陈曾寿

- 姓名:陈曾寿
- 别名:字仁先
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:湖北蕲水(今浠水)人
- 出生日期:1878.09.07
- 逝世日期:1949.09.01
- 民族族群:
陈曾寿(1878.09.07~1949.09.01)中国近代诗人。字仁先,号耐寂、复志、焦庵,别署苍虬居士。湖北蕲水(今浠水)人。诗人陈沆曾孙。早年肄业于两湖书院。光绪二十九年(1903)进士,授刑部主事。光绪三十年,应经济特科,列高等,调学部,累迁员外郎、郎中。宣统三年(1911),授广东道监察御史。入民国后,筑室杭州小南湖,以遗老自处。民国六年(1917)张勋复辟,授学部右侍郎,事败旋归。民国十四年,应逊帝溥仪召赴天津,又从至长春,以伪近侍处长管陵园事,于日寇之侵略常怀愤懑,且颇有自悔出任伪职之意。民国三十一年,卜居北平(今北京)。民国三十八年卒于上海。生平事迹见陈祖壬《蕲水陈公墓志铭》(《苍虬阁诗续集》卷首)、陈曾则《苍虬兄家传》(《双桐一桂轩续稿》)及谢永芳《陈曾寿年谱》(《词学》第35辑)。
陈曾寿是同光体后期的代表人物。他早年学《骚》《选》,后来则出入于韩愈、李商隐、王安石、黄庭坚、陈师道等唐宋诸大家,不仅不以学宋自限,更有直追陶渊明之处。陈曾寿诗用字稳切,格调沉着,诗风兼有雄深雅健与悱恻缠绵之长,在情感表达上尤为独到,诗中时有忠愤之气,于精严中见真挚凄婉,如陈三立所云:“沉哀入骨,而出以深微澹远,遂成孤诣”(《苍虬阁诗钞题识》)。陈三立为陈曾寿诗集撰序,又说其意度略近于陶潜、韩偓及元好问,都是所谓“志深而味隐”者,甚而自叹弗如,“比世有仁先,遂使余与太夷之诗,或皆不免为伧父”(《苍虬阁诗序》)。汪辟疆《光宣诗坛点将录》谓陈曾寿“秉忠悃之怀,写以深语,深醇悱恻,辄移人情,沧趣、散原外,唯君鼎足焉”。钱仲联则曰:“近人宗宋者,往往痩劲有余,丽泽不足,而《苍虬阁诗》独能以玉溪之神,兼韩、黄之骨,遂觉异彩飞扬。”(《近百年诗坛点将录》)最能道出陈曾寿诗之别开生面,自成一格。陈曾寿诗集中,以写景之作为最工,《湖上杂诗》《观瀑亭》等篇,俱为笔力矫健、寄意深微的佳作;咏菊、咏松等咏物诗,寄情于物,直朴而绚烂,亦为杰构。
此外,陈曾寿亦工词,雅重姜夔而主张圆融通达,尝编《旧月簃词选》,录唐宋人词以标宗旨。其词写情寓感,时见悲凉,并能以哲理入词,与其诗风同调。张尔田谓陈曾寿乃以诗为词,“颇能用思,不尚浮藻,然是诗意,非曲意,此境亦前人未到者”(《与龙榆生论词书》)。
陈曾寿之《苍虬阁诗》,初刊于民国六年,后陆续有增补续刊,以民国二十九年所刻10卷本为最善。陈曾寿身后,门人刊其遗作为《苍虬阁诗续集》2卷。陈曾寿之词集《旧月簃词》,有蒋国榜民国十年刊本、朱祖谋《沧海遗音集》刊本及1950年铅印本。2009年,上海古籍出版社出版了张寅彭、王培军整理点校的《苍虬阁诗集》,兼收《苍虬阁诗》10卷、《苍虬阁诗续集》2卷及《旧月簃词》1卷,并辑补集外之诗词若干为《苍虬阁诗外集》,是目前收录陈曾寿作品最完备的版本。陈曾寿所编《旧月簃词选》,有华东师范大学出版社2018年出版的陈文欣点校本,亦附收《旧月簃词》。此外,陈曾寿还编有《古今战事图说》,有光绪间铅印本。
陈曾寿书籍作品
猜你喜欢的书
雷普利游戏
