徐溥
- 姓名：徐溥
- 别名：字时用
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：宜兴(今属江苏)人
- 出生日期：1428年
- 逝世日期：1499年
- 民族族群：
徐溥（1428年～1499年），字时用,号谦斋,宜兴(今属江苏)人。吴俨的舅舅。明代宗景泰五年(1454)进士,授编修。宪宗初,擢左庶子,再迁太常卿兼学士,后官至吏部左侍郎。孝宗即位,命兼文渊阁大学士,参预机务,旋进礼部尚书。孝宗弘治五年(1492),代刘吉为首辅,屡加少傅、太子太傅。溥承刘吉恣睢之后,镇以安静,务守成法,与同列刘健、李东阳、谢迁等协力辅政,于事多有匡救。溥性凝重有度,在阁十二年,从容辅导,人有过误,多为掩覆,遇大狱及逮系言官,每委曲调济,多所获免。自奉甚薄,好施予。卒赠太师,谥文靖。卒年七十二。
其诗作有台阁之气,如《内阁芍药呈李先生》:“禁城迟日晓阴阴,红药翻阶紫阁深。香雨乍沾殊有态,彩云长护岂无心。玉堂封值人何在,金鼎调和事可寻。幸遇清时多暇日,退朝当得对花吟”。“名花独自殿春归,一种人间得见稀。不逐人情夸富贵,故知无意与芳菲。仙姿合种瑶台侧,盛事曾征金带围。把酒看花成旧识,年年相伴在黄扉。”这样就形成了吟、扉二韵诗。一时僚友、纷纷属和。其实,他多数诗作往往写得雍容和平,甚多套语,并无佳作。徐溥创作的一些小诗,尚可讽诵。朱彝尊《静志居诗话》说:“如‘鸟迹平沙晚,花香小径春’,‘但使客长醉,何妨酒常赊’,绰有风致。”著有《谦斋文录》4卷。
徐溥书籍作品
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中国佛教史
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台案汇录庚集
本书分五卷，为清代台湾关系档案汇录第七集，称为「台案汇录庚集」。前三卷，由「明清史料」戊编辑录而得；后二卷，采自乾隆五十二年至五十三年间之「廷寄」。前后两部分，统属林爽文事变之原始资料。卷一至卷三，共收一百七十五件，其中多数为奏折、少数为上谕。按此事变起于乾隆五十一年十一月彰化失守、终于五十三年二月庄大田被擒。而此一百七十五件中，祇有五十余件属于此一期间之文件，余均为事后所谓「善后事宜」诸案。卷四至卷五，共收一百八十件，统属上谕。自五十二年八月五日迄五十三年六月二十一日，军机大巨大学士阿桂与和珅直接寄与钦差协办大学士总督将军公福康安及其少数参与台湾军事长官上谕共一百九十一件（台湾省文献委员会曾予印行；题曰「廷寄」，列为「台湾丛书」第四种）；但其中有「明发」上谕十一件已见于前述「明清史料」戊编并已收入前三卷，因仅录如上数。此等「廷寄」上谕原不公开，如非福康安后人保存（或录存副本）；或许永无流传。因此，其史料价值甚高。关淤「林案」文献，分见于本丛刊已不少；其中较详尽者，当以第一○二种「钦定平定台湾纪略」为最，足资参阅。
清太祖高皇帝实录
作为《清实录》曲笔问题之始的《清太祖实录》，因经多朝的改修.先后出现 了“崇德初纂本”、“顺治改缮本”、“康熙重修本”、"雍乾定本”等多个不同版本。 崇德年间，皇太极在位时，《武帝实录》即已纂成；后顺治年间对其进行了再修, 改动较小；康熙年阆又进行了重修，此次重修较之前内容上改动极大，书名亦由《武皇帝实录》改为《高皇帝实录》；雍乾年间，又对实录进行了字句方面的校对。而多次的改修与校订，亦使其真相不存，曲笔问题为最甚。经过对《清太祖实录》的 两个不同本子《清太宗武皇帝实录》与《清太祖高皇帝实录》的对比之后发现，前者虽存在诸多不成熟之处，但其行文质朴，载有许多其他文献未见之事，还是具有很高的文献价值的；而后者在经史官们的改订、删减、增补以及润色后，对一些史事的隐讳与文饰较之前更为详密，可信度大为下降，部分内容令人难以据信。
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亦称《妙好宝车菩萨经》、《宝车菩萨经》、《妙宝车经》、《宝车经》等。中国人假托佛说所撰经典。北魏时淮州比丘昙辩撰,后由青州比丘道侍改治。一卷。述宝车菩萨受佛之命,“击生死军,杀烦恼贼”的故事。经中还宣传宝车度人之法及受持本经之无量功德。本经最早见录于《出三藏记集》卷五,被判为疑伪经。其后《法经录》卷四、《仁寿录》卷四、《静泰录》卷四、《内典录》卷四和卷一○、《大周录》卷一五、《开元录》卷一八均著录该经于疑伪经录中。其中《内典录》称:“访无梵本,世多注为疑。”本经未为历代大藏经所收,敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。