李简
- 姓名：李简
- 别名：字蒙斋
- 性别：男
- 朝代：元代
- 出生地：元信都(今河北冀县)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
李简，字蒙斋,元信都(今河北冀县)人。金末元初曾与张特立、刘肃、王仲徽等人讲易论道于东平,研习《大易粹言》。蒙古宪宗八年 (己未,1259)为泰安州通判。治《易》主义理,广采众说,著 《学易记》。生卒年不详，生平事迹不详。
李简书籍作品
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郑氏秘传万金方
又名《女科万金方》。妇产科著作。宋薛古愚原撰，郑玉峰增辑。一卷。主要论述妇人调经及胎、产诸病及方剂。包括妇人生理、孕育、胎元论、保胎论、气血论、胎前产后脉论、产科歌诀及四物汤、催生太平丸等方剂。后有郑氏增辑八十四方，不立方名，简述主治、药物组成、服法。全书有论、有方，对研究妇、产科理论及临床运用均有参考价值。有崇祯二年 (1629) 抄本，存北京图书馆。
洞玄灵宝八节斋宿启仪
洞玄灵宝八节斋宿启仪，撰人不详。盖为唐宋道士所撰，一卷，收入《正统道藏》正一部。按八节斋乃道教灵宝六斋之一。南朝陆修静已提及此斋法，用于忏悔七玄及自身宿世今生罪愆，超度死者，自求多福消灾。本篇载八节斋宿启仪式。此斋于八节之日（立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至），设斋一日一夜，分早午晚三朝行道。其行仪节次与金箓、黄箓等斋法大同小异，但启奏文、戒文有所不同。
摩利支飞刀对箭
元杂剧剧本。简名《飞刀对箭》。撰者姓名未详。剧演高丽国大将盖苏文，官封摩利支，背负飞刀5把，英武无比，领兵犯大唐边界。唐军师徐懋功遣总管张士贵募军绛州以迎敌。有农夫薛仁贵，不乐耕作，惟喜武艺;说服父母妻子，毅然从军。张士贵令仁贵当场拉弓，以试其艺。仁贵力大，将作为镇库之宝的雕弓拽折;张士贵欲斩之，被徐懋功救下。适盖苏文挑战，仁贵出马，以连珠箭破了盖苏文的飞刀，大获全胜。张士贵欲归功于己，又被徐懋功识破，将其打为庶民，永不叙用。徐懋功又遣人将仁贵亲属接至京师，使其全家团圆。最后以薛仁贵官封天下兵马大元帅，父母妻子俱受封赏作结。此剧据《新唐书·薛仁贵传》敷演而成;与阙名杂剧《贤达女龙门隐秀》同演一事，可参见该条。现存主要版本有：脉望馆抄校本，《孤本元明杂剧》据以校印。
大明孝陵神功圣德碑
大明孝陵神功圣德碑是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋所立，碑文由朱棣亲撰，计2746字，详述太祖一生功德。碑座、碑额雕琢瑰丽。驮碑的赑屃趺高2.08米，碑高8.78米，是南京地区最大的碑刻。碑上主要详述六部分内容。第一讲述朱元璋生于凤阳，为句容大族；第二他为民请愿，发迹定远；第三，定都南京，年号洪武；其四，废除旧制，选贤唯能；其五，分封诸侯平定天下；其六铭刻朱氏贵族百人。
历年记
姚廷遴著。所记起于明崇祯元年(1628),止于清康熙三十六年(1697)。姚为上海人,先任县吏,继为乡农,深知民间疾苦。在其笔下,或记县官肆虐,如顺治十八年辛丑(1661)年初,连续三月,多雨歉收。知县涂贽征粮甚迫,百姓无措,多借营债,如稍缓付,便被吊打,惨状万千,破家者甚多。或叙年岁半歉,如崇祯十五年(1642)春,出现严重饥馑惨状,大家小户俱吃豆麦,面皆菜色,有将榆树皮做饼食,并蚕豆叶亦炒食,掘草根茅根大把食之。对此七十年间气象变化之实录,为研究上海气象史重要依据。如康熙三十五年(1696)六月初一,上海出现大风潮,大雨竟日,河中皆满,至夜更大。宝山至九团,南北二十七里,东海岸起至高行,东西约数里,半夜时水涌丈余,淹死万人,牛羊鸡犬倍之,房屋树木俱倒。灾情发生后,陈知县面对哀鸿遍野,麻木不仁,百姓上告无路。
石匮书后集
明末清初张岱撰。张岱,字宗子,浙江山阴(今绍兴)人。清兵南下,入剡溪山著书。文笔清新,时杂诙谐。在其自撰墓志铭中有“少为纨袴子弟,极爱繁华”及“好精舍、好美婢……”12“好”等文字。作品多写山水景物。自明崇祯元年(1628)起,自行编著明史,取材截止于明熹宗末年,五易其稿,历时27年,勒定成书,名《石匮书》。清康熙初年,在友人谷应泰处看到崇祯朝邸报,又续成后集。《石匮书后集》全书63卷(其中8卷有目无书),有《烈皇帝本纪》、《烈皇后本纪》、《献愍太子本纪》三本纪、《烈二王世家》、《明末五王世家》、《戚畹世家》三世家及五十七列传。书中对袁崇焕、史可法、张煌言等抗清人物均立专传,并予以颂扬。同时,大力宣扬忠于明朝的人物和事迹。撰有“死义”、“殉难”等列传10余个,表现了对明朝无限怀念、眷恋的感情。但对农民起义军却极端仇视,诬蔑为“乱贼”、“逆贼”、“盗贼”,将李自成归入“盗贼列传”,即使如抗清名将李定国等也不为立传。由于是当代人写当代史,且采用部分少见资料,故此书对研究明末史实有一定参考价值。《石匮书后集》在清朝原为禁书,以钞本流传。乾隆二十年(1755)始有许景仁作序的初刻本。乾隆六十年有金烜再刻本。以后还有嘉庆二十五年朱文然刻本,兴德十四年陈锦刻本,1918年绍兴印刷局印本(此书线装一册,蔡元培作序)等。1959年中华书局用杭县叶景葵卷庵藏书重新排印出版。