郑小同

姓名：郑小同
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郑小同，魏儒者。北海高密(今高密)人,东汉著名经学家郑玄之孙，学综六经,行著乡邑。官侍中。他的身世与生平经历与东汉末年至曹魏时期动荡的政治局面有着千丝万缕的联系。郑小同承其祖父之学，学贯六经，编订了一部专门记载郑玄与弟子答问五经的著作——《郑志》。《郑志》一书对研究郑学具有重要的史料价值。撰《礼记难问》、《礼义》四卷。

郑小同书籍作品

郑志

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金融资本

金融资本一书为奥地利鲁道夫·希法亭的代表作。他在书中把各种新的经济现象纳入了古典经济学的理论体系之中，指出垄断形成的原因有两个：一是卡特尔、托拉斯的出现，这是从表面上看的；二是银行资本和产业资本相结合的产物，这是从经济学理论的角度来分析的。这两个原因构成了帝国主义的新的特征。希法亭对金融资本作了重新界定，指出以前的金融资本仅仅指借贷资本或银行资本，而他现在所说的则是指银行资本和产业资本的综合物，是资本发展到新阶段的结果。

陈氏幼科秘诀

儿科著作。撰者、撰年不详。此书载述初生、沐浴、噤风、撮口、脐风、气闭等30余种幼科常见病证治。文字较简练,方药多为陈氏家传方,系陈氏治疗儿科疾病之经验总结。现有《三三医书》本,建国后有排印本。

神相全编

十三卷，旧题宋陈抟撰，明袁忠彻订正。《明史》称“忠彻相术不殊其父，世所传轶事甚多”，且“颇好读书”;著有《人相大成》、《凤池吟稿》、《古今识鉴》等。此书《明史·袁忠彻传》未言及，明、清《艺文志》亦不著录，当为后世术家假托之作。此书按面相、形体诸部位论述相理及相法，有总论有分说;采录古代相人术著作多种，堪称相人术之集大成者，而且内容详备，文辞浅易，为明清间流行极广之本。《古今图书集成》收入《艺术典·相术部》。有乾隆五十一年宝翰楼刊本。

云林集

六卷。《附录》一卷。元贡奎(1269—1329)撰。奎字仲章。宣城(今属安徽)人。官至集贤学士,追封广陵郡侯,谥文靖。所著有《云林小稿》、《听雪斋记》、《青山漫吟》、《倦游集》、《豫章稿》、《上元新录》、《南州纪行》等。明永乐年间征入秘府,家无副本,绝而不传。唯《云林小稿》尚存。弘治间其裔孙元礼复采诸书所载奎诗及遗文二篇,即今本。有《四库全书》本,清乾隆四十一年(1776)宣城贡氏刊本。另有明弘治三年 (1490) 天台范吉刊本 (藏于北京图书馆),题为《贡文靖公云林诗集》。

甚希有经

全一卷。唐代玄奘译。收于大正藏第十六册。本经系佛于鹫峰山，应阿难之问而说。内容叙述建造佛塔供养佛之舍利子，其功德远较供养四方僧殊胜。又本经与梁代真谛所译无上依经之校量功德品及嘱累品，系同本异译。

佛果圆悟禅师碧岩录

亦名《碧岩集》、《圆悟老人碧岩录》、《圆悟碧岩集》。禅宗临济宗偈颂、评唱资料汇编。十卷。宋克勤述,弟子普照等于宋建炎二年(1128年)春天编辑成书。克勤,俗姓骆,号佛果,赐名圆悟。生于宋嘉祐八年(1063年),卒于宋绍兴五年(1135年)。彭州人。宋代临济宗杨岐派禅师,嗣法于五祖法演禅师,长住成都昭觉寺。因克勤在夹山(湖南澧县东)灵泉院讲唱由门人记之而成,故以夹山别名“碧岩”名之。成书于宣和七年(1125)。收入《大正藏》第四十八册。为禅宗评唱体著作之滥觞。先有云门宗雪窦重显禅师从《传灯录》等书中选取一百则禅门公案,用偈颂形式加以品评,名《颂古百则》。