沈彤

沈彤
  • 姓名:沈彤
  • 别名:字冠云,号果堂
  • 性别:
  • 朝代:清代
  • 出生地:
  • 出生日期:1688年
  • 逝世日期:1752年
  • 民族族群:

沈彤(1688年-1752年),清代学者、经学家。字冠云,号果堂。江苏吴江人。生于清康熙二十七年,卒于清乾隆十七年。沈始树长子,何焯高弟。庠生。与惠栋、方苞友,学得张伯行、杨名时指授。通医术,善词曲,文章淳朴。笃志穷经,尤精三礼。讲求经世之务,淳笃无吴中名士俗气。乾隆元年(1736年)应博学鸿词科,未及成诗不入选。荐修《三礼》及《大清一统志》,书成,授九品官,耻不仕,归里著述。为学以穷经为事,贯串前人之异同,折衷至当。曾言: “经者,天地之心,圣人之情,而彝伦之则也。人不穷经则悖,文不根经则驳。”(《清儒学案》卷六一《果堂学案》)。其学长于《三礼》,以欧阳修有《周礼》官多田少,禄且不给之疑,后人多从其说,乃详考周制,撰《周官禄田考》,分《官爵数》、《公田数》、《禄田数》三篇,计算精密,以辨正欧说。其说自郑注、贾疏以后,可谓特出。又撰《仪礼小疏》一卷,取 《士冠礼》、《士昏礼》、《公食大夫礼》、《丧服》、《士丧礼》为之疏证,订正旧义之伪。其《果堂集》十二卷,多订正经学之文,如 《周官颁田异同说》、《五沟异同说》、《井田军赋说》、《释周官地徵》等篇,皆援据典核。兼通医术。为学与同门陈季方、陈少章足称敌手称后劲。卒后门人私谥文孝先生。。曾与沈祖禹合编《沈氏诗集录》。校订沈时栋编《古今词选》。纂修《吴江县志》《震泽县志》,经纬分合各有法,堪为分邑修志之范式。著有《保甲论》《周官禄田考》《五沟异同说》《井田军赋说》《春秋左氏传小疏》《尚书小疏》《内经本论》《果堂杂著》《果堂集》等。

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中国近三百年学术史

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钱穆著。钱穆是中国现代著名史学家、思想史家。字宾四,江苏无锡人。1930年以后,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联大等校讲授中国上古史、先秦史、近三百年学术史、中国政治制度史和中国通史等课程。1949年去香港,翌年创办新亚书院并任院长。1967年迁居台湾,任台湾“中央研究院”院士。著述较多,主要有《先秦诸子系年》、《老子辨》、《孟子研究》、《朱子新学案》、《中国思想史》、《宋明理学概述》等。该书共14章,其中第1章为《引论》,其余各章均以人物名篇,或一人,或多人,或附论其他学者。第2章至第14章依次为黄宗羲,王夫之,顾炎武,颜元,李塨,阎若璩,毛奇龄,李绂,戴震,章学诚,焦循,阮元,凌延堪,龚自珍,曾国藩,陈澧,康有为。书前有作者自序,书后附学术史年表。书眉并标有提要式的标题。该书的特点,是能够具体论述各家学术渊源宗旨,撮录其主要学术观点,并详细引证各家记述及评论。内容精湛翔实,绝非空论,且层次分明。如第3章论王夫之,首记传略,次记学术大要,次记政治思想。于政治思想中据其《读通鉴论》等著作,具论其法贵因时,法贵因情,泥古非今之害等主张,与其尚简论,孤秦陋宋论等思想,并论宋学与韩学的关系,都十分具体。此外,该书的目的亦在于表明作者自己关于近代学术史的独到见解和理论,申明一家之说。如作者《自序》所说:“亦将以明天人之际,通古今之变,求以合之当世,备一家之言。”作者所持的观点,是崇宋学,贬汉学。故该书之首章《引论》中,专论两宋学术,以及晚明东林学派,意在表明中国近三百年学术史应以宋学为其开端与正途。认为明清之际黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元诸家治学,尚多东林遗绪,即使对宋明曾有抵斥,亦皆有闻于宋明之绪论。又批评乾嘉以后的汉学说:满清对中华文化的政策,最为狡险,从我者尊,逆我者贱,治学者皆不敢以天下治乱为心,而相率逃于故纸丛碎中,足以坏学术毁风俗贼人才,终不免于大乱。见解极为深刻。该书原为作者在北京大学讲授“近三百年学术史”课程的讲稿。草创于1931年,至1937年成书,前后经历5年之久。1937年由商务印书馆初版,在学术界曾产生较大影响。1986年中华书局据1980年台湾商务印书馆所出第7版影印出版,全2册。

瑶溪集

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