小说主人公雷普利此时表面上在法国安居乐业,其实暗地与黑道颇具瓜葛。他受德国黑帮所托,物色一名之前从未有前科的“普通人”来进行“两桩简单的谋杀”,好挑起意大利两派黑帮的内讧。雷普利看中了身患绝症、对人生本来就怀有种种灰色看法的乔纳森——他要用纤毫入微的心理暗示,让乔纳森渐渐自己一步步走进陷阱。事情果然如雷普利预料,但在整个进展过程中,不仅意外频仍、惊险不断,而且每个被卷入其中的人的心理也在发生微妙的变化——包括雷普利自己。这场“游戏”的历程,不仅揭开了温情的中产面纱背后的荒凉与怀疑,而且像海史密斯其他作品一样,拷问每个人物和读者内心对“正”与“邪”之间的灰色地带的认定,窥见人性深处的阴霾。……雷普利始终在光明与黑暗之间徘徊,在“无间道”中经历“一念天堂一念地狱”的考验,带着“案底”逍遥法外。这个人物,是20世纪犯罪小说中最经典的人物之一,他的故事和心理历程,不仅在类型小说领域开创了一种全新的模式,而且其文学价值对此后的小说,尤其是所谓黑色的“邪典小说”,影响深远。
金火山
《金火山》(Le Volcan d’or)是法国著名作家儒勒·凡尔纳的作品,写于1899~1900年;在儒勒·凡尔纳死后,该作品被米歇尔·凡尔纳改写后于1906年发表。而儒勒·凡尔纳的原稿一直到1989年才出版。蒙特利尔的两兄弟萨梅·斯吉姆和本·拉德尔从死去的舅舅那儿得到了一份遗产——一块在克朗代克的采金地,并得知有一家公司欲购买这块采金地。可当他们到达克朗代克首府道森城才得知,由于边境问题,采金地的交易还没有结果。于是,本决定先在采金地上进行开采。可正当开采卓有成效时,一场地震使他们失去了采金地和到手的黄金。在一次打猎中,萨梅救起了一个采金人。在这个采金人即将死去时,他将一份遗产——一座位于北冰洋岸边的金火山留给了母亲和本。为了金火山那唾手可得的黄金,两兄弟和采金地工头、在去道森城路上认识的向导、领航以及15名加拿大人一起上路了。当他们到达金火山时,却发现金火山一直冒着烟,却迟迟不喷发。于是本决定开一条通道把水引入金火山,诱使其喷发。
神食
《神食》讲述的是两位科学家发明了一种新的营养品“神食”,这种营养品能让食用者生长加速且变得巨大:鸡吃了后大得能食人,黄蜂和老鼠吃了后也能大得攻击人,婴儿吃了后则很快长成巨婴乃至巨人。然而就在读者眼看着故事中的世界即将陷入一场恐怖的危机、人类社会将可能被斯威夫特笔下的“巨人国”所取代之时,威尔斯却笔锋一转,描绘起被排挤的巨人……
齐谐记
志怪小说集。南朝宋东阳无疑作。七卷。所记多鬼神灵怪之事,故取《庄子·逍遥游》“齐谐者,志怪者也”语为书名。原书已佚。《隋书·经籍志》史部杂传类著录,七卷,题宋散骑侍郎东阳无疑撰。《旧唐志》同, 《新唐志》入小说家类。作者事迹不详,今人多以为晋末宋初人。成书亦在宋初。该书亡于赵宋,遗文散见于《艺文类聚》、《法苑珠林》、《初学记》、 《白孔六帖》等类书中,其中《太平广记》、《太平御览》征引最多。常见的辑佚本有马国翰《玉函山房辑佚书》本和鲁迅《古小说钩沉》本,均为十五条。又南朝梁吴均作《续齐谐记》一卷,内容与《齐谐记》相近,有《说郛》、《顾氏文房小说》等丛书本。
瑶峰集
乾隆四十二年,已是五十岁的王尔烈邀约家乡诗友十余人重游千山,他在《游千山约》中写到“盘餐唯资果腹,何事珍馐”。出于这样朴实的基调,千山诗会特别成功,王尔烈不仅本人得到了“高山天作帝王州,长白尊居望莫由”的诗句,他还把诗友们的六十几首诗汇成一册《同游千山诗录》,后经著名学者金毓黻苦心搜集,得以传世。《瑶峰集》就是金先生专门为王尔烈所编,并被列入《辽海丛书》之中。
外道问圣大乘法无我义经
一卷,宋法天译。因外道之问而说一切法如梦如幻之义。






