阿克顿

- 姓名:阿克顿
- 别名:
- 性别:男
- 国籍:英国
- 出生地:意大利的那不勒斯
- 出生日期:1834年1月10日
- 逝世日期:1902年6月19日
- 民族族群:
约翰·爱默里克·爱德华·达尔伯格-阿克顿(John Emerich Edward Dalberg-Acton,1st Baron Acton,1834年1月10日-1902年6月19日),英国历史学家。生于意大利的那不勒斯,父亲是英国男爵,母亲是德国巴伐利亚的女伯爵。幼时在巴黎上学。随后去英国奥斯科尔特和爱丁堡就学。14岁去德国慕尼黑著名天主教历史学家德林格尔家中作客,并从他学习六年之久。师承德林格尔严于治学的态度和精于考证的方法。1855—1857年先后访问美国、俄国和意大利。1859年回英国,定居于阿尔登汉姆。1859—1866年为国会议员。1869年封为贵族。创办一系列天主教评论杂志,如《徘徊者》 (1859—1862年)、 《国内外评论》(1862—1864年)、《纪事报》(1867—1868年)、《北英评论》 (1868—1871年)。因自由色彩太重,触犯教会当局,被迫相继停刊。1886年协助创办《英国历史评论》杂志,并在第一期上发表论文《德国历史学派》,显露了他的渊博的历史学造诣。1895年任剑桥大学近代史讲座钦定教授。在就职演讲中反对把历史学仅仅看作培养政治家和外交家的工具,也不是对现实政治和思想的观察和指导。1899—1900年主持编纂《剑桥近代史》。主张历史是一门严密的科学,是一门收集历史资料的艺术,强调历史研究的客观性,奉行德国兰克学派的治史方法。同时也认为历史是人类道德发展的纪录,史实不是记忆的负担,而是心灵的说明,不能让任何恶人和恶行逃脱历史的惩罚。在他去世前《剑桥近代史》只出版了第一卷。他一生述而不作,生前的讲座和论文后来汇编为《近代史讲稿》 (1906年)、《自由的历史》(1907年)、《历史论文与研究》 (1907年)。个人藏书近六万册,全部赠给剑桥大学。
阿克顿书籍作品
猜你喜欢的书
诺斯特罗莫
这部长篇小说被认为是一部政治小说杰作,美国现代文库评选的20世纪百佳英语小说将之排在第47位。小说虚构了一个南美国家科斯塔瓦那,这个国家长期处于暴政、革命和战争之中。查尔斯·古尔德拥有一座藏量丰富的银矿,他对这个国家的动荡与无处不在的腐败深恶痛绝,决定用他的财富支持当时的独裁政府,认为此举能给这个国家带来稳定。但是开采银矿将带来的巨额财富招致各种势力的觊觎,引发了新一轮的革命和自我割据的军阀战争,将这个国家带入更大的混乱之中。腐败与贪婪侵入了每一个人的生活,小说的主角“不被腐蚀”的诺斯特罗莫面临着巨大的考验。
太上老君说报父母恩重经
经名:太上老君说报父母恩重经。撰人不详,似出於唐代。假托太上老君为海空智藏等圣真说报恩因缘。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。太上老君向海空智藏述父母恩。《道藏》中有《太上一乘海空智藏经》10卷,出自唐代,海空智藏之名源于此经,本经当出自唐。
亲征录
《亲征录》一卷,一作《辛巳亲征录》,南宋周必大撰。是书即选自其中的杂著类,记自绍兴三十一年十月至绍兴三十二年六月间朝廷军政大事,由于事皆周氏亲历,故史料价值颇高。本整理本即以《庐陵周益国文忠公集》本为底本。
国语注译
《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类,以语为主,故名“国语”。至唐,始有人疑问,或谓之西汉刘向校书所辑,或谓多人在不同的历史时期陆续编成,近代包括康有为在内的多位学者怀疑是战国或汉后的学者托名春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的,将存疑考证。该著作记录范围为上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(约公元前947年),下至智伯被灭(公元前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。
史通通释
清人浦起龙撰。成书于乾隆十七年(1752)。以疏解唐人刘知几《史通》,故名。二十卷。一依刘书次序,采用随文作注、篇末按语形式,刊正字失、句违、节淆、简错,释解文义篇意,间驳正刘氏,虽病明人郭延年《史通评释》臆评、王惟俭《史通训诂》善匿,然阴用其说甚多。引据多详明,足称该洽。但有疏于考究、轻率臆改之处。有乾隆时求放心斋初刻本,刊印后浦氏多次修改。上海古籍出版社1978年出版王煦华校点本,系据初刊本最后一种印本排印,末附陈汉章《补释》、杨明照《通释补》及罗常培《史通增释序》。
玄沙师备禅师广录
凡三卷。详称福州玄沙宗一大师广录。又作玄沙广录。唐代玄沙师备(835~908)撰,智严编。宋神宗元丰三年(1080)刊行。收于卍续藏第一二六册。内容编集上堂语、颂、上堂示众、方丈录、佛心印录等,卷末附林澄所撰之‘唐福州安国禅院先开山宗一大师碑文并序’。明熹宗天启六年(1626)刊行林弘衍所编之玄沙师备禅师语录三卷,又称福州玄沙宗一禅师语录、玄沙语录、玄沙大师语录,亦收于卍续藏第一二六册。集录广录所未收之上堂、拈香、垂示等之语要,包括玄沙之略传、纲宗三句、玄沙对古则公案之拈评等。






