王顼龄

- 姓名:王顼龄
- 别名:字颛士(一作容士)
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:江南华亭(今上海松江)人
- 出生日期:1642
- 逝世日期:1725
- 民族族群:
王顼[xū]龄(1642-1725),清圣祖、世宗时武英殿大学士。字颛士(一作容士),号㴘湖,又因世宗赐诗有“迹与松乔合,心缘启沃留”之句, 自号松乔老人,江南华亭(今上海松江)人。康熙十五年(1676)进士,授太常寺博士。十八年,诏举博学鸿儒,吏部尚书郝惟讷、吏部左侍郎张士讷荐其诗词风雅、品谊端方,召试一等,授编修,纂修《明史》,充日讲起居注官及《平定三逆方略》纂修官。迁侍讲,督四川学政,累迁侍讲学士。二十八年,以左都御史郭琇疏劾,与弟鸿绪并休致,寻命其留任如故。转侍读学士,以父忧归,服除,起故官,累擢礼部侍郎。圣祖南巡,亲临其家秀甲园,赐御书榜。复南巡视察河务,再造其第,时以为荣。寻调吏部,充经筵讲官。擢工部尚书,典会试,充《书经传说会纂》总裁。五十五年,拜武英殿大学士。雍正初,加太子太傅。以老再疏乞休,世宗未允。卒赠太傅,谥号“文恭”。平生所为诗文,成《画舫斋集》、 《世恩堂集》、《西征草》等。
王顼龄书籍作品
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岚斋集
《岚斋集》,李跃撰。《新唐志》著录二十五卷,《宋志》著录一卷,似已残佚。李跃生平不详。《侯鲭录》卷八引其佚文,叙及唐末干符至干宁间无宗相,可见作者当为干宁(894―897)以后人。从现存残文片断,约略可知原书当记逸闻故事,不涉神怪。书今不存。
周易稗疏[标点本]
经学著作。清王夫之撰。4卷,附《考异》 1卷。大约作于顺治 (1644—1661) 初年。为夫之读易之 随笔札记。《四库全书总目提要》称,此书 “大旨不信陈 抟之学,亦不信京房之术,于先天诸图,纬书杂说,皆排 之甚力,而亦不空谈玄妙,附合老庄之旨,故言必征实, 义必切理,于近时说易之家,为最有根据……引 《礼》 ‘人君至命士黄裳,下士杂裳’,以证黄裳之美; 引 《左 传》 ‘班马’,证 ‘乘马班如’ 当读乘为去声; 引 《兵法》 前左下后右高,证 ‘师左次’; 与论帝乙纣父,‘王用亨于 西山’ 非文王,以及《临》之八月,《复》之七日,《易》 之逆数,《河图》蓍策之辨,皆具有条理。卷帙虽少,固 不失为征实之学焉”。虽为训诂考证之作,然亦含有若干 哲学思想。如释《易传》“两仪生四象” 云: “生者,非所 生者为子,生之者为父之谓。使然,则有有太极无两仪, 有两仪无四象,有四象无八卦之日矣。生者,于上发生 也,如人面生耳目口鼻,自然赅具,分而言之,谓之生。” (卷三) 最早收入 《四库全书》,后收入道光二十二年 (1842) 守遗经书屋、同治四年 (1865)金陵书局、民国二 十二年 (1933)太平洋书店所编之《船山遗书》。其他版 本还有多种。又收入岳麓书社1988年出版之《船山全书》 第1卷。
五行精纪
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