薛凤翔
- 姓名：薛凤翔
- 别名：字公仪
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：亳州人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
薛凤翔，生卒年待考。活动于明万历年间。《牡丹史》作者。字公仪，亳州人。少时博学，由例贡步入仕途，官至鸿胪少卿。为官不久被解职，归里后以读书、种花自娱。他广泛搜集牡丹，尽心培育，费时数年，写成《牡丹史》4卷。该书把牡丹的276个品种，分为神品、名品、灵品、逸品、能品、具品6类，对各个品种的颜色、形状和习性都作了生动的描述。还总结了牡丹的栽培、管理技术，记述了有关牡丹的轶闻掌故，汇集了历史上著名诗人歌咏牡丹的诗赋，介绍了亳州栽培牡丹的著名园林。自唐宋以来，为牡丹作记、作谱者不乏其人，但以记述之详尽而言，则首推《牡丹史》。
薛凤翔书籍作品
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示教千则
该书共分为两部分，前一部分为韵文篇，后一部分为散文篇。在韵文篇中，商羯罗比较集中地讲述了他的哲学观点，可以把这一部分看作是他所写成的哲学教科书。在韵文篇中，商羯罗以激烈的语句来对包括顺世论、佛教、数论等其他派别加以批判和排斥，可见他哲学的原则性是非常强。散文篇中，商羯罗采用的是温和的平易近人的师生对话的形式，以导师自己的亲身体验来回答弟子的提问。
太上元始天尊证果真经
元始天尊劝人持诵真经,以求长生、福庆、度幽。
灵剑子引导子午记
道家养生学著作。题“许旌阳述”,当为宋净明道士依托。一卷。本文有经有註。经文叙子时至午时练阳、午时至酉时练阴之术,附以 《引导诀》,述胎息服气、按摩导引、内视存思、叩齿咽津等练养之法;注文则以内丹为主,谓“修道之人,先成内丹,后炼外药、内外相应,即致神仙。”经注意旨不尽相同。载 《道藏》第三百二十册。
紫闺秘书
十卷，题明杏溪浣香主人撰．杏溪浣香主人，不知何许人，生平事迹亦不可考。据原“出版者序”说：“此书出自于中国明朝嘉靖年问一位自称‘杏溪浣香主人’的才子”，并说此书是“现藏为唯一之抄本。曾被称‘天下第一大奇书’。从明嘉靖起到清廷覆灭，此书先后为两个朝代的皇宫内院所珍藏和采用，秘传迄今已有440多年的历史”。成书过程详见《序》。房中术书籍。
成唯识论演秘
凡七卷，或十四卷。唐代智周撰。略称唯识演秘、演秘。收于大正藏第四十三册。乃注解成唯识论及成唯识论述记之书。系唯识三疏之一。撰者为我国法相宗第三祖，书中宣扬法相深义，发挥论、述记之幽旨，字句易解，为初学者所不可或缺者。
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