慧觉广照
- 姓名：慧觉广照
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
慧觉广照,是北宋临济宗著名高僧,又名"琅琊觉""琅琊慧觉"。西洛人。名慧觉。弱冠时，父为衡阳太守，因疾而殁于任地，师扶灵柩自衡阳归洛，过澧州药山古寺，宛若宿居于此，遂缘此出家。复游方参学，得法于汾阳善昭禅师，后住滁州琅琊山，大振临济宗风，世称琅琊慧觉。同时，明州雪窦重显禅师则唱云门之法道，时人称‘二甘露门’，及今淮南地区犹蒙其遗化。其余事迹与生卒年均不详。［释氏稽古略卷四、续传灯录卷三、五灯严统卷十二、禅宗正脉卷十二］
慧觉广照书籍作品
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颜乐堂记
庐陵胡则颜名其所居堂曰颜乐，其志固望希于大贤君子之地乎！间求记于余。嗟乎，其可以易言哉！夫颜之乐，极其学之所至，心与道一，而于出处动静从容安适，无往而不得，斯其所为乐也，其可以易言乎？然颜之乐，虽乐其在己者，其心盖未尝一日而忘利民也。孟子称禹、稷、颜子同道，道在是，即心在是，得其心，而后可以言其乐也。
火车中
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尚书故实
又名《尚书谈录》。笔记。唐李绰撰。一卷。绰字肩孟,赵郡(今河北赵县)人。官礼部郎中。唐末黄巢起兵入长安,绰随同河东张尚书避难于圃田(今河南中牟),寓居佛寺。是编为纂录此间张尚书与访客谈资中可引为故实者,因取为书名。所载凡遗闻杂事,诙谐戏谑,以唐为主,兼及前朝,共七十九条。有《宝颜堂秘笈》本, 《唐人说荟》本等。《尚书故实》内容比较庞杂。作者在小序中曾这样写道:“凡聆征引,必异寻常,足广后生,可贻好事,遂纂集尤异者,兼杂以诙谐十数节,作《尚书故实》云耳。”这便将此书的创作意图说的很明确了。小说的内容包括了轶事、异闻、辨疑等几个方面,主要是记事,对书、画、碑、帖等方面的内容多所涉及,在书中占了大量篇幅。
中国通史（第八卷）
白寿彝总主编，共12卷、22册，1400余万字，系统地论述了自远古时代至1949年的中国历史。本书开创了一种新的综合体史书体裁，其中包括编年体、传记体、纪事本末体、图版语表体、史论体及章节体。全书从1979年开始，在数万名专家学者20年的努力下，于1999年全部出齐。是中华人民共和国成立五十年来部头最 大、水平最高的一部通史著述。《中国通史 第八卷——中古时代·元时期（上下）》上册分为甲、乙、丙三编，全面系统地阐述了关于蒙元史的文献资料及国内外学术界的研究情况；论述了元皇朝的建立、发展及衰亡的历史；论述了元时期的各项政治、经济、文化制度的发展及其特点。本书吸收了国内外蒙元史研究的最新成果，反映了目前学术界蒙元史研究的最高水平。与同类书相比，本书最具特色的是甲编序说和丙编典志，甲编对于文献资料和研究情况的全面深入的阐述是国内仅见的；丙编各章均由各专家学者负责撰稿，对这些问题均有深入的分析研究和独到的见解。下册主要是蒙古兴起至元朝灭亡这一时期重要人物的传记与自然科学各门学科的发展情况的专题论述。本书论述了这一时期在政治、军事、学术文化方面较为重要的人物，如拖雷、阿里不哥、真金、合撒儿、按赤台、斡赤斤、别里古台、木华黎等元代史上重要的政治、军事人物，郭守敬、黄道婆、刘因、吴澄等重要的科技、文化人物，同时又分专题论述了元代的数学、天文学、物理学、化学、生物学、医药学等学科的发展状况。
春秋左传属事
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