重显

重显
  • 姓名:重显
  • 俗姓:俗姓李,字隐之
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:遂州(今四川遂宁)人
  • 出生日期:980
  • 逝世日期:1052
  • 民族族群:

重显(980~1052),俗姓李,字隐之,遂州(今四川遂宁)人。幼年出家,受具足戒。游方至随州,参云门宗大师光祚,从学五年,尽得其道。至池州景德寺,为首座,为僧众讲《般若论》。后为苏州洞庭山翠峰寺住持。继住持明州雪窦山贤圣寺三十一年,赐号明觉大师,世称雪窦和尚。皇祐四年六月卒,年七十三。重显工翰墨,尝举古代佛门公案一百则,以韵文颂其宗旨,即著名的《雪窦颂古》,于禅宗影响甚大,云门宗风由此大盛,号为“云门中兴”。重显作诗多涉禅宗,然胸怀脱洒,韵度高迈,意之所到,天然拔俗。五言诗似九僧,其佳句如“静空孤鹗远,高柳一蝉新”(《送僧》),“草随春岸绿,风倚夜涛寒”(《僧归霅上》),“片石幽笼藓,残花冷衬云”(《春晴野步》),“啼狖冲寒影,归鸿见断行”(《天竺送僧》)。七言绝句如《自贻》、《送僧喜禅人回山》诸篇,也风致清婉,琅然可诵(《四库全书总目》卷一五二)。其著述甚多,有《洞庭语录》、《雪窦开堂录》、《瀑泉集》、《祖英集》、《颂祖集》、《拈古集》、《雪窦后录》(吕夏卿《明觉大师塔铭》),凡七集。现存著述有《明觉禅师语录》六卷、《颂古集》一卷、《拈古》一卷、《碧岩录》十卷,均收入《大正藏》;又存《祖英集》二卷、《瀑泉集》一卷,有宋刻本、元覆宋刊本、四部丛刊续编影宋本。《全宋诗》卷一四七录其诗三卷。《全宋文》卷三二六收其文二篇。事迹见《大正藏》卷四七吕夏卿《明觉大师塔铭》、《补续高僧传》卷七《释重显传》。

重显书籍作品

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六十卷。宋章定 (生卒年不详)撰。此书作于嘉定己已 (1209)。书的体例,以姓氏分韵排纂。各序源流于前,而以历代名人之言行依姓分隶,再以谱牒传记合为一书。据《隋书·经籍志》记载。贾执有《姓氏英贤谱》一百卷,其书久佚。但据李善《文选》注所引,前列爵里,后详事迹,其体例与此书相同。《名贤氏族言行类稿》一书,可能为章定仿效而作。所列共一千一百八十九姓,其中单姓一千一百二十一,复姓六十八。书中所录前代诸人,偶尔有颠倒和疏漏。如冯姓,以春秋冯简子列首,依次为冯唐、冯驩。汉人列在战国人之前。同时,上党守冯亭事却不载。但对于宋代人记述颇详。其人其事,往往为史传所不记。可以弥补史书之不足,为考证者提供了资料。有宋坊刊本、《四库全书》本。

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叶广度著《中国庭园记》,始于1929年自日本考察归来,刊布于1932年底。作为一部首次系统介绍中国庭园美学的小书,他并未按中国庭园演进的轨迹论述,也并非立意为世人提供营造现代庭园的图文范本,缘起也只是其中的一小部分,他的重心在于梳理王侯、士绅的庭院、别墅对“国民”的意义。在更为宏阔的境地,试图为中国的庭园美学得出其简约规范,亦即可广为人知的通俗建筑学的意匠标准。写有“孤亭天地大,陇上一声钟”妙句的叶先生,写下的我国第一本系统介绍中国庭园美学的小书,虽是学术之作,读来却古意森森,满纸烟霞。他最简约地概括出中国庭院美学的十字规范:清淡、优雅、静秀、冷逸、超洁,真是精当之至。但八十年来其人其书却少有人知,惜哉!

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