朱克柔

姓名：朱克柔
别名：
性别：
朝代：清代
出生地：清吴县(今江苏苏州)人
出生日期：
逝世日期：
民族族群：

朱克柔，生卒年不详，清吴县(今江苏苏州)人。号研鱼。与黄花奴友。嗜花成癖,通花史,精研花艺,家植名品甚多,尤擅兰蕙栽护,赏鉴特真,以神、妙、能品评多识见。嘉庆元年(1796 年)著《香祖小谱》,更名《第一香笔记》。另著有《兰人记事》及补遗。

朱克柔书籍作品

第一香笔记

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谈美人

美人所居，如种花之槛插枝之瓶。沉香亭北，百宝栏中，自是天葩故居。儒生寒士，纵无金屋以贮，亦须为美人营一靓妆地。或高楼，或曲房，或别馆村庄。清楚一室，屏去一切俗物。中置精雅器具，及与闺房相宜书画。室外须有曲栏纡径，名花掩映。如无隙地，盆盎景玩，断不可少。盖美人是花真身，花是美人小影。解语索笑，情致两饶。不惟供目，兼以助妆。

《罗刹夫人》，是民国武侠北派五大家之一朱贞木所作的长篇武侠小说，共三十三回，该作为其代表作之一。本书以僻远的滇西南高山峡谷和瘴气荒烟作背景，讲述了西南边远地区苗族同胞与汉族武侠、官兵携手平定匪乱的故事。小说围绕极具神秘气息和传奇色彩的“罗刹夫人”这一武坛女杰，塑造了出身名门的少年英才沐天澜、生长于匪帮却灵慧未泯的侠女罗幽兰等众多形象，以颇富悬念的生动笔法，描写了三位主角在武林前辈的帮助下，历经险乱、平定匪患的曲折历程，以及三人之间展开的一段纠葛缠绵的恋情……

穆天子传

历史小说集，先秦无名氏撰。六卷。西晋武帝太康二年(281)汲冢墓出土，荀勗等校理为五卷，东晋郭璞作注，增《周穆王盛姬死事》一篇，编为六卷，是为今本。前五卷记周穆王西征，作《周王游行记》或《周王传》，为第一部分。后一卷记盛姬之死及殡葬事，称《盛姬录》，为第二部分。八骏和西王母的故事，是古代神话传说，见《山海经》。穆王西征传说，载于《左传》。此书以历史和神话传说为根据，夸张虚构，使其成为充满神话色彩的历史小说。穆王率七萃雄壮之师，由造父驾御，伯天为响导，驶八骏，长驱万里，北绝流沙，西达昆仑，于瑶池之颠会见西王母，互赠礼物。对穆王沿途所见殊方外域珍禽怪兽、奇花异草、名山绝景，都有详细记载。全书不过八千五百余字，所写内容却十分丰富动人。结构略具后世章回小说雏形。穆王雄姿英发，王母温文风雅，两位主人公形象鲜明。瑶池之会场面描绘得绚丽多采，气氛缠绵哀婉。笔调含蓄热烈。有《四部丛刊》影印明范氏天一阁本。

薛涛李冶诗集

二卷。唐薛涛、李冶撰。薛涛,蜀中妓。李冶,乌程女道士。生卒年均不详。薛涛与元稹相唱和,李冶也曾与刘禹锡游,均为中唐人。《书录解题》载薛涛诗一卷,李冶诗一卷,至清皆不传。此本为后人钞撮而成。涛集中如《闻道边城苦》一首,兼载洪迈《唐人万首绝句》,计有功《唐诗纪事》、杨慎《升庵诗话》之说,一诗两见。又《唐诗纪事》之五离诗,《唐摭言》之十离诗,乃一事讹传,其文互异亦相连并载。其编辑颇为详慎。附以补遗三篇,又采摭涛传及诸书所载事迹,考证亦殊赅备。冶集仅诗十四首。然其中《恩命追入留别唐陵故人》一首,究其词意不似冶作,大概是好事者欲搜汇冶诗与涛相配,若于其诗太少,摘取他人诗篇补充而成。涛《送友人》及题《竹郎庙》诗,为向来传诵。然如《筹边楼》诗曰:“平临云鸟八窗秋,壮压西南四十州,诸将莫贪羌族马,最高层处见边头”。冶诗以五言擅长,如寄校书七兄诗、送韩揆之江西诗、送阎二十六赴剡县诗,置之大历十子之中,不复可辨。其风格又远在涛上,未可以篇什之少弃之。有汪如藻家藏本。

蕉庵诗话

魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面：称颂遗民节义，斥责临危易主、变节之人，记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志，以史笔载录诗词,以春秋笔法展现＂孤露遗臣＂之情怀。这种＂关乎时政＂的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。

新竹县制度考

不分卷，不着撰人。原为抄本，藏于台湾省立台北图书馆。前无序，后无跋。但观其中有「明治二十八年七月」及采访人员有日人「市川彻弥」等字样，推知为日据台湾后不久之作。内叙「竹城沿革」，起自「淡厅建始于雍正元年……」，迄「新竹支厅开始明治二十八年六月二十三日」。至所考制度，纯属清季新竹县之疆域、衙署、庄堡、路站、屯社、租赋及其他等项，而以租赋为尤详。