李定夷

- 姓名:李定夷
- 别名:字健卿,一作健青
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:江苏武进人
- 出生日期:1890
- 逝世日期:1963
- 民族族群:
李定夷(1890-1963),名不详,字健卿,一作健青,以笔名定夷行世,别署墨隐庐主等。江苏武进人。早年就读于上海南洋公学(今上海交通大学之前身),与赵苕狂为同窗,皆为许指严的高足。在校时即发表短篇小说等作品。1912年毕业后,受《民权报》之聘任编辑,与戴季陶、何海鸣、徐枕亚、吴双热、徐天啸、蒋箸超、刘铁冷等人为同事。因在《民权报》连载创作小说《霣玉怨》、翻译小说《红粉劫》而知名于世。《民权报》因反对袁世凯,于1913年被迫停刊。1914年受国华书局之聘,创办《消闲钟》半月刊,任主编。1915年又创办《小说新报》月刊,仍由国华书局出版发行。其友人某创办中华编译社,聘李定夷为主任,某将函授学费一并卷逃,致使李定夷受到连累。事结后愤离上海,前往北京,仍以卖文为生。数年后重返上海,供职于中央银行,直至退休。中华人民共和国建立后,应聘为上海文史馆员,于1963年病逝,终年七十四岁。李定夷是鸳鸯蝴蝶派的代表作家之一,与徐枕亚、吴双热等齐名。所著长篇小说三十余种,除《霣玉怨》外,主要作品有《千金骨》、《伉俪福》、《同命鸟》、《鸳湖潮》、《双缢记》、《茜窗泪影》、《美人福》等。其中部分作品曾自辑为《李著十种》和《定夷小说丛书》。短篇小说辑为《定夷丛刊》、《定夷说集》、《定夷小说精华》。另有杂记《明清轶闻大观》。《中央银行的内幕》曾获奖。生平事迹见徐枕亚《李定夷》(魏绍昌编《鸳鸯蝴蝶派研究资料》)、郑逸梅《李定夷》(芮和师等编《鸳鸯蝴蝶派文学资料》)等。
李定夷书籍作品
猜你喜欢的书
四圣悬枢
五卷。清黄元御撰。此书成于乾隆十八年(1753)。分为温病解、疫病解、痘病解、疹病解和伊公问等五部分。黄氏认为寒疫、温疫、痘病、疹病皆由岁气所致。小儿之痘病并非为胎毒,小儿之痘即大人寒疫。如能因其将急表发散,则痘可以不出。其观点独树一帜,为宋以来所未有。黄氏认为痘病之发,一时遍及远近,轻则皆轻,重则皆重,谓之岁气,亦有一定道理。然并非无懈可击,如小儿之痘实为胎毒伏其内,岁气感其外,相触而发。黄氏谓与胎毒无关,则无法解释小儿同感岁气,未出痘者发病,已出痘者不病的现象。黄氏提出温病与伤寒有别,将二者混淆,始自王叔和。治病应以抑阴扶阳为要。伊公论为作者答伊赞咸氏问,为前四卷之补充。书中博引经典之论,发前人未发之言,阐发寒温之理,多有独特见解。黄氏论病皆分为六经辨治,后附方药,为后世研究伤寒、温病及儿科疾病提供了重要资料。有乾隆十八年(1753)燮和精舍刊本、同治五年(1866)爱竹山房刊本、1915年锦章书局石印《黄氏医书八种》单行本。
紫电青霜
长篇武侠小说,由“现代武侠小说之王”还珠楼主创作。全书五回,约十万字。本书延续了还珠楼主以往的写作风格,是其鲜有人知的一部作品,曾在《益世报》连载,至民國二十四年(1935年)3月中断,未载完。紫電青霜》是早期未出版收录的一部作品,称为《蛮荒侠隐》后集,同演绎“侠”在蛮荒之地行径,但人物、事件并无直接联系。中述清初志士西南二十七侠之轶闻异迹,穿插以各地名山胜景蛮风猺俗毒岚恶瘴之奇,风格清奇会趣。
通鉴释文辨误
史籍考辨著作。宋末元初胡三省撰。12卷。司马光《资治通鉴》出,南宋蜀人史炤为之作《通鉴释文》30卷,然多谬误疏漏。又有托名司马康的海陵本《释文》及蜀费氏进修堂本《音释》,皆蹈袭炤作,乖舛弥甚。胡三省既撰《通鉴音注》,恐前人注释讹谬相传,疑误后学,因作是书刊正之。三省字景参,一字身文,台州宁海(今属浙江)人。宋宝祐进士,历任县令、府学教授。生平深好《资治通鉴》,著有《资治通鉴音注》、《资治通鉴释文辨误》及《竹素园稿》。
满洲实录
清初官修编年体史书。8卷,插图80余幅。用满、蒙、汉3种文字书写。一说成书于后金天聪九年(1635)。内容与《清太祖武皇帝实录》大致相同,流传的汉文本与《皇清开国方略》基本一致,说明乾隆年间改写过。乾隆四十六年(1781)抄写两部,分藏于北京故宫和沈阳崇谟阁。四十八年又抄一部,藏于热河行宫。今流传的《清实录》本,是沈阳崇谟阁的影印本;1930年辽海通志馆出版的是崇谟阁本的汉文及图的影印,1934年《辽海丛书》附集又据其铅排出版;《国学文库》本据热河行宫本铅印。(日)今西春秋将此书译成日文,题名《满和对译满洲实录》,附有汉文。该书卷1叙长白山是满洲发源的重地,载有布库哩雍顺的传说,努尔哈赤前的世系,及努尔哈赤起兵的早期活动。卷2至卷4,记述努尔哈赤从明万历十三年(1585)至四十四年(1616)统一满洲诸部、创制满文、建立八旗制度及创建后金政权等事迹。卷5至卷8,叙述努尔哈赤从后金天命元年(1616)至天命十一年为巩固后金政权所作的斗争,如天命三年(1618)以“七大恨”誓师伐明,四年萨尔浒之战,六年在辽东实行“计丁授田”制度,十年定都沈阳,十一年攻明宁远城受伤,后因病死于叆鸡堡等。是研究满族开国的重要史料之一。
前汉纪
中国汉代断代史。全书共30卷。为东汉荀悦撰写。系编年体别史,《汉书》的改编本。原名《汉纪》,献帝以《汉书》文繁难懂,乃令荀悦依《左氏传》体改编。作者于建安三年(198年)依照《汉书》,撮要举凡,存其大体,于建安五年编成该书。帝后纪中所加“荀悦曰”,是因事而发的史论。该书北宋天圣后已无善本。《四部丛刊》据明嘉靖黄姬水刊行本影印。
胡子知言疑义
哲学著作。南宋朱熹著,载《朱文公文集》卷73。《知言》为胡宏所著,提出了许多非正宗理学的思想和命题。朱熹取其中关于心以成性、性无善恶、心无死生、天理人欲同体异用等有疑义问题,与张栻、吕祖谦反复辩论。最后由朱熹将三人辨析之语编成《胡子知言疑义》。据朱熹自称:“《知言》疑义,大端有八:性无善恶,心为已发,仁以用言,心以用尽,不事涵养,先务知识,气象迫狭,语论过高。”(《朱子语类》卷101)明程敏中重新校刊、编次的《知言》6卷本中,将《知言疑义》附录于后。收入中华书局1987年版《胡宏集》附录2。






