吴均

- 姓名:吴均
- 别名:字叔庠
- 性别:男
- 朝代:南朝
- 出生地:吴兴故鄣(浙江安吉)人
- 出生日期:公元469
- 逝世日期:520年
- 民族族群:
吴均(公元469-520年)南朝梁诗文作家,史学家。字叔庠。吴兴故鄣(浙江安吉)人。家世寒贱。吴均好学有俊才,沈约曾见他的作品,颇相称赏。梁武帝天监初年,柳恽官吴兴郡,召为主簿,每日引与赋诗。天监六年(507),建安王萧伟出任扬州郡,引兼记室,掌文翰。吴均精通史学,曾自撰《齐春秋》30卷上奏,梁武帝以为不合史实,怒而免其职。不久又召见他,命他撰《通史》。《通史》上起三皇,下迄南齐,撰成本纪、世家,列传未及完成而去世。他的其它著作还有范晔《后汉书注》90卷、《庙记》10卷、《十二州记》16卷、《钱塘先贤传》5卷、《续文释》5卷等等,以史学著作居多。
吴均的诗文在当时很有影响。《梁书·吴均传》说吴均“文体清拔有古气,好事者或效之,谓为‘吴均体’。”其诗多赠答送别之作,音韵和谐,风格清丽。有的诗模山范水,绘景细致,语言明畅,通过景物描绘渲染出主观情感,颇堪讽诵。他的“清拔有古气”体现在一些抒写怀才不遇、渴望有所作为的诗篇当中。如乐府诗《行路难》、《胡无人行》、《从军行》等,饶有清新刚健之气。所以明人张溥说他“诗什累累,乐府尤高”(《吴朝请集题辞》)。再如《赠王桂阳》、《赠别新林》等,托体为喻,发抒牢骚,在在闪现出慷慨任气的风貌。他的这种诗风在齐梁间确属独树一帜。
《梁书·吴均传》和《隋书·经籍志》均说吴均有文集20卷,已佚。明人张溥辑有《吴朝请集》,收在《汉魏六朝百三名家集》中。
猜你喜欢的书
动物庄园
《动物庄园》(Animal Farm)亦译作《动物农场》、《动物农庄》,是英国作家乔治·奥威尔创作的中篇小说,1945年首次出版。该作讲述农场的一群动物成功地进行了一场“革命”,将压榨他们的人类东家赶出农场,建立起一个平等的动物社会。然而,动物领袖,那些聪明的猪们最终却篡夺了革命的果实,成为比人类东家更加独裁和极权的统治者。 该作被公认为反乌托邦政治讽喻寓言。
慧因室杂缀
《慧因室杂缀》是一本民国时的笔记本史料。作者没有确切的考证。其中有讲钱法变更的,如咸同光宣四朝钱法之变更等。
上洞心丹经诀
上洞心丹经诀,撰人不详。从内容看,似为唐宋间道士所作。三卷,收入《正统道藏》洞神部众术类。本书抄录《抱朴子内篇》及《黄帝九鼎神丹经诀》等六朝隋唐丹书,重新改编而成书。其内容主要论述内外丹法术要诀。上卷首先指出:神仙至要在宝精行气及服食药物。宝精、行气之要在还精补脑和服气胎息。二者皆须选择时辰入靖行功,使「内外贞白,专气致柔如婴儿」;然后在身中运转精气,上入脑部泥丸宫;或吐纳调息,使「息息入胎」。行此术可致小则无病,大则升仙。服药之大要则在金液还丹。只用丹砂为药材,九转炼之而成金液还丹,服之可飞升成仙。若服食草木药,则以黄精为上品。书中称丹砂、黄精皆禀太阳之精气而生,故服之能令人长生。中卷主要论述内外双修之法。内修指阴丹、内丹,可驻形延年;外修指阳丹、外丹,可飞升成仙。「三一九室(行气固精术)者,内修之要也;还丹金液者,外炼之极也。」内外丹缺一,「皆未能升举」。下卷主要叙述黄帝服丹飞升及传授丹经故事,以及择日入山合药之宜忌事项。
五狮一凤
《五狮一凤》武侠小说,作者是朱贞木。明末清初,李自成发起农民起义,攻占北京城。吴三桂开山海关引清军入关,清军一路南下,席卷华夏。明室已亡,清军如狼似虎,各处百姓人人自危。此时在云南省永昌府一座哀牢山,有一个狮子村。村中汉苗杂处,却相处溶洽,与世无争,隐为世外桃源
突击
现代话剧剧本。3幕。塞克、萧红、绀弩、端木蕻良集体创作,塞克执笔。初刊于1938年4月1日《七月》第2集第6期。1939年3月重庆生活书店出版单行本。1938年1月作者随上海救亡演剧一队在晋南同西北战地服务团会师,应丁玲要求,创作这一剧本。1938年4月中旬由西北战地服务团在西安首演。剧本描写1938年初春,太原附近一个村庄,田大爷、李二嫂等老百姓,目睹敌人疯狂洗劫后的一切,自动组织起来,拿起武器,向敌人袭击。他们用扁担打死两个鬼子;深夜冲进敌人据点,消灭了10个鬼子,缴获了枪支弹药。他们欢呼,要打回老家去。全剧充满着胜利的欢欣情绪。它的“最大的优点就是真实,就是一点也不公式化”(茅盾《〈突击〉》)。
沙弥律仪要略述义
简称《沙弥要略述义》、《律仪要略述义》。律学著述。清康熙四十七年(1708)书玉撰。二卷。系明袾宏辑《沙弥律仪要略》的注释书。分初释标题、二释文两部分。释文又分戒律、威仪二门。书中随文逐节加有科文,条理清晰。作者指出,本书应与其自撰《毗尼日用切要香乳记》合看,因某些略释之文均在该书有详释。见载于日本《续藏经》。