李颀
- 姓名：李颀
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：唐代
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
李颀[ qí ]，唐诗人。祖籍赵郡(今河北省赵县)。迁嵩阳(今河南省登封县)，在嵩阳县东的东溪边，筑有别业，名“东川别业”，故有说东川人。少时喜游侠，及壮至嵩山，与王维、卢象交游，诗文颇受益。开元二十三年(735)中进士，任新乡县尉。五年后辞官家居，与高适、崔颢、王维、王昌龄等均有交游。天宝初,流连于长安、洛阳。以久不调迁,辞官归故乡东川隐居,约卒于安史乱前。《唐才子传》称其“性疏简,厌薄世务。慕神仙,服饵丹砂,期轻举之道,结好尘喧之外”。李颀的边塞诗颇有成就，可与高适、岑参、王昌龄相颉颃。今存诗一百二十多首，擅长七言歌行。重要作品有《塞下曲》、《古意》、《古塞下曲》、《送魏万之京》、《赠张旭》。代表作《古从军行》。边塞诗中既有歌唱勇敢、功名，风格豪迈的，也有抒写反战、生离死别，风格凄婉的。李颀写的关于音乐的诗篇，善于描摹音调声响。《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》、《听安万善吹觱篥歌》等均系名篇。其诗为人称道，同时期殷璠说他“发调既清，修词亦秀。杂歌咸善，玄理最长。”(《河岳英灵集》)元辛文房称其“多放浪之语，足可震荡心神”。(《唐才子传》)其事迹略见于《唐才子传》、《唐诗纪事》。有《李颀诗集》。
李颀书籍作品
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天方夜谭谋杀案
暗夜，陈列东方文物的博物馆外，两位不速之客先后造访。其中一位飞扑袭警并摔昏在地，随后突然不知所踪；另一位口袋中掉落的字条上写着：亲爱的G，得搞到一具尸体……苏格兰场巡官当即赶往博物馆，却看到守门人正绕着一方棺椁跳舞。而打开华美的旧式英伦马车，滚落的竟是一具东方男尸。 无异于天方夜谭的事件接连发生，背后隐藏着怎样的秘密？ 三位警方精英竭尽全力却逐一受挫，十一名嫌犯中，究竟谁是真凶？ 大名鼎鼎的菲尔博士又能否揭开这博物馆之夜的神秘面纱？
合作的被告
此案看来很简单……一个秋天的晚上，六十二岁的放债者，在家里被一个二十八岁的年轻人敲扁了脑壳致死。凶手偷了一只银箱逃掉了。银箱里有二十二张债据。凶手从中偷走五张后，把银箱丢在附近的池塘里。被谋杀的放债者住在东京西郊一幢房子里，当时那里几乎一半是农田。嫌疑犯上木寅郎被捕，他声称没钱请律师，于是年轻的原岛直见律师被指派为他免费辩护。
至元嘉禾志
元徐硕编。32卷。嘉禾,宋郡名,元为嘉兴路。硕为该路教授。宋时多次修志,今均散佚。此书遂为今存该地最早志书。分43门,间附考证,甚为详赅。碑碣多至11卷,水利多至8门,对考知史事、兴修水利,有裨参阅。嘉禾,今浙江嘉兴古称。此志《至元嘉禾志》元至元二十五年 (1288)修,旧抄本。宋时曾数次修志未竟成。硕因旧本续补成书。地域仍因宋旧,兼及松江府华亭县。自沿革以下分四十三门,间附考证。其中部分极为详尽。如水道分江海、湖泖、浦溆、溪潭、陂塘、河港、泾沟、堰闸等八门。
民族魂鲁迅
1940年7月，萧红创作了四幕哑剧《民族魂鲁迅》，这是萧红的第二部剧作，也是她有关鲁迅的最后一部作品。一如萧红的小说创作不符合“小说做法”，她的戏剧也不符合通常的所谓创作“规范”：没有贯穿始终的剧情，不铺排激烈的戏剧冲突，乃至人物对话。萧红寄希望于观众的或许是对鲁迅精神的领会把握。第一幕选取鲁迅的少年时代，剧中安排少年鲁迅和他小说中的一系列人物相遇：家道中落的他耳闻目睹了何半仙、孔乙己、阿Q、单四嫂子、王胡、蓝皮阿五、祥林嫂等的生活，面对人间的悲喜剧，他“不言不动不笑”，却好似已经看穿了人情的奸诈浮薄。第二幕选取鲁迅日本留学时期，安排的人物只有鲁迅、日本人甲、朋友和“鬼”，主要情节来自幻灯片事件、弃医从文的抉择和回国后发生的踢“鬼”故事，突显他以改造国民性为己任的坚定信念。第三幕选取鲁迅的北京时期，以鲁迅与朋友、绅士、强盗、贵妇、恶青年、好青年的交往，象征了鲁迅的战斗人生。第四幕发生在鲁迅上海时期，鲁迅的境遇更其恶劣，多了商人和市侩的攻击，但他的战斗更其坚韧，直到生命的结束。四幕剧分别勾勒鲁迅改良国民性、痛打落水狗、关心中国命运的战斗人生，人物内在精神的冲突被写意化。每幕剧只包含简单的“剧情”说明和“表演”说明，糅合了鲁迅小说中的人物、生活中的战友和敌人，用象征的手法体味鲁迅深广的忧愤，描画他洞穿一切的眼神，力挺他不屈的傲骨，定格他伟大的背影。哑剧的形式达到了“此时无声胜有声”的强力效果。虽然没能充分展其“治学之经略，接世之方法，”但这部现代文学史上最早的有关鲁迅的剧作，无疑为萧红对鲁迅的书写画上一个完整的句号。
持咒仙人飞钵仪轨
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藏要
三辑，欧阳渐、吕澂编校。支那内学院于1929年出版第一辑，1935年出版第二辑。1985年，金陵刻经处将尚未完成的零本编为第三辑，与前两辑一起成套出版，十册。另有台湾新文丰出版公司和上海书店的影印本。《藏要》系支那内学院禀承杨文会编辑《大藏辑要》、进而对历代大藏经作整理考订的遗训，而进行的一项重大工程。原计划从全部藏经中精选要典，分为六辑，然后以之为基础彻底整理全藏。这一工作自1927年开始。编校采取刻校、译校、类校三周校勘方式，汉文本取南宋后思溪藏本为底本，勘以北宋福州及高丽新雕版，订正注明误文夺字。尽量搜罗国外校印的梵文、巴利文、藏文佛典及康藏各种刻本的藏文大藏经，对译文中错落晦涩之处，对照标注。并取有关义解之异籍参证，分清段落，剖析章句，阐明学说上的相关联系。对重要义理，用提要体裁写成叙，概括其大意，说明各书的传承和变化。最后仅编成三辑，共收书七十种，四百余卷，其中作出叙文者仅二十余种。第一辑收《大般若经第二分舍利子般若》等大乘经十种，小乘经一种(《杂阿含经缘起诵》)，及《菩萨戒本》、《十诵比丘戒本》等戒律三种，《中论》等大小乘论十一种。第二辑收《佛说佛母宝德藏般若经》等大小乘经八种，《四分戒本》等律六种，《十二门论》等大小乘论十三种。第三辑收《大般若经第十六分》等经十一种，《清净毗尼方广经》等律二种，《十住毗婆沙论》等论十种。该书编校方法科学严谨，校勘精细，标点准确，甚便于阅读研究，堪称最佳的佛经校勘本、精选本。印行后获得国内外好评。