梁廷枏
- 姓名：梁廷枏
- 别名：字章冉，号藤花主人
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：清广东顺德人
- 出生日期：1796年
- 逝世日期：1861年
- 民族族群：
梁廷枏[nán] （1796年～1861年），清朝时期著名的经学家、史学家、文学家、戏曲理论家、金石学家。清广东顺德人，字章冉，号藤花主人、亸红醉客。少孤,勤敏好学,性颖悟,人称其为文下笔有奇气。为总督阮元所器重。早年从事辞章考据之学，作有《金石称例》、《曲话》、《南汉书》及杂剧多种。道光十四年(1834)中副贡生，旋选州判，改就教职。次年秋，入广东海防书局纂修《广东海防汇览》，参阅大量海外资料,于当时国际形势,极为熟悉。林则徐任两广总督时,闻其名,曾亲往拜访,请教筹防、守战事宜,梁廷柟为之“规画形势,绘海防图以进。后祁寯藻、徐广缙并聘入幕中,襄办团练”(《清史列传》本传)。十八年，应聘总纂《粤海关志》。十九年，林则徐到广州查禁鸦片，他即为之规划形势，绘海防图以进。二十一年任澄海县训导，旋入两广总督祁贡幕，倡“四省合巡之议”，主张建立海防舰队，未被采纳。遂退而研究外国史地，先后成《耶苏教难入中国说》、《合省国说》、《兰仑偶说》和《粤道贡国说》等。二十九年参与组织广州反英人入城斗争，授内阁中书，加侍读衔。旋撰成《夷氛闻记》。生平工诗善画，精史学，著述颇富，有《东坡事类》、《越华纪略》、《顺德县志》、《藤花亭诗集》等数十种。生平事迹见《清史列传》卷七三、《咸丰顺德县志》卷二七、《民国顺德县志》卷一八等。
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经史正音切韵指南
简称《切韵指南》。等韵学著作。一卷。元刘鉴撰。成书于元至元二年(1336年)。刘鉴,字士明,自署关中人。生卒年不详。此书自序说“仆于暇日,因其旧制,以成十六通摄。作检韵之法,析繁补隙,详分门类,并私述玄关六段,总括诸门,尽其蕴奥,名之曰《经史正音切韵指南》,与韩氏《五音集韵》互为体用。诸韵字音,皆由此韵出也。”可见此书是参照《五音集韵》的声韵系统而作。《切韵指南》分十六摄,以摄统韵注明内外转
黄帝阴符经注
一卷。金侯善渊(生卒年不详)撰。侯善渊,金道士,号太玄子,修道于姑射山(今山西临汾西),精通道书。撰有《上清太玄集》、《上清太玄九阳图》、《上清太玄鉴诫论》、《太上老君说常清静经注》、《太上太清天童护命妙经注》、《黄帝阴符经注》等。南宋学者注《阴符经》,常按道、法、术之义分上、中、下三篇。侯氏 《黄帝阴符经注》则将三篇合而为一,取经文四百余字本注之,末尾一百多字无注。侯氏主张内著阴灵之性,外契纯一之真;以至真,上通三要之正;以其正,下伏九窍之邪,而达性合纯一之道。注文着重阐述抱一养神,内修至真,使心性与天道纯阳之理相合。其注文简明流畅,颇具文义,非熟研道书者不能为。后世道学者对此注颇为推重,但为注文过简而感不足。清 《四库全书总目提要》以道家存目著录此书,标名为 《阴符经注》。现存明 《道藏》本。
易纬略义
清张惠言撰。三卷。《张皋文笺易诠全集》本。惠言以为,《易纬》八种之中,《乾坤凿度》伪书不足论,《乾元序制记》乃宋人抄撮为之,《坤灵图》、《是类谋》、《辨终备》亡佚颇多而不可指说。唯《稽览图》、《乾凿度》、《通卦验》三书接近完整,《稽览图》讲“六日七分”,《通卦验》讲八卦晷气,乃孟喜、京房阴阳之学;《乾凿度》讲阴阳消息,统于一元,正于六位,《易》之大义存于其间,为汉初田何、杨何以来先儒所传习。辑者本于 “纬之出于圣门而不可废” 的观点,将汉代易纬《乾凿度》 《稽览图》 《通卦验》3种分类编次,略加阐述。
辛巳泣蕲录
《辛巳泣蕲录》是南宋一部纪实类笔记，主要记载了南宋嘉定十四年（1221，金兴定五年）南宋军民抗击金军围攻蕲州的历史，一定程度上反映了南宋中后期（金末）宋金两朝政治、军事的情况，有一定的史料价值。
春秋五礼例宗
七卷。宋张大亨撰。张大亨字嘉父，湖州(治今浙江吴兴)人，宋代经学家。神宗元丰进士，官至司勋员外郎、直秘阁，卒于南宋初年。张大亨自称“少闻《春秋》于赵郡和仲先生”，和仲即苏轼。大亨之学亦以《春秋》见长。除《春秋五礼例宗》外，他还着有《春秋通训》一书。杜预在《春秋释例》一书中认为，《左传》之“凡”皆周公典礼，遂集而释之。后来唐陆淳又集啖助、赵匡之说而为《春秋纂例》。张大亨认为，杜预《释例》“与经踳驳”，且“不能该尽”，而陆淳所集《纂例》虽比杜氏《释例》“详显完密”，然亦“拘于微文、舍事从例”、“支离失真”。因而取《春秋》事迹，分吉、凶、军、宾、嘉五礼，依类别记。一礼之中，又分子目，综合三传加以解释，与五礼相表里。以五礼总括《春秋》，是张氏之首创，后元吴澄作《春秋纂言》，亦以五礼总括《春秋》，可能吴氏当时未见此书。此书原本十卷，明代已佚其军礼三卷。现存有宋刻十一行本、《粤雅堂丛书续集》本、徐积余藏海虞女士王诵义手抄本。[改]
寂调音所问经
一卷，刘宋法海译。清净毗尼方广经之异译。