罗大春
- 姓名：罗大春
- 别名：字景山
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：贵州施秉人
- 出生日期：1833
- 逝世日期：1890
- 民族族群：
罗大春(1833—1890)，字景山，贵州施秉人。清同治初年随左宗棠督师驻衢，遂定居西安县城(今柯城区)。道光二十九年(1849)入清军，参与镇压太平军，转战于桂、湘、苏、鄂等地。咸丰十年(1860)，升任大同总兵。同治五年(1866)，署福建陆路提督，不久补福宁镇总兵，署福建水师提督，注重海防，在宁波等要塞增设炮台多座。十三年，奉命渡海驻防台湾，抗击法国、荷兰等国侵略军，立功受奖。在台湾开发山区，安抚少数民族，有治绩。后请病假内渡。不久父殁回衢治丧。光绪四年(1878)，任湖南提督。十年，入闽查办匪乱。十六年，任建宁镇总兵，病故于任上。
生平身经百战，屡濒于危，其事备载于手编《思痛录》中。虽出身行伍，而好矜恤寒士，曾于岁末访查贫士，赠给度岁之资。又择省城杭州贡院之东文龙巷口购地2余亩，建造西龙试馆一所，供西安(今衢县)、龙游县乡试生员住用，费银3000余元。又于衢州城北隅辟桑园，从吴兴携来蚕种饲养，发展生产。爱刊书籍，有《史纬》、《吾学录》、《批点四书》、《活人方》等行于世。所著《思痛录》(手抄本)对战乱诸多反思，俞樾为其作序。该书仅存首卷，今藏衢州市文物管理委员会。
罗大春书籍作品
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宋代笔记。5卷。周必著 。周必大学问博洽、熟于掌故,著述甚伙。此书前4卷为札记随笔,考证名物故事,典章制度,间及当朝逸事,丛残琐语。以其用力不多,殊乏可采。卷5为周必大所作游记数篇,乃从附载之例。《郑堂读书记》卷五六著录。本书内容较杂,大抵卷一谈经史、卷二卷三记宋代典章制度与君臣言行,卷四为琐谈,辨字、记梦、物候、医方杂见其中,卷五为游记,诸如《记昆山登览》、《记金陵登览》、《记西湖登览》,写景状物记胜抒情
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东林本末
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论事
音译《迦他跋陀》,亦称《论争说》(巴利文Kathavatthayakarana)。南传佛教论典。为南传上座部根本七论之一。相传为第三次结集时由目犍连帝须(Moggaliputta-tissa)所作。作者站在大寺派的立场,对部派佛教的其他各派的观点作了解说和批判。全书共二十三品,二百一十七论。从内容上看,本论涉及了佛教教义和实践的基本问题,特别是部派佛教各派主要争论的观点都有所体现,因而受到学者的重视。但本论采用了问答体形式,并未有标明是哪一家的观点,阅读时须借助觉音的注疏。研究者认为本论约成于佛灭四百年,亦即出自南方六论之后。南传佛经《弥兰陀王所问经》中曾有不少教义分析,谈到五百正见、五百异见等问题,表明该经与本论有很大的关系。近代译本不少。1915年里斯·戴维夫人(Mrs. Rhys Davids)等将其译成英文本《争论之要点》(Point of Controversyof Subjects of Discourse),由巴利圣典会出版。日译本载《南传大藏经》卷五七、五八。另有日本学者佐藤密雄和佐藤良智共译的单行本(包括觉音注),由大东出版社于昭和八年出版。俄国学者米纳耶夫(Minayeff)也刊行过部分原文。