特罗洛普

- 姓名:特罗洛普
- 全名:安东尼·特罗洛普
- 性别:男
- 国籍:英国
- 出生地:伦敦
- 出生日期:1815.04.24
- 逝世日期:1882.12.06
- 民族族群:
安东尼·特罗洛普(1815.04.24~1882.12.06) 英国小说家。生于伦敦一个律师家庭,卒于伦敦。父亲性格古怪,业务不振。一家7口人靠母亲写作赚钱以维持生计;她共写了41部小说和游记,这种坚强勤劳的作风对他产生深刻影响。由于家境贫寒,特罗洛普只能走读上学,受到富家子弟的歧视和凌辱。举家移居比利时后,父亲和一兄一姐相继死亡,生活困苦,这使他后来在小说创作中寄深切的同情于贫苦人民。他19岁进邮局,17年中一直从事枯燥无味的文书工作,时常还必须借债。这种窘迫境况后来真实地反映在他的小说《三个小文书》(1858)里。当他被派往爱尔兰管理乡镇邮务时,情况有所好转,结婚成家,并开始业余创作。但头两部描写爱尔兰市民生活的小说和一部历史小说均告失败。1851年,他又被派往英国西南部组织乡镇邮政,经常骑马驰骋于六七个郡之间,熟悉民间风俗习惯,以及乡民和牧师的生活情况。1855年发表一部以乡镇教区为背景的小说《养老院院长》,因而成名。此后,他在邮局任职,并继续写小说。英国的邮筒就是他在职期间发明设立的。
特罗洛普一生勤奋写作,共写了47部小说和一些游记、传记等。前期的主要作品是6部一组的“巴塞特郡小说”:《养老院院长》(1855)、《巴塞特寺院》(1857)、《索恩博士》(1858)、《弗拉姆利教区》(1861)、《阿林顿小屋》(1864)和《巴塞特最后的纪事》(1867)。这组小说以前两部最为著名,集中描写乡镇牧师和中产阶级的日常生活,含蓄地揭发了教会中人事倾轧和尔虞我诈,同时穿插了爱情故事,勾勒出新兴资产阶级虚伪丑恶的面貌。
他成名之后,开始广泛结交,接触到伦敦上层社会形形色色的人物,因此他后期转而描绘政界人士的生活。主要作品有6部一组的政治或议会小说,又名“巴里赛小说”:《你能原谅她吗?》(1864)、《费尼斯·芬恩》(1869)、《尤斯达丝的钻石》(1873)、《费尼斯重返》(1874)、《首相》(1876)和《公爵的子女们》(1880)。其中以《首相》为最佳。西方评论家认为小说的主人公巴里赛是以帕麦斯顿和J.罗素两位勋爵首相为模特儿写成的,他由财政大臣升到内阁首相,但由于他的夫人干预政治,致使其身败名裂而被迫下台。不少社会学家从特罗洛普这一组政治小说中找到许多有关19世纪中叶维多利亚王朝社会真实情况的宝贵资料。除去上述两组小说外,特罗洛普晚年还针对当时社会上道德日趋败坏和资产阶级的生活腐化的现象,写成两部优秀的作品,一部是无情讽刺金融家和投机商的小说《我们现在的生活方式》(1875),另一部是攻击私有财产和继承权的小说《斯卡包鲁一家》(1883)。
特罗洛普文笔隽永幽默,讽刺犀利,人物栩栩如生,故事发展自然流畅,叙述明净。他对事物的观察十分敏锐,在作品中又注重对人物的心理分析,并注入高尚的道德教育意义,他曾说:“一部小说的目的应寓道德教育于趣味性之中。”在政治上,他赞成社会改革逐渐实现,民主与教育渐渐在广大人民之中扩展开来,可以说不是个激进派。他虽然是个自由党人,可是在气质上更接近保守党人,因此他的小说也大多以喜剧来收场,善战胜恶,常情战胜非理性,安定的秩序战胜紊乱现象。
他由于在《自传》中公布了他每日坚持写作3小时,每一刻钟须写出250字,因而被当时的评论家认为是个文字匠,名次被排列在同时代的C.狄更斯、G.艾略特、W.M.萨克雷等小说家之后。直到他逝世50年后,经过一些知名的评论家对他的重新评价,他的声誉才重新恢复,作品也再度畅销。
特罗洛普书籍作品
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嫌疑
侦探小说,发表于1953年,《嫌疑》是《法官和他的刽子手》的续篇。小说的情节开始于1948年12月27日,表现的主题是战争罪行。如果从传统侦探小说视角来看,这个故事的结尾是令人难以置信的,简直像童话一样。但这样的拯救正是作品表现的意图所在:“凡是关系到大家的事,只有大家才能解决。任何个人试图自己去解决关系到大家的事的努力都必然会失败。”显而易见,贝尔拉赫在这里被看成失败者,他试图独自揭穿埃门贝格的英雄行为失败了,因为没有人相信他的控告是真的。而战争罪犯埃门贝格无疑也心里明白,不仅是他,而且许许多多的人都会对贝尔拉赫的怀疑做出这样的反应,正如他所说的:“这不应该意味着在瑞士会存在战争罪犯吧!”而贝尔拉赫给了不仅让埃门贝格,而且让自以为是的瑞士人感到无地自容的回应:“凡是在德国曾经发生的,只要一出现某些条件,便在任何国家都会发生……没有一个人,也没有一个民族会是例外。”这部小说不仅一反传统侦探小说的俗套,而且饱含着不容忽视的社会批判因素。
步里客谈
宋代笔记。2卷。陈长方著。陈长方字齐之,侯官(福建福州市)人。因奉母依其外祖家于步里,遂以名书。《宋史·艺文志》载“陈唯室《步里客谈》1卷”,唯室即长方之别号。此书久佚,《四库全书》馆臣从《永乐大典》辑得58条,分为2卷。书中多记北宋嘉祐以后名臣言行,于熙宁、元丰间事记述尤详。诗话文评亦多可采。如谓陈师道“李杜齐名吾岂敢,晚风无树不鸣蝉”,与黄庭坚“坐对真成被花恼,出门一笑大江横”,皆学杜甫《缚鸡行》,而陈为不类;又引王刚中语谓文字使人击节赏叹不如使人肃然起敬;又谓文章态度如风云变灭,水波成文,直因势而然,以议苏轼数拟《盘谷序》之非,皆有识见。有《四库全书》本,《守山阁丛书》本。
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本书为林语堂先生的自传。他将他的生活娓娓道来,文笔轻松灵动,让您可在一个清闲的午后放松悠哉地读一读,略微探其一生。
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日本东大寺述,清末杨仁山居士整理,凡二卷。内容记载日本南都六宗(三论、法相、华严、律、成实、俱舍)与平安二宗(天台、真言)之大略。上卷叙述中、日、印三国佛法略史,及俱舍、成实、律等三宗大略,下卷叙述法相、三论、天台、华严、真言等宗之大略。卷末附述禅宗与净土宗。本书体裁系采问答体,所述各宗皆略说宗名,并述该宗所依经典、传承系谱及教义。叙述文字甚简明,在日本,古来即被佛法初学者用为入门书,而盛传于世。其注疏书有潜龙之启蒙录五卷、玄珠之考证二卷、春洞之冠导五卷、义城之私记二卷、觉寿之讲义三卷等。
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圆觉经钞辨疑误,二卷,宋观复撰并序,内题无经字。






