赵昚
- 姓名：赵昚
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：
- 出生日期：1127年11月27日
- 逝世日期：1194年6月28日
- 民族族群：
宋孝宗赵昚[shèn]（1127年11月27日－1194年6月28日）， 又名伯琮、瑗、玮,字元永、元瓌。宋太祖赵匡胤七世孙,秀王赵子偁之子。高宗赵构无嗣,被养于宫中。初封为建国公、普安郡王、建王。为保安军节度使、宁国军节度使、镇南军节度使、开府仪同三司。绍兴三十二年(1162),立为皇太子,同年即帝位。即位前,多次上书反对议和,完颜亮南下时,又请求亲为前锋率军抗金。即位后追复岳飞官爵,依官礼改葬,起用抗战派首领张浚为江淮东西路宣抚使,统兵抗金,并驱逐了秦桧余党。隆兴元年(1163),支持张浚率兵渡江收复中原,但符离一战(在今安徽宿县北)被金军打败,未能北上。主和派、投降派趁机围攻张浚,他的抗金决心也为之动摇,遂罢免张浚,与金朝签定了“隆兴和议”。和议规定:南宋不再向金朝称臣,约为叔侄之国;银绢改称岁币,各减五万;维持旧疆界。与“绍兴和议”相比,妥协性有所减敛。此后,他仍不忘抗战,起用主战派首领虞允文为宰相,命各地修筑城防,准备抗战并图收复失地。并派虞允文到四川整军备战,计划自四川出兵,与临安军在河南会师,但因虞允文在四川病死未遂。他又用王淮理财备战,并亲自制订理财备战的措施,给岳飞追赠谥号“武穆”以鼓舞士气。但自“隆兴和议”后三十年未发生大的战事。淳熙十六年(1189)让位太子光宗,退居重华宫为太上皇。五年后病死,年六十八岁。葬于永阜陵(今浙江绍兴东南宝山)。谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。庙号孝宗。
赵昚书籍作品
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至元嘉禾志
元徐硕编。32卷。嘉禾,宋郡名,元为嘉兴路。硕为该路教授。宋时多次修志,今均散佚。此书遂为今存该地最早志书。分43门,间附考证,甚为详赅。碑碣多至11卷,水利多至8门,对考知史事、兴修水利,有裨参阅。嘉禾,今浙江嘉兴古称。此志《至元嘉禾志》元至元二十五年 (1288)修,旧抄本。宋时曾数次修志未竟成。硕因旧本续补成书。地域仍因宋旧,兼及松江府华亭县。自沿革以下分四十三门,间附考证。其中部分极为详尽。如水道分江海、湖泖、浦溆、溪潭、陂塘、河港、泾沟、堰闸等八门。
太上一乘海空智藏经
十卷。又名《七宝庄严》,简称《海空智藏经》、《海空经》。作者不详。今人考其约作于唐初。分为十品,即序品、哀叹品、法相品、普说品、问病品、持戒品、平等品、供献品、舍受品、普记品,每卷一品。经文以问答体阐明海空智藏之理。据称,海空之空,非空不空,亦空不空,亦不空空,亦非非空;非空不空,空空不空,空无分别,分别空故,故名海空。海空无我,我名海空,犹如微尘,充满十方无量世界,以无碍故,故名海空。秘密智藏之身充满世界,智藏之身实非智藏,以是因缘,海空智藏安住不动,随方示化无量形类。经中又构造出海空智藏真士,其身如海,其心若空,理包物外,是为智藏。值得注意者,经中大量演说道性。认为道性之理自为妙无,众生一切诸法各有道性;海空修习因者即是道性,道性之性,无生无灭,众生道性,不一不二;道性平等,即如虚空,海空非一切法,众生道性亦如是。为研究隋唐道教的道性论提供了有价值的资料。收入《道藏》洞真部本文类。
说听
明代文言轶事小说集,陆粲撰写。清黄虞稷《千顷堂书目》以为是陆粲之子陆廷枝撰,今据明万历十九年(一五九一)陆粲之甥王禹声《说听跋》称, 《说听》与志怪小说《庚巳编》均为陆粲所作。四卷。今存明万历刻本、 《烟霞小说》本(以上均为四卷)、 《古今说部丛书》本、《说库》本(以上两种均二卷)。与陆粲的另一文言小说《庚巳编》专写神怪不同,本书的重点却在人间,尤其是下层的小知识分子、商贩……三教九流,甚至乞丐等的生活习俗。
钦定滁阳王庙碑岁祀册
钦定滁阳王庙碑岁祀册，一卷，不着辑者名氏。明初，追封郭子兴为滁阳王，建庙滁洲，命有司岁时奉祀。本卷前列洪武十五年敕谕一通，其载祀典规条及寺庙人户。后为太常寺丞张羽所撰滁阳王庙碑文。张羽，字来仪，后以字行。洪武中曾任太常寺丞。羽文章精洁有法，长于诗，与高启、杨基、徐贲齐名，称「吴中四杰」。明史卷一七三有传。
三鱼堂剩言
十二卷。清陆陇其撰。此书原名《日钞》，皆陆氏平时札记之文，未分门类。其甥陈济为之排次成编，亦不立标题，而基本有类可寻。一卷至四卷皆说五经;五卷、六卷皆说四书，又附《太极图说》、《近思录》、《小学》数条;七卷、八卷皆说诸儒得失;九卷至十二卷皆说子史，亦间论杂事。全书共359条，所论皆有根据，不为臆断之言，对于古今之事，必欲穷究原委，辨别是非。《四库全书总目》称陆氏“为国朝醇儒第一，是书乃其绪余”。书中对于朱、陆之异同，莫不委曲详明，剖析疑似，而词气平和，未尝严分壁垒，以诟厉相争。该书关于名物训诂、典章制度多所涉及，亦皆精核，凡汉注唐疏为讲学诸家所不道者，亦皆精研覃思，多所取裁。该书有《陆子全书》本、《四库全书》本、三蕉书屋刊本等。
律二十二明了论
一卷。正量部佛陀多罗多法师造，陈优禅尼国沙门真谛译。简称《明了论》或《了论》。收在《大正藏》第二十四册。全书主要系以二十二首偈颂，列出律藏中的名目，并以散文体解释其义。第一偈相当于发起序，偈云（大正24·665b）︰‘毗尼毗昙文所显，与戒及护相应人，（中略）诸佛所赞修三学，不看他面我当说。’第二偈以下二十颂是正宗，即说八戒护、九十六分别等六十余条名目，第二十二偈是结颂。长行之初云（大正24·665b）︰‘如本二十二明了论，能分别解释律所立名。我今当说。’其次就颂一一解说之。末了记载（大正24·672c）︰‘此论是佛陀多罗多阿那含法师所造。为怜愍怖畏广文句人故，略摄律义。