牛运震
- 姓名：牛运震
- 别名：字阶平,号真谷
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：山东滋阳
- 出生日期：1706年
- 逝世日期：1758年
- 民族族群：
牛运震（公元1706年~1758年），清山东滋阳(今山东省兖州县)人。字阶平,号真谷,又号空山,人称空山先生。雍正十一年(公元1733年)进士,乾隆元年(公元1736年)召试博学鸿词,不遇,授甘肃泰安知县,改知平番。后免官归,主讲晋阳、河东两书院。晚年闭门治经,日与人谈论文义。生平博涉群书,精研经义。著《空山易解》四卷,务在通汉晋唐宋为一,其大旨主理不主数,于卦气值日及虞翻半象两象等说不取,勘称一家之学。 另著有《空山堂春秋传》十二卷、《孟子论文》七卷、《金石图说》二卷、《金石经眼录》等书,均传于世。(事迹见《碑传集》卷一百○三,《国朝先正事略》卷五十三,《清史列传》卷七十五,《清史稿》卷四百七十七,《国朝耆献类征》卷二百三十一,《清儒学案小识》卷十三,《鹤征后录》卷七。)
牛运震书籍作品
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泪与笑
散文诗集。作者 〔黎巴嫩〕 纪伯伦,1913年于纽约出版。全书共收散文诗56篇。作者在引言中写道: “我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉; 也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑。我希望我的生活永远是泪与笑……我愿为追求理想而死,不愿百无聊赖而生。我希望在自己内心深处,有一种对爱与美如饥似渴的追求。”作者正是含着泪水,严肃地思考着人生,歌颂真、善、美,鞭笞假、恶、丑。《在阳光下》,在《废墟间》、《在美神的宝座前》、《在时光的舞台上》,他含着《笑与泪》,面对《时世与民族》,他《展望未来》,叙述着他的《梦》,叙述着纯真的《爱情的故事》,高唱着《花之歌》、《浪之歌》、《雨之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》、《人之歌》。他用《火写的字》直抒《胸臆》,这就是《诗人》,诗人的《灵魂》,《诗人的声音》。
高上玉宸忧乐章
《高上玉宸忧乐章》，撰人不详。约出于南北朝或隋唐上清派道士之手。一卷，收入《续道藏》。本篇言诵章仪法。内载五言颂诗五首，题作「步虚忧乐慧辞」。道士行醮步虚时歌诵此章，可以感召五帝护卫，成仙飞升。《上清高上玉晨凤台曲素上经》一书中有《高上玉晨曲素忧乐慧辞》。本篇内容文字与之大致相同，当系后人节录该书改编而成。《上清诸真章颂》亦收录本篇。
猪肠子的悲哀
短篇小说，张天翼著。1931年12月，张天翼以中学同学戴望舒为原型，在《北斗》杂志上发表一篇小说。“猪肠子”是叙述者“我”的中学同学，两人在车站偶遇。“猪肠子”在问候“我”时，说“你还记不记得同学都叫我猪肠子？那时候还有老鼠……你以后看见麻子没有——你看过他的诗么？”
二十五史弹词辑注
《二十五史弹词辑注》原本为《廿一史弹词》，乃明朝人杨慎所作，经后人续作说明朝、说清朝等，乃称二十五史弹词。全书取材于正史，用浅近文言写成，共分十二卷，析爲十二段。每段先用西江月、南乡子、临江仙、清平乐、点绦唇、定风波、蝶恋花等词调及诗数首，次用散文及三三四攒十字的诗句，每段末了则以一诗一词作结。该书文辞悲壮淋漓，游戏笔墨，上自盘古开闢，下至宣统逊位，使历朝之正闰统系与递嬗消长，一气贯通。谱兴亡，寓褒贬，歌咏慷慨，提纲挈领，蕴含深刻的宇宙人生妙理。
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