林宝

林宝
  • 姓名:林宝
  • 别名:
  • 性别:
  • 国籍:
  • 出生地:三原(今属陕西)人
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  • 逝世日期:
  • 民族族群:

林宝,唐朝著名姓氏学家,三原(今属陕西)人。元和二年,预修《德宗实录》。五年十二月,书成进奏,自万年县丞,为太常博士。七年,撰成《元和姓纂》一○卷。十三年,为国子博士。开成三年,为沔王府长史,与屯田郎中李衢,合撰《皇唐玉牒》一五○卷(此事一说为林赞)。又撰《姓史》四卷、《五姓征氏》二○卷。卒年不详。林宝为唐代谱牒姓氏学之名家。《元和姓纂》录唐宪宗以前士大夫谱牒世系,十分详尽,为研究唐代人事关系之重要著作。原书已逸,清人从《永乐大典》中辑出,仍分为一○卷,但不少大姓世系已亡逸。有《四库全书》本、清嘉庆间孙星衍、洪莹刊本。近人岑仲勉有《元和姓纂四校记》,校订讹误,详征书中所见人名事迹,于唐史研究颇多裨益。事迹据《元和姓纂四校记序言》。

林宝书籍作品

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小说。作者梅里美。选自《梅里美小说选》。小说写杂木丛林的科西嘉成了牧人和一切犯法者的乐园。一次巡逻队追捕强盗齐亚尼托,齐亚尼托大腿受伤,一瘸一拐来到马铁奥家,他儿子福尔图纳托一人在家,强盗给福尔图纳托五法郎,让他把自己藏起来。巡逻队来后,准尉许诺给他一只银质挂表,让他说出强盗的藏身之处,福尔图纳托接受挂表,说出了强盗藏身的干草堆,强盗被巡逻队带走。马铁奥认为儿子背信弃义,用枪打死了福尔图纳托。小说通过马铁奥大义灭亲的举动,表现他好侠尚义,威猛刚烈的性格,令人震惊。

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五经文字[四库本]

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字书。唐张参撰。3卷。书成于唐大历11年(公元776年)。该书收集经典中的疑文互体,并参考许慎《说文解字》、吕忱《字林》、蔡邕《石经》及陆德明《经典释文》等,刊正谬失,辨其异同,相承隶省,引而伸之,共收3235字,依偏旁分160部,以类相从。书中每字之下标有反切,多本陆德明《经典释文》,以正音读。张参于该书自序中批评了当时“务于取人之急,许以所习为通,人苟趋便,不求当否”的弊病,明确提出“字失六书犹为小事,五经本文荡而无守”的字学观点,从而阐明《五经文字》之编纂“为经而不为字”的宗旨。故“自非经典文义之所在,虽切于时,略不集录。”所收字不合常体者,则写明出处,以为证据。如“樝,侧加反,又作祖,见《礼记》。”“桃,桃,上《说文》,下《石经》”。《五经文字》刻于长安太学孔庙壁。太和(827-835)间,齐暤、韦公肃等改用木版,选择擅长书法的人缮写后悬在堂上,后又改为石刻,至北周时雕印成书。现在流行的有与《九经字样》同函的扬州马氏丛书楼刻本。

江苏省通志稿礼俗志

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四书通

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元胡炳文(字仲虎)撰。二十七卷。此书以为赵顺孙《四书纂疏》、吴真子《四书集成》阐发朱熹之论,偶有相反之说。因而重为著作,附加己说,作为此书。对朱子以前之说都排斥不取,只取赵、吴两书中的十四家说,又增入四十五家之说。论辨所重不在于是否合于经义,而在以是否合乎注解之意解之意来判定是非。包括《大学通》一卷,《中庸通》三卷,《论语通》十卷,《孟子通》十四卷。自言于朱子所注《四书》,用力尤深。因感饶鲁从事朱学,而为说多与朱子牴牾,为深正其非,作《四书通》,“惧乎读者得其辞而未通其意也”。作者认为: 《六经》是天地,《四书》是行天之日月,也是朱子平生精力之所萃,而孔、孟之心所寄也。学者未曲畅旁通,未易谓之知味;非用力之久,而一旦豁然贯通,未易谓之穷理。

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