王伯成
- 姓名：王伯成
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：元代
- 出生地：涿州(今河北涿县)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
王伯成，生卒年不详，元代戏曲作家。涿州(今河北涿县)人。贾仲明为《录鬼簿》补写的吊词中说他与“马致远忘年友，张仁卿莫逆交。”他大约略晚于马致远，是“前辈”中的后辈作家。今人孙楷第《元曲家考略》考定张仁卿为画家，与王伯成同是至元年间(1264—1294)人。所作杂剧今知有3种。现仅存《李太白贬夜郎》1种。《兴刘灭项》仅存残篇。并著作《天宝遗事》诸宫调。存曲不全。今人朱禧已辑成册(天津古籍出版社1986年出版)又凌景埏、谢伯阳亦辑有《诸宫调两种》。散曲今存小令二首，套数三套，辞藻华美，写景如画。
《贬夜郎》写唐诗人李白先受宠于朝廷，后因得罪杨贵妃被贬出京，流放夜郎东返，采石渡口因酒醉水中捉月而死，受到龙王、水族的欢迎。剧中反映贤愚不辨的黑暗现实，着力刻画了李白才华横溢，狂放不羁，愤世嫉俗的诗人气质。《天宝遗事诸宫调》，写唐玄宗、杨贵妃、安禄山秽乱春宫，内容庞杂，较富文采，其中不乏对唐明皇与杨贵妃爱情故事的批判态度。其生平略见《录鬼簿》。
王伯成书籍作品
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十卷。又名《七宝庄严》,简称《海空智藏经》、《海空经》。作者不详。今人考其约作于唐初。分为十品,即序品、哀叹品、法相品、普说品、问病品、持戒品、平等品、供献品、舍受品、普记品,每卷一品。经文以问答体阐明海空智藏之理。据称,海空之空,非空不空,亦空不空,亦不空空,亦非非空;非空不空,空空不空,空无分别,分别空故,故名海空。海空无我,我名海空,犹如微尘,充满十方无量世界,以无碍故,故名海空。秘密智藏之身充满世界,智藏之身实非智藏,以是因缘,海空智藏安住不动,随方示化无量形类。经中又构造出海空智藏真士,其身如海,其心若空,理包物外,是为智藏。值得注意者,经中大量演说道性。认为道性之理自为妙无,众生一切诸法各有道性;海空修习因者即是道性,道性之性,无生无灭,众生道性,不一不二;道性平等,即如虚空,海空非一切法,众生道性亦如是。为研究隋唐道教的道性论提供了有价值的资料。收入《道藏》洞真部本文类。
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一卷。清代知归子撰。知归子即彭际清或彭绍升之法号。《善女人传》是知归子居士在撰写完毕 《居士传》之后,就在家女信佛者择其较著名的汇集成书的佛教传记体史书。《善女人传》一书,收载了汉代至清代历朝历代以来的民间在家女信佛者,并将其虔心信佛,积善乐道,持戒行善之女信佛者,称之为“善女人”将此一一列传,载述其信佛教事迹。此书如与《居士传》一并来读,足以概观中华佛教史上,在家两众佛信徒的信仰情况及其不同时代的变化情况。对研究佛教史,尤其是研究中国妇女史、思想史,为有价值的参考资料。现见载版本有《清史稿·艺文志)。
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