王陶

- 姓名:王陶
- 别名:字乐道
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:京兆万年(今陕西西安)人
- 出生日期:1020年
- 逝世日期:1080年
- 民族族群:
王陶(1020年―1080年),字乐道,京兆万年(今陕西西安)人。庆历二年,进士甲科及第,调岳州军事判官。以书判优等,擢杭州观察判官、荆南节度判官。除太子中允,管勾高阳机宜文字,编校史馆书籍。嘉祐四年,为监察御史里行(《续资治通鉴长编》卷一九○)。为太常丞,迁右正言,判登闻检院。英宗即位,迁右司谏,直史馆,修起居注,为颍王府翊善。擢知制诰,判司农寺。安抚陈、蔡诸州,使还,为龙图阁直学士,知永兴军。神宗即位,进礼部郎中、枢密直学士,充群牧使,为谏议大夫、御史中丞。以枢密直学士知陈州,徙许州。入权三司使,为翰林学士。出知蔡州,徙河南府、汝州。熙宁五年,迁给事中(《续资治通鉴长编》卷二二三)。明年,起知许州,复知河南府。元丰三年,特迁观文殿学士,移知汝州,卒于道,年六十一,赠礼部尚书,谥文恪。陶博学能文,欧阳修称其“力学好刚以蓄其志”,遂作《刚说》以赠之(欧阳修《送王陶序》)。为文长于四六,用典工稳,声律和协(《四六话》卷下),一时称之。著有文集十五卷、奏议十五卷、诗十卷、《诗说》三卷(《宋史·艺文志》作诗三十卷),均已佚。《全宋诗》卷五一八录其诗五首。《全宋文》卷一三○六收其文十一篇。事迹见范镇《王尚书陶墓志铭》(《名臣碑传琬琰集》中卷二四)、《宋史》卷三二九本传。
王陶书籍作品
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二六功课
一卷。旧本题明石室道人 (生平事迹与姓名均不详) 撰。原书所录按十二辰共分十二节。据 《四库提要》著录称 “自辰至卯凡十二节”,说明其书次序始于今日之辰而终于明日之卯。按十二节讲述每节调摄事宜。其大要言道家导引之术。二六,指一天中的十二时辰。古人认为,阳气在一天中不断消长变化,脏腑经络功能状态亦随之变化,故此,养生保健的方法也应相应改变。此书今少有传本,《四库提要》据编修程晋芳家藏本,著录于道家类存目。现存《说海类编》本。
医方歌括
方书。清王泰林撰。不分卷。泰林有《王旭高医书六种》已著录。刊于光绪二十三年(1899)。约五千字。书中载有半夏秫米汤、防己地黄汤、风引汤、神效散等百七十一首方剂。包括内、妇、儿等科病证所用之方。每方均编以七言歌诀,述组成、主治、证治机理。歌诀音韵协调,利于习诵,可供初学中医者参考。有一九六五年上海科学技术出版社《王旭高医书六种》本。
轩岐救正论
综合类著作。明萧京撰。六卷。京字万舆,别号通隐子,福建人。曾游宦楚、蜀间。因髫龄秉弱,而留心医药。成书于崇祯十七年(1644)。卷一为医论,凡论藏府、病机、治法等,每有独到见解。卷二为四诊正法,主要论脉,次及望色、闻声、问证等,多宗《内经》、仲景、叔和及崔紫虚、滑伯仁、李濒湖等,而力辟高阳生脉诀、王宗显捷径之谬。卷三为药性微蕴,收药百余味,详辨其虚实之用,或广泛引用各家文献,深入阐明药性,或结合临证应用,论述药理。卷四为伤寒门医案。卷五为杂病门医案上、下,分列治验医案,详列病情、治则、方药,并分析论述医理。卷六为医鉴、病鉴,列当时医者及病家之陋习,并举轩岐正法、医学大要以矫之。本书流传甚少。据自序知初刻于明崇祯十七年(1644),但未见著录。清康熙间,其子萧震重刻,现为罕见本,一九八三年中医古籍出版社据以影印,并加前言、目录,收入《中医珍本丛书》。
楚辞芳草谱
楚辞研究专著。宋代谢翱著。1卷。此书即因吴仁杰《离骚草木疏》分类方式,将《楚辞》中芳草,按其特征、品格谱分为23品,每品列为一条。其考释极为简质,大抵以其时通名以考订之,偶引故说,但极少,至《楚辞》本文,亦少见引,又有只申其用为喻义而一无辩说者。版本有明刊《说郛》
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定应大师布袋和尚传
简称《布袋和尚传》。佛教传记。元昙噩撰。一卷。是五代僧契此的传记。契此,浙江奉化人,居杭州岳林寺,号“长汀子”、“布袋和尚”。传记中叙述了关于布袋和尚的种种神话传说和后世奉其为大肚弥勒佛的历史过程。书前有《题》、《布袋老僧小序》及《序》三文。书后有明代僧人广如的《布袋和尚后序》。见载于日本《卐字续藏》。






