王琰
- 姓名：王琰
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王琰，生卒年月不详，南朝齐小说家。太原(今属山西)人。幼年在交趾，曾从贤法师受戒，后还都。泰始末，移居乌衣，复游于江都、峡表。齐建元元年(479)，复还京师，曾为太子舍人。入梁，官吴兴令。著有杂史《宋春秋》、小说《冥祥记》，俱佚。今传《冥祥记》，凡百三十一则，有鲁迅《古小说钩沉》辑本。生平事迹见《高僧传序》、《三希堂法帖·万岁通天帖》、《<冥祥记>自序》。
王琰书籍作品
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黑骆驼
东方有一句老话：“死亡就是不请自到的黑骆驼，不一定跪在谁家门口。”这一次，黑骆驼跪在了著名好莱坞女影星希拉·芬的门口——她在夏威夷的住宅里被杀了。案发前，好莱坞最受女影星们崇爱的英俊占卜师特纳弗罗就预言当晚会有重大事情发生；案发后，他又百般设障阻碍破案，但令警方无奈的是，他有铁一般的不在现场证明。多向的线索、纷乱的头绪使这桩凶案复杂异常；好莱坞的背景、情感的恩怨又扯出了神秘的案外案……
永日集
杂文随笔集。周作人著。1929年5月北新书局出版。被列为“苦雨斋小书”第四种。收39篇文章,前有《序》,后有《专斋漫谈序(代跋)》。书中大部分为1928年的作品,小部分则写于1928年以前。全书的前边,是杂论和序跋一类文字,其中有5篇是译作。作者认为:“文字本是由我经手,意思则是我所喜欢的,要想而想不到,欲说而说不出的东西,固然并不想霸占,觉得未始不可借用。”其他各篇,《杂拌儿跋》、《燕知草跋》、《大黑狼的故事序》等,均是有名的序跋,是出色的评论文字。而《关于失恋》、《关于人身买卖》、《关于妖术》、《闭户读书论》、《国庆日颂》,则为名篇。特别是那篇《闭户读书论》,由于作者用嘲讽和反语为文,引起一些评论家的误解,认为这是周作人1928年以后人生道路的宣言书,那是不符合文章的实际的。其实,他的“闭户读书”,不仅是牢骚之言,简直是对黑暗社会的揭露和抗争。作者明确告诉我们,要读史书,“翻开故纸,与活人对照,死书就变成活书,那么,我们便会明白,“过去曾如此,现在是如此,将来要如此。”通过历史,认识现实,抨击社会黑暗,正是作者在《闭户读书论》中阐述的深刻思想。全书的后半,是杂感16篇。这些杂感文,均极短小,诸如《罪人》、《女子的文字》、《爆竹》、《女革命》、《愚夫与英雄》、《莲花与莲花底》、《食莲花的》、《干政与干教》、《历史》、《老人政治》、《欧洲整顿风化》、《杀奸》等等,都是随笔式的杂感文字。最后有《在女子学院被囚记》,则是一篇记实文字,记下了1929年北平学界的一场暴力事件,表现了周作人反对强横的正义感。《永日集》是周作人从激进走向消沉,从叛徒趋于隐士时的一个集子,虽则依然不满现实,意在抗争,但已为30年代提倡“性灵小品”做了先导。
古今同姓名录
一卷。梁元帝萧绎 (508—554)编。萧绎字世诚，萧衍第七子。幼时盲一目，聪明好学，博览群书，下笔成章，出言为论。在位三年，谥号孝元。萧绎著有《孝德传》三十卷，《忠臣传》三十卷，注 《汉书》 一百一十五卷，《周易讲疏》十卷，《老子讲疏》以及《文集》五十卷。《古今同姓名录》见于《梁书·本纪》及《隋书·经籍志》均为一卷。后来，经唐代陆善经，元代叶森分别加以增添续补，收录在明代的《永乐大典》中。清代李调元编辑《函海》时，将此书收入，改为三卷。此本虽然经过反复的增补，但其体例分明，不相混杂。凡是陆善经、叶森增改之处，都予以标明。所以仍可以看到梁元帝原本的面目。这是类事之书中，最早的一部书。书中列古今同姓名者三百八十二个，共一千三百零七人。此后，明代万历年间，余寅又撰《同姓名录》十二卷。周应宾增补一卷。清代王廷灿又增补八卷。内容更为详尽，但是其体例依然如原本。有《四库全书》本、1937年上海商务印书馆《国学基本丛书》 本。
中山诗话
又名《刘贡父诗话》。北宋人刘攽(1022—1088)撰。一卷,攽有《彭城集》已著录。此编约成于熙宁至元祐(1068—1086)间,原书卷数,称说不一,作一卷、二卷、三卷者均有之。只是文字详略有所差异,基本内容无别。今常见本均作一卷,约六十则。《四库全书总目提要》称:“宋人所引多称《刘贡父诗话》。”“名曰‘中山’,疑本无标目,后人用其郡望追题, 以别于他家诗话也。”本书是宋代众多“诗话”中年代较早的一部,以记叙旧闻轶事为主,偶涉考证,间或言及神异,诙谐,内容芜杂,有些甚至与诗歌创作全无关系。而作者记事、议论又时有舛误不当之处,常遭后人非议。书中为后人研究北宋诗坛状况保存了不少有价值的资料。
周子抄释
二卷，附录一卷，明吕柟（１４７９—１５４２）辑。北宋五子（二程、邵雍、张载、周敦颐）惟周敦颐著书最少，而宋明两代诸儒研究周氏学术思想的著述反倒最多，辨论也最为激烈。对“无极大极之说”、“太极图说”、“通书表里之说”、“主静之说”等争论数百年，至明代诟争尤甚。吕□此书，以《周子全书》为底本，撮其精要，辑《太极图说》、《通书》一卷、遗文遗诗一卷，共二卷。附录辑《宋史道学本传》、周氏《墓碣铭》、《墓室记》、《事状》、《行录》等周氏传记资料。前二卷每条之末皆附以简短释语，标其大旨，或推求所未言之意，较诸家连篇累牍文辨论为淳实，有便于初学者领会。此书所选，多为周敦颐学术思想之精华，体例与《朱子抄释》、《二程子抄释》、《张子抄释》大略相同。或以为包括《太极图说》一卷、《通书》二卷，实则摘取《太极图说》、《通书》精华为一卷，而抄其赋、说、记、序、书、诗、杂记等为一卷，共合二卷之数，非依周氏原书分卷。有《四库全书》本、《惜阴轩丛书》本。
天台三圣诗集和韵
1卷，元梵琦首和，清福慧重和。