运敞
- 姓名：运敞
- 俗姓：藤原
- 性别：男
- 国籍：日本
- 出生地：大阪人
- 出生日期：1614
- 逝世日期：1693
- 民族族群：
运敞（1614～1693）日本新义真言宗僧。大阪人，俗姓藤原。字元春，号泊如。十三岁出家，学于智积院、醍醐寺。后任尾张（爱知县）长久寺与江户圆福寺住持，且为智积院第七代继承人。精通汉文学，以讲述性灵集著称，大振学风。元禄六年九月示寂，世寿八十。著作甚多，计有大疏谈义、三教指归删补、宝钥纂解、释论谈义等十余种，另有诗文谷响集二十卷行世。［泊如僧正传、续日本高僧传卷四］
运敞书籍作品
猜你喜欢的书
八墓村
位于深山之中的八墓村，400年前曾受到八名惨遭村民虐杀的武士诅咒，村子因此而得名。每隔一段时间，残酷命案必定上演。 在神户工作的寺田辰弥突然得知自己竟是八墓村大户之子，并作为遗产继承人被召回。入村之后，凡他所到之处，诡异杀戮接二连三。 此次连环杀人案是诅咒使然，还是因他而起？在神秘侦探金田一耕助的帮助下，他一面探寻自己的身世，一面接近真相。 金田一探案集第2案，名侦探金田一耕助破解400年诅咒！ 屡次改编成电影、戏剧、游戏……日本改编率最高的经典推理杰作之一！
太上玄都妙本清静身心经
元始天尊述恶业荫盖正性,劝人以香汤灌洗全身,复以静观识性相皆假有真空,并劝人持诵该经。
抱朴子养生论
抱朴子养生论，晋葛洪撰。《宋史•艺文志》着录此书一卷。今《正统道藏》本收入洞神部方法类。本篇首先论述治身之道与治国相同。治国者爱其民以安其国，治身者爱其炁以全其身。民弊则国亡，炁衰则身谢。故治身者当制欲爱气，以保全性命。又谓养生者当先除六害，行十二少。六害即名利、声色、财货、滋昧、佞妄、沮嫉。十二少即少思少念，少笑少言、少喜少怒、少乐少愁、少好少恶、少事少机。又当调节饮食劳动，宽泰自居，恬淡自守。则身形安静，灾害不干，可延年长寿。本篇疑为后人摘录葛洪《抱朴子内篇》而成。
黄昏
长篇小说。王统照著。载《小说月报》1923年14卷1—5号，商务印书馆1929年初版。小说通过琼符、苕英、瑞玉三个妇女不幸命运的描写，控诉封建势力摧残妇女的罪行，反映了作者对妇女命运的热切关注。省城大学生赵慕琏暑期返乡度假期间，目睹其叔父、地主赵建堂蹂躏和迫害被其强占的两个姨太太和一个婢女，产生极大义愤，于是他制定周密计划，将三个女子救出魔窟。故事情节较为集中完整，人物形象较为生动;虽有对人生问题的探索，但更注重对黑暗社会现实的揭露与批判。
钦定八旗满洲氏族通谱
八十卷。清鄂尔泰(1677—1745)等奉敕撰。鄂尔泰，满族镶蓝旗人，官至保和殿大学士。雍正时任云贵总督，兼辖广西。世宗死后受命辅政，加至太保。该书从雍正十三年 (1735年)开始撰写，至乾隆九年(1744年)完成。满汉文各写一部，汉本已编入《四库全书》。今录者为满文本，由武英殿大学士福敏任纂修。馆臣奉纂此书时，调取京外各衙门案卷，皆系满文档册，馆中据认译为汉文。由于人名地名皆为音译，故常有与他书不一致处。欲求正确形声，非此满文本不能得其本来面目。现有乾隆殿版满洲本。辽沈分社影印本。分满、汉两种文本。内容包括八旗满洲各姓氏族的源流世系、初居地及归附年月。以姓氏分类，同姓者以本据地分类，各详其受氏之源及始居之地;同姓异居者以其地识之;赐姓者详其受赐之由。每一姓中，取著姓冠首，各系小传。蒙古、高丽等久隶八旗者，亦追溯其所从来，附著于末。为研究满族来源及明末清初东北民族分布的重要参考资料。
观所缘缘论释记
观所缘缘论释记，一卷，附问答释疑，明明昱录记并序，王野序，有科文，相宗八要解第五。是古印度护法造、唐义净译《观所缘缘论释》的注释书。书前有王野的序和明昱于万历三十七年(1609)的题词,以及本书的科文。内容有集论、论释及作者注解论释等。见载于日本《卐字续藏》。