张绅
- 姓名：张绅
- 别名：字仲绅，一字士行
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：登州(今属山东)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
张绅，明初诗人。字仲绅，一字士行。登州(今属山东)人。生卒年不详。洪武十五年(1382)以荐授鄠县教谕，不久召为右佥都御史，后出为浙江布政使。其人有才略，不琐琐于世事，慷慨激烈，词辨纵横，终日不休。能篆书，善画竹，精于鉴赏，云门山樵、云门遗老，山门老樵、云山人都是他的别号。他作诗，信笔倾洒，颇有韵味和情趣。如《送人赴安庆幕僚》：“舒州城在大江边，我昔过之曾系船。年丰米谷上街贱，日落鱼虾入市鲜。山起正当官舍北，潮来直到驿楼前。知君此去红莲幕，民讼无多但昼眠。”眼前景物，信口道出，自有不可及之处。因其精于鉴赏，故题画诗甚多，颇能写出画境与画意，如《题江岫图》：“乌衣巷里东风老，蝴蝶飞来满芳草。美人春梦隔天涯，十二巫山眉不扫。巫山巫峡江水新，烟波渺渺江南春。鸳鸯不识横塘路，鹦鹉窗前呼向人。青绫谁共官曹宿，霜楮云毫吮新绿。太常春梦碧霞沉，六曲屏风对银烛。”既有大江景色的整体描绘，也有江边楼群的特写镜头，可见其诗善于构思、布局。
张绅书籍作品
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北国之春
现代散文集。王统照著。上海神州国光社1933年3月初版。收作者1931年春天旅行东北所写的散记20篇。在《自序》中，他说在东北“见过不少的各样的人物，听过些令人难于想象的事情”，所作的笔记，“虽然不是质直的纪事，也有两篇仿佛是在写小说，而感想、议论的文字却也不少。原想利用这样不拘的体裁，可以自由多写一点”，“这里面虽然不是详密的调查，而对于现在想知道一点点东北情形的也不无裨益，我也可以借此作那次旅行的纪念”。他以亲身的经历见闻为题材，反映东北3省的严峻局势：日寇步步进逼，醉生梦死者麻木不仁，下层人民苦难深重，昭示了民族危机的空前严重性，表达了忧国感时的沉重心情。这是作者印行的第一本散文集，也是他纪实散文的一个开端。他随后的纪行写实散文结集还有《青纱帐》(上海生活书店1936年10月初版)、《游痕》(上海文化生活出版社1939年2月初版)和《欧游散记》(上海开明书店1939年5月初版)等，与本集文风一脉相承。
轰天雷
中篇小说。孙景贤(署名藤谷古香)著。大同印书局1903年刊印。十四回。书叙常熟翰林荀北山事。北山迂傻，进京纳监，因友人之助，成就一名宦家之亲事。正筹备喜事，夫人以喉疾死，遂束装南归。回常熟，友人再为其介绍苏州贝太史之女为妻。然入赘之夜，又被贝女看作疯人，避而不出。后又经种种磨难，使之失去生活勇气，遂决心做一番轰轰烈的大事业后死去。到北京后， 见友人正拟上书请太后归政，杀荣禄、刚毅、李连英三凶。北山窃友人拟稿，易己名投《国闻报》发表。轰动全国，被诩为不怕死的忠臣。被官方拘禁后，又在狱中大作忠君爱国诗，名声益振。此时北山自知目的已经达到，死而无憾。未料辛丑六月，议和告成，竟被释放。故事并非虚构，乃叙当时沈北山事，实有所本。而第四至第九回又叙另外一故事：浙江衢州华府被罗姓霸占二百余年之经过。实乃影射清室入关直至戊戌政变之历史，暗示华氏子孙已在进行复仇，流露出作者宣传种族革命思想之倾向。有光绪二十九年(1903)大同印书局本。1904年海虞文社本。后收入阿英编《晚清文学丛钞·小说四卷(下)》，中华书局一九六一年四月版。
妇人集
一卷。清陈维崧(1625—1682)撰。陈维崧，字其年，号迦陵。宜兴 (今属江苏)人。康熙十八年 (1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，入馆修《明史》，后病卒。著有 《箧衍集》(已著录)。是集收录了有关明末清初一些颇有才气和行为贞烈女子的资料(包括其生平及著述等)，如长平公主、宗梅岑、袁氏三女、桐城姚夫人、会稽商夫人、钱塘陆么凤等。每述一人，辄详述其生平事迹 (尤其贞烈之行)和主要著述，并广征博引，于文中详加注释。集中所述及妇女的故事，大多有哀怨，凄惋之意，反映了战争年代，国破家亡流散妇女的悲惨命运。是一部研究明末清初、尤其是南明妇女问题不可多得的重要参考书。其所引之材料，如董以宁 《楚游闻见录》、汪婉 《钝翁说铃》、钱谦益《文江集》、孙承泽《春明梦余录》等亦是研究明清之季笔记小说的参考材料。现存最早刊本是道光二十一年(1841)刻本，如皋冒丹注。后重刻于道光二十六年丙午 (1846)，录入 《海山仙馆丛书》。
武宗外纪
明末清初毛奇龄撰。一卷。记明武宗之事,凡九十四条,皆取自实录。前有自序,谓同馆之为史者,凡武宗诸可鉴事,皆轶而不书,故作此以补之。补本纪之遗,故曰外纪。
客滇述
一卷。明顾山贞撰。《客滇述》记明末清初之际川贵之变,记事用明代年号,起自崇祯元年(1628),农民起义发难,至吴三桂平定川贵时止。书中记叙农民起义军蔓延入蜀,蜀巴骚动,然十七年间,张献忠五出五入,川境未尝大害。迨张陷成都,建立大西,严厉镇压官僚士绅反抗,以至杀人过分,屠戮川民。又记曾英、王祥、杨展诸军负隅顽抗,与农民义军拼杀对峙,清入关后,朱容藩称帝夔州等等
临济宗旨
全一卷。宋代僧觉范惠洪（1071～1128）着。收于卍续藏第一一一册。惠洪援引古德、尊宿之提唱，阐论三玄三要、十智同真、四宾主等法要，以导引学人悟得临济宗之特殊宗旨。