朱瘦菊

朱瘦菊
  • 姓名:朱瘦菊
  • 别名:
  • 性别:
  • 朝代:近代
  • 出生地:上海人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

朱瘦菊,生卒年不详,电影编剧、导演、小说家。笔名:瘦菊、说梦人、海上说梦人外号:长人。上海人。鸳鸳蝴蝶派作家之一。生平不详,只知其自小生长在上海,交游甚广,对上海社会情形十分熟悉。曾参加过旧派作家团体青社。曾以“海上说梦人”为笔名,发表长篇小说《歇浦潮》、《新歇浦潮》、《新歇浦潮》、《金银花》、《此中人语》、《残粉剩脂录》等。1920年与但杜宇和管海峰等人先后创办上海影戏公司、百合影片公司。1924年担任《电影杂志》编辑,并编写电影剧本《弃儿》和《采茶女》。


海说梦人,即是朱瘦菊先生的笔名,《歇浦潮》洋洋一百回,曾在上海《新申报》连载大五年之久,至1921年5月出版全书在当时许多写上海这个"十里洋场"众生相的社会暴露小说中,它是最出色最畅销的一部作品.著名女作家张爱玲在1944年的一次介绍自己怎样写小说的座谈会上说:"我是熟读<红楼梦>的,但也曾熟读,《老残游记》《醒世姻缘传》《海上花列传》《歇浦潮》《二马》《离婚》《日出》."她所举的八种作品,前四种作于清代,后四种作于民国.《二马》《离婚》是老舍写的,《日出》是曹禹写的《歇浦潮>则是朱瘦菊先生所著,可见它对后来中国文坛的影响之深远.现在我们重读它,对于加深对旧上海旧社会的感性认识,扩大视野,了解历史不无裨益.也许这就是朱瘦菊先生大作的魅力所在。


1925年创作《采茶女》《弃儿》等电影。剧本, 编导《前情》《风雨之夜》影片,并组建大中华百合影片公司,任总经理兼编导.大中华百合影片公司是由冯振欧创办的大中华公司和吴性栽创办的百合公司。1925年合并而成,朱瘦菊任总经理吴性栽任董事长,冯振欧任董事.是中国早期较具规模的私营电影制片企业.主要创作人员有编导陆洁,史东山,王元龙,朱瘦菊,姜起凤,邓基铎等.演员有黎明晖,阮玲玉,周文珠,汤天绣,王元龙,王次龙,王征信,谢云卿等.五年中共拍摄各种题材故事片《小厂主》《透明的上海》《美人计》《王氏四侠》《爱国魂》等50多部,1930年并入联华影业公司。

朱瘦菊书籍作品

猜你喜欢的书

论雅俗共赏

论雅俗共赏

 论文集。朱自清著。1948年5月观察社出版。除《序》外,收入关于文艺的论文14篇:《论雅俗共赏》、《论百读不厌》、《论逼真与如画——关于传统的对于自然和艺术的态度的一个考察》、《论书生的酸气》、《论朗诵诗》、《美国的朗诵诗》、《常识的诗》、《诗与话》、《歌谣里的重叠》、《中国文的三种型——评郭绍虞编著的〈语文通论〉与〈学文示例〉》、《禅家的语言》、《论老实话》、《鲁迅先生的杂感》、《闻一多先生怎样走着中国文学的道路——〈闻一多全集〉序》。内容大多是讨论诗文问题的,也有几篇杂文。这些文章是作者成为民主主义革命战士之后作的,他谈论问题,总是站在现代人民的立场。他说:“所谓现代的立场,按我的了解,可以说就是‘雅俗共赏”的立场,也可以说是偏重俗人或常人的立场,也可以说是近于人民的立场”。书中关于诗文欣赏、歌谣、朗诵诗、文体等问题的见解,有其历久不衰的价值。

熙朝快史

熙朝快史

长篇小说。清饮霞居士编撰。十二回。撰者真实姓名无考。书叙某孝廉与觉世老人讨论时弊之后,即死去转世名康济时。济时通古博今,上自天文,下至舆地,旁及泰西诸学,无不潜心研究。受其同乡好友甘肃知县林琪求助,平定回民叛乱,朝廷接济时为西宁知府,济时到任,兴利除弊,累任藩司,边疆无事,百姓乐业。后任甘肃巡抚,上奏论改革时政十二条,多效西方良法,力图维新富强,练兵二十万,擢兵部尚书。济时功成名就,夙愿已偿。乃改装易服,归山或漂泊不知所终。全书所反映的是处于封建末世的知识分子的夙愿,脱离实际的幻想。但颇能启迪心目,脱离俗套才子佳人,给人以清新之悦。有光绪二十一年(1895)香港启新山庄石印本,藏东北师范大学图书馆。

