廖行之

- 姓名:廖行之
- 别名:字天民
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:衡阳(今属湖南)人
- 出生日期:1137
- 逝世日期:1189
- 民族族群:
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,衡阳(今属湖南)人。少颖异,锐于学,沉酣经史,旁引曲取,备为浩博。淳熙十一年进士,调岳州马陵尉。到官数月,太夫人病,乞归养亲。告满,授潭州宁乡主簿,未赴任。郡守刘清之欲补图志,行之为规创凡例,网罗遗佚,上下千载,纠剔妄谬,参核异同。淳熙十六年,书成而卒,年五十三。行之于书无所不通,而尤深于义理。于文无所不工,而尤长于咏吟。其文屏除藻绘,备求质朴,词意笃实,切近事理,四六表启尤为流丽。其子廖谦辑遗著为《省斋文集》十卷,已佚。清四库馆臣自《永乐大典》中辑为《省斋集》十卷,有《四库全书》本。《直斋书录解题》卷二一著录《省斋诗馀》一卷,有明抄本、《彊村丛书》本。《全宋词》第三册录其词四十一首。《全宋诗》卷二五二三至二五二六录其诗四卷。《全宋文》卷六○八三至六○八九收其文七卷。事迹见本集附录田奇《宋故宁乡主簿廖公行状》、《宋故宁乡主簿廖公修职墓志铭》。
廖行之书籍作品
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点与线
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现代杂文集。周作人著。上海北新书局1935年10月初版。收作者1934年10月至1935年5月间所写文章48篇。1987年7月岳麓书社根据1936年4月第2版校订重印,并据《苦雨斋序跋文》补入原本未收入的《苦茶随笔小引》一文,新编了索引。周作人在《后记》中说:“《夜读抄》的读书的文章有二十几篇,在这里才得其三分之一,而讽刺牢骚的杂文却有三十篇以上,这实在太积极了,实在是彼劳无用的事。”“以后应当努力,用心写好文章,莫管人家鸟事,且谈草木虫鱼。”在《论语小记》(初载1935年1月10日《水星》月刊第1卷第4期)一文中,周作人认为中国的隐士与西方的隐士的最大不同,在于后者是“宗教”的,前者则是“社会或政治”的,既是政治上失意后的退路,又是政治上新的进取的准备。并说:“我从小读《论语》,现在得到的结果除中庸思想外乃是一点对于隐者的同情。”在《关于写文章》(初载1935年3月24日《大公报·文艺副刊》第144期)、《关于写文章二》等文中,作者针对有人批评他“近来写文章不积极,无益于社会”,说:“我不想写祭器文章,因为不相信文章是有用的”,重申了“文学无用论”的观点。在《半农纪念》、《隅卿纪念》等文中,作者对朋友的死表示了深深的悼惜,认为“中年以后丧朋友是很可悲的事,有如古书,少一部就少一部”。在《日本管窥》(初载1935年5月13日《国闻周报》第12卷第18期)等文中,周作人谈及日本问题,分析了日本国民的忠君思想,以及他们“由君臣主从之义发生的武士道”。书中还收有作者为俞平伯《古槐梦遇》、李广田《画廊集》等9本书所作的序跋,以及阅读《论语》、《东京散策记》等书所写的读书笔记。
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