艾因哈德
- 姓名：艾因哈德
- 别名：
- 性别：
- 国籍：法兰克
- 出生地：
- 出生日期：770年
- 逝世日期：840年3月
- 民族族群：
艾因哈德(Einhard，770年～840年3月)，法兰克王国历史学家、政治活动家。是法兰克王国、也是中世纪欧洲最著名的传记家，是查理曼帝国时期所谓"加洛林文艺复兴"的代表人物之一。早年曾在傅尔达修道院和阿尔琴所设立的学校中受过教育，并长于建筑学。794 年，他开始做查理曼的侍从秘书，后一直是这位皇帝的重臣和密友，得以参与各项政事。查理曼逝世后，爱因哈德追念这位皇帝的“丰功伟绩”，以及对他个人的恩宠，乃模仿罗马历史学家苏托尼厄斯的笔法，写了一部《查理大帝传》（VitaCaoli）。该书具有一定的史料价值，成为世界历史文库中的要籍之一。除《查理大帝传》他还有4部著作传世。
艾因哈德书籍作品
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数术记遗
记载中国古代大数进位制度、记数方法与计算器械的数学著作。一卷,汉代徐岳撰。卷首题“汉徐岳撰,北周汉中郡守、前司隶,臣甄鸾注”。成书年代不详。北周汉中郡守甄鸾注释。书中介绍命数法和筹算、珠算、心算等14种计算法,是唐代应试数学科考生的必读书。后亡佚。南宋时,鲍瀚之在杭州宁寿观所藏道书中觅得手抄本。现北京大学图书馆藏有鲍瀚之的翻刻本。自清代以后,将其作为《算经十书》附录之一。
针学通论
针法专著。又名 《针灸通论》。总分十九章。日本佐藤利信撰于1925年左右。此书乃为盲人学针而著。首论古今针之种类,金、银针之性质; 次述针之洗洁、贮藏法、制针法; 又次介绍针刺方法及针刺补泻,滞针、折针之处理,禁针之症和禁针之部位等。现有《皇汉医学丛书》本及单行本。
前汉书平话
上中下三卷。全称为《全相平话前汉书续集》，别题《吕后斩韩信》。不知作者姓名，元人编刊。讲史话本小说，叙述汉高祖刘邦得天下后与吕后谋杀功臣事。书题 “续集”，当必有已佚失的 “正集”，此《续集》从“时大汉五年十一月某日项王自刎而死”说起，则推知“正集”的内容可能就是讲述项羽生前及楚汉之争的故事。本书卷上记诛韩信、征陈豨，捉季布及钟离末。卷中记汉高祖杀彭越、英布;高祖崩，吕后杀赵王如意及戚夫人。卷下记吕后专权，刘泽举兵反吕氏，终于文帝即位。叙事主要依据《汉书》的《高帝纪》、《高后纪》，兼采 《汉书》其他史传如 《韩信传》等内容，亦从民间传说和其他文学创作中借用一些材料，比如元曲中的多种有关剧目，是本书细节丰富细致的主要来源。叙事倾向鲜明，明显同情韩信而贬刘邦，对刘邦、吕后大肆诛戮功臣的丑恶面目揭露深刻。人物事件本于史实，绝少虚构。全书以斩韩信事件为主，兼及其他功臣被戮，线索分明，结构紧凑，与元代虞氏同刊的其他四种平话相比，是故事系统性较强的一部。该书是研究宋元话本小说的重要资料，并可见到戏曲与小说之间的互相影响。有元至治年间建安虞氏刊《全相平话五种》本，藏日本内阁文库。据此影印的有仓石武四郎影印本、商务印书馆影印本、1956年文学古籍刊行社《全相平话五种》影印本。排印本有1955年古典文学出版社排印本，1959年中华书局上海编辑所重印本。另有1990年上海古籍出版社丁锡根点校的《宋元平话集》本。
诗镜总论
明陆时雍撰,一卷,收于丁福保《历代诗话续编》。论诗上起先秦,下迄晚唐,依次品论历代作家作品及其渊源递嬗关系,对古诗的评析颇为精僻和全面。作者推崇《风》、《骚》,常以之为源头去探析诗作,但反对依傍前人作诗,要求“绝去故常,划除涂辙”,“得意一往”,才得其佳。诗以代异,因而,汉魏之诗欲步武前朝,“难以冀矣”。并又指出了汉魏六朝诗中许多唐人又无法攀拟的独到处。作者论诗,极重“情”与“文”的关系,这是其论诗的一个中心。《诗镜总论》对先秦至唐代诗歌进行了评论。陆时雍论诗,提出“诗贵真”。所谓“真”,主要指“意似”。他说:“诗贵真,诗之真趣,又在意似之间;认真则又死矣。柳子厚过于真,所以多直而寡委也。《三百篇》赋物陈情,皆其然而不必然之词,所以意广象圆,机灵而感捷也。”
靖海志
本书凡四卷，前三卷为彭孙贻撰、后一卷由李延昰补编。孙贻字羿仁，又字仲谋，浙江海监人；明太常节愍公观民仲子。生于明季，卒于清康熙间；著有「甲申忘臣表」、「流寇志」、「湖西纪事」、「虔台逸史」、「彭氏旧闻录」、「明朝纪事本末补编」及本书等。延昰原名彦贞，字我生（后改名，字辰山，又字寒村）；南直上海人。生于明崇祯元年，卒于清康熙三十六年。年二十，间道走桂林，尝仕永历行朝。后病殁平湖，遗命以浮屠法瘗之。所著有……「南吴旧话录」、「放鷴亭集」等，并续本书未完之部。本书用编年体记台湾郑氏四世之事，起明天启七年、讫清康熙二十二年，凡五十七载。其自天启七年六月迄崇祯十七年正月之文，多与谷应泰「明史纪事本末」卷七十六「郑芝龙受抚」相同而较详；自祟祯十七年三月迄康熙二十二年之文，又多与阮旻锡「海上见闻录」（已刊列于第二四种）相同而益详。要言之，当以「明史纪事本末」及「海上见闻录」为蓝本增订而成。今本据国立中央图书馆藏抄本排印，并取「郑芝龙受抚」（「明史纪事本末」卷七十六、「记荷兰人据台湾事」（俞正燮「癸已类稿」一则）、「日本乞师记」（黄宗羲「行朝录」一则）三篇分作「附录」。同时又由夏卓如先生撰附「靖海志及海上见闻录合校记」，以供阅读「见闻录」之参考。
大佛顶广聚陀罗尼经
大佛顶广聚陀罗尼经，五卷，缺卷三，唐代失译，卷一二尾题大佛顶无畏佛顶经，卷四五尾题大佛顶无畏宝广聚经，九四六。