惟净
- 姓名：惟净
- 俗姓：李
- 性别：男
- 朝代：北宋
- 出生地：金陵（江苏江宁县南）人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
惟净，北宋译经三藏。金陵（江苏江宁县南）人，俗姓李，南唐后主（李后主）李煜之甥。生卒年不详。七岁出家，十一岁诵法华经。太平兴国八年（983），朝廷为续译经之业，选拔五十名童子，师入选，专研梵章及梵经义理。岁余受度为僧，通达瑜伽秘密教、梵字本母、天竺音义、真言秘印，深究维摩、般若心经、因明论之精要。后任梵学笔受，赐紫衣及‘光梵大师’之号。大中祥符二年（1009）赐朝散大夫试光禄卿，遂专事译经，并于次年至天禧二年（1018），与施护、法护共译经十九部七十六卷；天禧三年至景祐四年（1037）与法护合译八部九十六卷。天圣三年（1025）与夏竦等撰新译经音义七十卷，五年（1027）与惠方等编天圣释教总录三卷。景祐二年（1035）与法护等共撰景祐天竺字源七卷。据传，于庆历三年（1043）曾奏请废止译经职，后不知所终。依成寻之参天台山记卷四熙宁五年十月条，可推知熙宁五年以前示寂，追谥为‘明教三藏’。［佛祖统纪卷四十三、卷四十四、卷四十五、宋会要稿卷二○○、释门正统卷四、补续高僧传卷一、至元法宝勘同总录卷一］
惟净书籍作品
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犯人
《犯人》精选10位日本文学大师的11则推理小说，包括太宰治《犯人》、芥川龙之介《丛林中》《报恩记》、佐藤春夫《娘》、久米正雄《嫌疑》、谷崎润一郎《路上》、泉镜花《外科室》、冈本绮堂《白发鬼》、夏目漱石《古琴幻音》、幸田露伴《蹊跷》、森鸥外《高濑舟》。 太宰治的名篇《犯人 》中，当犯罪意识涌起的那一瞬间，就已走入囚牢；谷崎润一郎的《路上》，开创了推理作品中的概率杀人手法；芥川龙之介的《丛林中》，由黑泽明改编为电影《罗生门》；森鸥外的《高濑舟》中，在驶向罪恶之岛的高濑舟上，人们探究着何为犯罪真相…… 他们以极其深厚的文学功底，演绎缜密的逻辑推理。这些作品因此散发出耀眼的光芒，成为大师创作生涯中极为罕见又十分重要的名篇。这些颇具里程碑意义的作品，将日本推理小说推上了新的高峰。
椒邱文集
诗文别集。明何乔新(号椒丘)著。此集为婺源余莹所编辑。三十四卷。卷首有嘉靖元年(1522)舒芬序。卷一至卷三为策略,卷四至卷八为史论,卷九至卷一四为文,卷一五为赋等,卷一六至卷二○为文,卷二一至卷二五为诗,卷二六至卷三一又为文,卷三二至卷三四为奏议事略。后附“外集”,系志传及酬答诗文。卷末为嘉靖元年余䓨后序。 有嘉靖刻本,《四库全书》即据以收入。另有明婺源余莹编刊本、清康熙三十三年重刊本等。
凤凰台记事
笔记。明马生龙撰。一卷。作者原署三湘(湘潭、湘阴湘乡)人，仕履不详。凤凰台故址在今南京市南，集中记洪武初年朱元璋于金陵建都筑城及其微行巡察诸传说，颇有“凤去台空江自流”之叹，故以名书。内容约可分三部分。开首诸条写金陵王气，明之建国，于六朝旧城基础上，周围百里内立十三门，外城因山控江一百八十里内建十六门及筑城用石灰秫粥锢其外，”外筑土城， 自宫中挖阴沟通土城之外，以为金汤之固，而又能预防不测之大略;其次，暴露出朱元璋的无比残暴：他微行巡察，发现修城人杂泥土于石灰黏粥中抹石墙时，“即筑筑者(修城人)于垣中”等，都充分暴露封建社会统治阶级“顺我者昌，逆我者亡”的反动本质，与正史所载，相去甚远。故此编可补史阙。有《稗乘》本。
龟山玄箓
全名《上清元始变化宝真上经九灵太妙龟山玄箓》，早期上清派经典之一，约出于南北朝。《上清大洞真经目》已着录此书，《无上秘要》亦引述此经。原书三卷，收入《正统道藏》正一部。经文上卷题作《龟山丹皇飞玄紫文》，内载飞玄紫文（篆文）三十六字。据称此文乃元始天王授西王母，藏于龟山洞中，内隐丹皇（西王母）之名号、衣冠及真形。修道者依法默诵咒诀，书刻真文，即可飞升龟山而为上仙。经文中卷题作《九灵太妙龟山玄箓》，内载三元章句（五言赞颂诗）一首，以及「九天真文」、「龟山真符」等真文符箓。据称此真文符箓皆刻书于龟山，隐含上天仙真、功曹、符吏、将军之名号数额，「其旨隐奥，其音宛妙」。修道者依法诵章服符，可制伏魔王恶鬼，游行上清。经文下卷题作《上清始生变化玄箓》，言存神变形之法。内称上天众圣诸神皆随四季运转而变形化景，其形容衣冠在春夏秋冬各不相同。修炼者应知晓诸神之变形，并于不同季节存思其形，斋戒沐浴，诵咒佩符。久修此道则有真人下降，能目睹真形，随炁变化，飞升太空。
醒梦骈言
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