沈奉江
- 姓名：沈奉江
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：近代
- 出生地：无锡东亭乡新塘桥人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
沈奉江，近代名医。名祖复,字礼庵。无锡东亭乡新塘桥人。曾应城西高承祖及凌学攽之聘,课督其子弟六七年。光绪20年执贽盂河马培之门下习医,马曾应诏为慈禧后治病,名噪都下,自奉为师,问难质疑,洞见症结,医学日精。随师诊视,临床日久,默识心悟,对古今医方法理,无不贯通。返锡后寓居崇安寺,自立诊所,求医者不绝。邑宰杨士晟、守戍汪福林,均心钦之,制额以赠。1922年秋,与同道组织无锡中医友谊会,任理事。次年春,创办《医钟》月刊,任名誉编辑,著论文多篇。所著《全球医通》巨帙,藏稿已散失。所刊者有《医验随笔》、《医通》、《锄经堂文稿》、《棣华集》等。子沈轼,能佐其业。门人之著者有王冠西、丁士镛、季鸣九、周逢儒、许锡纶、赵友渔等。弟沈葆三,名祖约,光绪举人,从兄研读医理,有名于时。曾任中医讲习所所长,主讲内科学,并任《医钟》月刊编辑。
沈奉江书籍作品
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金明馆丛稿初编
古典文史论文集,陈寅恪著。1980年上海古籍出版社出版,此书为陈寅恪文集之二,共收文20篇。《天师道与滨海地域之关系》将天师道与政治社会有关者,如汉末黄巾起义,西汉赵王伦之废立,东晋孙恩作乱,北魏太武之崇道,刘宋二凶弑逆等事,悉用滨海地域观念加以解释,以匡前人所不逮,立论颇为独到。《读哀江南赋》有感于自来解释此文,或诠古典或引时事而忽略当日之实事与“今典”,遂就此论证庾信作赋之直接动机及篇中结语特所致意之处。《论韩愈》仿僧徒诠释佛经之体,厘分六门以证韩愈在唐代文化史上的特殊地位。一曰建立道统证明传授之渊源;二曰直指人伦扫除章句之繁琐;三曰排斥佛老匡救政俗之弊害;四曰呵诋释迦申明夷夏之大阶;五曰改进文体广收宣传之效用;六曰奖掖后进期望学说之流传。是书较为重要的文章还有《魏书司马叡传江东民族条释证及推论》、《支愍度学说考》、《陶渊明之思想与清谈之关系》、《论唐代之蕃将与府兵》、《李白氏族之疑问》、《从史实论切韵》等。作者治学精审,学问通博,其考证方法不主要依靠版本的校勘或章句的训诂,而着眼于事物的相互联系,找出事物发展的过程,使考证立于更为可靠的基础。《金明馆丛稿初编》的许多文章便证明了这一点。
悬笥琐探
《悬笥琐探》[xuán sì suǒ tàn]明刘昌著。存一卷。《四库全书总目》云:“昌字钦谟,吴县(今苏州)人。正统乙丑(1445)进士,历官河南提学副使,迁广东参政。”是书多记天顺、成化间历官所见所闻,包括人文、天象、灾异,文笔生动。该笔记记述一些怪异之事，颇似小说家言，如“龙斗”条说：“天顺七年九月十六日，予自嵩县赴汝州，见一物于中天，淡白垂长数丈，尾微曲，少顷不见，忽又垂出，闪闪若动，细如数百丈线，人言此龙也。十月二日，自南阳赴邓，将至白马寺，时微雨且晴，忽见西南有黑物在薄云间，蜿蜒如圈者，其首尾莫可辨，惟身显然，若草书云字之状。忽又有一白物在其下，如乙字然，相去尺许，久之始灭，人皆言龙斗云。”恐是天气现象，幻觉为“龙”与“龙斗”。此外，他对文人事迹的记述，如王宾(仲光)、王芾(孟端)等，给研究文学史提供了参考资料。笔记的文笔清隽可诵。本书版本较多，有《顾氏明朝四十家小说》本，《明钞五种》本，《续说郛》本，《纪录汇编》本，《五朝小说》本，《丛书集成初编》本等。
十粒金丹
弹词。古代民间讲唱文学之一。是书内容叙高廷赞一家悲欢离合事。宋神宗时，镇国公高廷赞，妻生一女梦鸾，妾生一子双印;丞相吕国才与高廷赞不睦，荐其北征，又诬其通敌，削职为民。廷赞继妻伏氏谋害双印母子，双印被带往他乡抚养成人。廷赞女梦鸾寻父时，闻北安王出兵犯中国，乃入京比武大胜群雄，封侯挂帅出征，败敌兵。梦鸾未婚夫寇潜，因家中弟云虎诬其杀婢，下狱，后女装逃入北安国，得封公主，梦鸾与之团聚。高廷赞闻女挂帅北征，亦来助战，巧遇子双印、妾素娘，父子、夫妇、母子再得团圆。梦鸾胜利，班师回京，出示吕国才通敌证据，帝赐吕国才死，功臣皆封官，廷赞子女亦各自婚娶，合家团聚。是书一名《宋史奇书》，又名《第一奇女》。 《贩书偶记续编》著录。今有光绪癸巳(1893)上海书局排印本，同年上海进步书局石印本，《申报馆丛书》本等行世。
麓堂诗话
一名《怀麓堂诗话》。诗论。明李东阳(1447—1516)撰。一卷。东阳有《怀麓堂集》已著录。此编论诗,推重盛唐,极赞李白、杜甫。理论上反对“句句字字,摹仿而不敢失”的泥古之风,实则已开“前七子”摹拟之论。强调诗人有“真情实意”,注重诗之法度、格调,艺术上有独创精神。东阳论诗,强调“诗与文不同体”,不能“以文为诗”,或“以诗为文”。他批评当时“以文章自命”的人,一写到诗,就不成其为诗,离诗的要求“毫厘千里”,并“终其身而不悟”。他重视诗的法度音调,认为“诗在六经中别是一教,盖六艺中之乐也.
丹霞澹归禅师语录
三卷，明今释说，今辩重编（依驹本印）。卷一收上堂。卷二收示众，佛事，遗命，问答。卷三收拈古颂。收入《明嘉兴大藏经》第三十八册。
佛说维摩诘经
大乘佛教经典。全称 《维摩诘所说经》,又称 《不可思议解脱经》。维摩诘是佛教菩萨名,原是古印度毗耶离城的大乘居士,非常富有,精通佛法。据说,他有一天生病,释迦牟尼派弟子文殊师利前去问候,他便借此机会与文殊师利等人讨论佛法,义理精奥,妙语横生。