朱象贤

姓名：朱象贤
别名：字行先
性别：男
朝代：清代
出生地：长洲(今江苏苏州)
出生日期：
逝世日期：
民族族群：

朱象贤，生卒年不详。清长洲(今江苏苏州)人。字行先、圣涵,号清溪、玉山仙史等。朱之劢子,杨宾、沈德潜弟子。监生。候选县丞。乾隆元年(1736年)入云南巡抚张允随幕。五年掣选福建莆田县丞。八年复入总督张允随幕。十三年任江西泸溪县丞,调玉山县丞,署万载知县。与钮让、白长庚等友。学问渊博,能诗文小说,书法遒劲。工篆刻,金石印章研究颇深。辑有《回文类聚》《织锦回文图》等,著有《印典》《闻见偶录》等。

朱象贤书籍作品

猜你喜欢的书

默堂集

宋代诗文别集。22卷。陈渊撰。作者尝榜其室曰“默堂”,门人沈度编次其诗文,因以名其集。《直斋书录解题》卷18著录此集22卷,《宋史·艺文志》则称26卷、词3卷。《四部丛刊》三编据昆山徐氏传是楼所藏宋刊本影写本辑入本集,仅有诗10卷而无词,其余12卷为启、表、札子、奏状、书、杂文、杂说等各种文章,其中书为5卷。卷首载沈度、杨万里序。书末附赵万里跋。《四库全书》据鲍士恭进呈本著录,但与《四部丛刊》本相比,有两处缺页。陈渊文集另有12卷本,名《存诚斋集》,但其集有文无诗,且第1卷末少启3篇、第9卷末少书2篇,文字也多所讹缺。杨万里为《默堂集》所写的序称:“其辞质而达,其意坦而远,其气畅而幽。至于立朝廷、当言责、正君心、排权臣,蹇蹇不折也。是岂今之所谓文哉!盖道学之充乎其中而溢乎其外、形乎其躬而声乎其言者欤!”

正一威仪经

一卷。收录正一派讲经受职诸法仪则一百三十二条。凡法服、入靖、启奏、读经、讲经、事师、奉斋、受戒、忏悔、礼拜、烧香、燃灯、鸣钟、鸣磬、章奏、醮请、法具、食器、器用、居处、卧具、屨履、井泉、用水、饮食、动止、遊行、住观、死亡,共二十九事。对正一道士入道受戒以及生活起居诸事均订立规范,依科奉行。收入《道藏》第564册。

张天师断风花雪月

简名《张天师》、《风花雪月》。杂剧剧本。元吴昌龄作。四折一楔子，旦本。本事散见于《博异记》、《夷坚志》及道教传说。宋官本杂剧有《风花雪月爨》，金院本有《风花雪月》二本。剧写陈世英赴举经洛阳，寓叔父陈全忠太守宅。中秋夜醉后玩月鼓琴，时月宫桂仙为罗睺、计都二星所缠，赖琴声感动娄宿星前往搭救。桂仙深感世英，遂潜下人间，偕封姨、桃仙至世英馆中，酌酒交欢，并约以明年此夕再会。后世英相思成疾，适张天师过，谓全忠园内有花月之妖，遂设坛勾摄梅、菊、荷、桃及风、花、雪、月诸仙毕至堪问。诸仙咸怨桂仙思凡而累及众，各以词折辩。天师问明，牒往西池众仙之总长眉仙处置。以桂仙为酬恩下凡，情有可矜，竟得释免。而世英疾亦愈。《曲海总目提要》评此剧：“盖必当时举子秋榜获隽而不能得志于春闱者，故剧中以桃、桂二仙偕至，桂仙留而桃仙不留，是其寄托也。” 清梁廷枏《曲话》称此剧“布局排场更能浓淡疏密，相间而出”。明朱有燉有《张天师明断辰钩月》，即据此改作。今存《元曲选》本。

吴郡二科志

书分《文学》、《狂简》为二科。所载自杨循吉以下凡七人，皆偶录一二事，不为全传。盖一时互相标榜之书。其纪徐祯卿方登贤书，於文徵仲尚称文璧，而以徵明字之，则犹弘治中所作也。

国初事迹

一卷。书成于永乐九年(1411),记事起元至正十五年(1355)六月朱元璋和州渡江,至十六年七月张士诚攻镇江止,凡一百二十八条,每条几十或数百字不等。多为明代史书所采用。

晋中兴书

南朝宋何法盛撰。七十八卷(一作八十卷)。纪传体。记东晋一代史事。刘知幾称为东晋史书中之最佳者。已佚。今有清黄奭辑本，五百二十余则，收入《汉学堂丛书》。又有清汤球辑本，共七卷，卷一为《帝纪》，卷二为《悬象说》，卷三为《徵祥说》，卷四为《后妃传》，卷五为《百官公卿表注》，卷六为《盛蕃录》，卷七分郡记录大族姓氏，如《琅邪王录》、《陈留阮录》、《范阳祖录》、《浔阳陶录》、《吴郡顾录》、《丹阳纪录》、《陈郡谢录》等，计有三十二族，收入《广雅书局丛书》。近人陶栋也辑有二卷，上卷为诸帝纪略，下卷为诸臣传略，附史述论一则、胡俗二则，收入《辑佚丛刊》。