兰雪轩诗集

兰雪轩诗集

诗集,朝鲜许兰雪轩,出版于1692年。许兰雪轩,本名楚姬,别号景樊,朝鲜李朝女诗人。出身书香望族,与父许晔(草堂)、兄许筬(岳麓)、许篈(荷谷)、弟许筠(惺叟)均为当时辞章大家,“为近代闺秀第一”,“东方妇人能诗者鲜……近来颇有之,景樊天仙之才……“其诗文俱出天成,喜作《游仙诗》,语皆清冷,非烟火食之人可到也。文出崛奇,四六俱佳,《白玉楼上梁文》传於世。”27岁病逝,身後有许筠整理、朱之蕃撰小引的《兰雪轩集》。钱谦益《列朝诗集》、朱彝尊《明诗综》等均选其诗多首,以外国一女子,芳播中州,可谓显矣。至今韩国江原道每年举行许兰雪轩祭祀,称之“江原之魂”

中国通史(第四卷)

中国通史(第四卷)

白寿彝总主编,共12卷、22册,1400余万字,系统地论述了自远古时代至1949年的中国历史。本书开创了一种新的综合体史书体裁,其中包括编年体、传记体、纪事本末体、图版语表体、史论体及章节体。全书从1979年开始,在数万名专家学者20年的努力下,于1999年全部出齐。是中华人民共和国成立五十年来部头最 大、水平最高的一部通史著述。《中国通史 第四卷——中古时代·秦汉时期(上、下)》第四卷上册共分甲、乙、丙三编。甲编“序说”,列举了秦汉史研究的各种主要文献资料和考古资料,包括秦汉古都、长城、秦始皇陵、西汉帝陵、秦汉简牍和石刻等;介绍了近代史学对秦汉史的研究,以及建国以来关于秦汉民族史、经济史、政治史、学术思想史和社会性质问题的研究。乙编“综述”,主要写秦汉的政治史。编中介绍了当时正在形成的汉民族以及秦汉境内和其周边的其他各族。丙编“典志”依次写了秦汉时期的农牧业,土地制度和阶级结构,官民手工业,手工业技术,商业和货币,都会和里(坊)市制度,国内外交通,户籍、上计、赋税、徭役、职官制度,官吏的选用和考核,赐爵制度,兵制和刑法制度。下册内容以介绍秦汉历史人物的传记为主,其中包括秦汉著名的皇帝、皇后、大臣、将军、农民起义领袖、少数民族领袖,以及外交家、史学家、思想家、辞赋家、天文学家、政论家、谋士、学者、“党锢”志士、宦官、游侠、方士等。此外,本编还介绍了秦汉时期的经学、数学、天文学、地理学、生物学、物理学、化学、医学等各门学科的卓越成就,以及歌舞、博奕、杂技等技艺活动。附录《秦汉礼俗》,分为衣食、住行和婚娶丧葬等三节。本编通过对一百多位秦汉历史人物生平历史事迹的介绍,更形象而深层次地写出了秦汉时期政治、经济、军事、社会等各个方面。它从整体上给读者呈现了一幅丰富多采的秦汉历史画卷。

魂南记

魂南记

《魂南记》是以日记形式,记录自光绪21年5月1日请命赴台,至9月刘永福内渡福建为止的抗日经过,〈魂南集〉则是当时经各地吟咏所作。 

光明童子因缘经

光明童子因缘经

凡四卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。又称佛说光明童子因缘经、光明童子经。王舍城善贤长者妻怀妊,长者问佛。佛记其生男,受天福,出家证果。长者误信外道语,以毒药摩妻腹,妻死,焚之。佛与大众往视,子从火中坐莲华生。佛命频婆娑罗王,取以为子,后仍归长者家。能辨白橵新旧,受天福乐,畏阿阇世,遂求出家证果,佛为比丘说其夙因。