陆容

- 姓名:陆容
- 别名:字文量,号式斋
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:昆山太仓人
- 出生日期:1436
- 逝世日期:1497
- 民族族群:
陆容(1436—1497)明昆山太仓人。榜姓徐,字文量,号式斋。陆伸父。成化二年(1466年)进士。授南京吏部验封司主事,历兵部职方司主事、武库司员外郎,迁职方司郎中。十六年谏止征讨安南之议,翌年谏止遣大臣西迎撒马儿罕进献狮子。起补兵部武选司郎中,弘治元年(1488年)奏请定武职升转之法,照例荐举,不许营求。又言储养台辅、爱惜人才、久任巡抚、教导勋戚、经理京卫、选练禁兵、均平钞法、慎重会议等八事,沮大太监李良无功乞升,忤权贵,出为浙江右参政。条列浙中便宜十事悉见施行,又疏陈漕渠利病,六年被诬劾罢归,疏议割昆山、常熟、嘉定三县地建太仓州。于太仓明德坊建菽园,卒葬于太仓陈门塘先茔。与张泰、陆釴齐名称娄东三凤,有雅德硕学之誉。藏书上万卷,皆手自校勘,并编次《式斋藏书目录》。治《诗经》,工诗文词赋,尤肆力经世实学。所著《菽园杂记》,详述朝野故实,多可与史相考证,被誉为本朝记事第一。另著有《太仓志稿》《浙藩稿》《归田稿》《乙戊稿》《封事录》《兵署录》《问官录》《诗说质疑》《式斋笔记》《式斋迩察》《式斋集》《水利集》等。
陆容书籍作品
猜你喜欢的书
基姆
鲁德亚德·吉卜林创作小说,基姆是个小孩的名字,英国白人小孩却生於印度长於印度,他的父亲是爱尔兰小牛团队的旗手,流落东方殖民地,在基姆三岁时抽鸦片死去,把孩子留给一个欧亚混血的穷女人,但他这位潦倒的父亲坚信,有一天一切都会好转的,有一天会有骑骏马率领世界最精锐部队的上校来迎接基姆,会有九百个奉绿地红牛为神的健儿吹号欢迎基姆,这个预言遂像咒语般,被封存在基姆脖子上所掛的护身符里,护身符里其实是三份文件,一是他老爸的退伍证书,一是基姆的出生证明,另一份只是他老爸的签字。年幼的基姆成长於贫穷大街,生存技俩无一不精,被街坊所有人称之为 “世界之友”,有一天,他意外结识了一名来自北方雪山的西藏年老喇嘛,莫名其妙成为喇嘛的徒弟。这位道行崇高的肃仁寺住持德秀喇嘛有个悲愿,他千辛万苦打算走遍印度,寻找一条传说中的河,一条可涤尽人世罪恶的河,相传是释迦牟尼还身为王子时射出一箭所涌现出来的河,这奇怪的一老一少、一白一黄便由此结伴而行,在广阔无边的印度找寻自己的召唤——在无限大的世界中一种幸福无所事事的冒险旅行。
祐山杂说
一卷。明冯汝弼撰。著有《祐山文集》、《诗集》和本书。《祐山杂说》一书自记生平琐事。然而书中也记他人事,书末载种植数种方法,与全书更显得不协调。所以,是书体例上是很混杂的。有《宝颜堂秘笈》本、《续说郛》本、《丛书集成初编》本。
脉理求真
诊法著作。清黄宫绣撰。三卷。宫绣字锦芳,宜黄 (今属江西) 人。宫绣另有《本草求真》 已著录。黄氏博采 《内经》、《难经》、《脉经》 及李时珍、李士材、张景岳等诸家脉说,结合个人临床经验,于乾隆三十四年(1769)撰成此书。卷一论述三十种脉象及主病。卷二为《新增四言脉要》,据《诊家正眼》所载“四言脉要”增删而成。卷三收汪昂所撰 《十二经脉歌》、《奇经八脉歌》。末载《新增脉要简易便知》,对脉法有概括总结。虽主论脉诊,但不忽视望、闻、问之法,认为:“若仅以脉为诊,而致以寒为热,以热为寒,以表为里,以里为表,颠倒错乱,未有不伤人性命者矣。”强调四诊合参,符合临床实际。有清文奎堂刻本,一九五六年人民卫生出版社铅印本。
发财秘诀
又名《黄奴外史》。中篇小说。清末吴趼人撰。十回。趼人有《二十年目睹之怪现状》已著录。叙广东穷汉区丙,因穷困而到香港卖“料泡”(又称“滴滴冻”)及窑货小人。外国人争相购买,转瞬间变为富翁。又在香港开食杂店,给英国当侦探,向外国人提供情报,甚至利用叶铭琛好佛,帮助外国人得城,成为出卖国家利益的汉奸。为进一步发财,又让儿子阿牛学英文,以建立“汉奸世家”。又有陶庆云、花雪畦、魏又园等汉奸买办人物,利用外国人的势力欺压同胞,卖国求荣,无恶不作。作者站在爱国正义立场,对汉奸买办的无耻,中国官僚的昏庸及侵略者的威势, 痛加揭露、无情讽刺。
吴三桂纪略
一卷。撰者不详。该书记吴三桂事,自其为明偏裨立功边塞起,至随清军大败李自成起义军止。记述颇详。现有 《楚之梼杌》本。
海龙王说法印经
全一卷。唐代义净(635~713)译。收于大正藏第十五册。本经篇幅极短,内容为海龙王问佛陀,如何能受持少法而获得多福,佛陀告以‘诸行无常、一切皆苦、诸法无我、寂灭为乐’之四法印功德殊胜,应时常念诵。






