孟棨
- 姓名：孟棨
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孟棨,一作孟启。生卒年及里贯不详,活动于唐文宗至唐僖宗时期。约生于元和、长庆间。应进士试，出入场屋三十余年，至乾符二年始登进士第。光启二年，署“前尚书司勋郎中赐紫金鱼袋”。撰《本事诗》一卷，所录皆诗歌本事。全书分《情感》、《事感》、《高逸》、《怨愤》、《征咎》、《嘲戏》七类，凡四十一条。除二条外，皆唐人事，对理解有关诗歌写作背景，颇有裨益。其中如乐昌公主破镜重圆、崔护咏人面桃花诗、上阳宫女红叶题诗、韩翃柳氏之悲欢离合诸篇，颇为后世所传诵，至有编为戏曲演出者。但亦有得诸传闻而记载失实之病。版本较多，以《顾氏文房小说》本、《历代诗话续编》本为常见。中华书局上海编辑所于1958年排印刊行。事迹据《唐摭言》卷四、《登科记考》卷二二。
孟棨书籍作品
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笋谱
中国最早的一部竹笋专书。撰者为宋代僧人赞宁，俗姓高，浙江德清人，出家于杭州龙兴寺，卒于宋太宗至道二年(996)，谥圆明大师。全书一卷，约1万字，共分五目。“一之名”除列举笋的别名之外，并记述栽培的方法; “二之出”记载全国各地所产的98种笋的名称、形态特征、生长特性、产地、出笋时间、颜色、性味以及脱除笋苦味的灰汁煮食法，还记述了各种竹的用途; “三之食”记述各类笋的性味、补益、调治、烹饪加工和保藏方法; “四之事”记述古人论述笋的典故文字; “五之说”为有关笋的杂说。该书援引广博，所引古书多今世所不传，很有参考价值。后世版本较多，主要有《百川学海》、《唐宋丛书》、《山居杂志》、《说郛》等本。
温热暑疫全书
温病类著作。清周扬俊撰。四卷。扬俊字禹载,江苏苏州人。少攻举子业,屡试不第,年近四十始学医,钻研仲景之学十余年,而成清初名医。康熙十年 (1671) 至京师,为王公所重。尚撰有 《伤寒论三注》、《金匮玉函径二注》 等书。是书成于康熙十八年 (1679) 时温病学派尚未形成。卷一温病,卷二热病,卷三暑病,卷四疫病。选辑《伤寒论》、《温疫论》 等有关原文加以注释发挥,参阅诸贤所论,结合个人见解,详细分析各种证候及其治法,于暑病论述尤详,内容精当,对后世温病学说的完善,颇有影响。有康熙十八年庸德堂刊本,乾隆十九年 (1754) 吴门蒋氏刻本,一九五九年上海科学技术出版社铅印本。
肘后备急方
晋代葛洪撰著的医方书。又名《肘后救卒方》、《肘后方》。共8卷。约成书于公元3世纪。系作者将其原著《玉函方》(又名《金匮药方》)中可供急救医疗、实用有效的单、验 方及简要灸法撷要而成。后经梁代陶弘景在原书基础上增补其缺漏，共得方101则，并题名为《补阙肘后百一方》，共6卷。金代杨用道再次补充，名之为《附广肘后方》，共8卷，今为传世定本。《肘后方》是一部包括内、外、五官、妇、儿各科在内的方书，涉及伤寒、温病、各科杂病、外伤、寄生虫等多种病症。书中所列的治疗方法，“率多易得之药，其不获已须买之者，亦皆贱价，草石所在皆有”。此后历代认为这是一本古代的急症手册，其所用之药物及治疗方法，具有便、廉、验的特点。书中对若干急性传染病的记述，具有较高的医学史价值。关于天花、疥虫、脚气病、结核病、狂犬咬伤的论述，为我国古代医学文献中的最早记载，亦为世界上最早的传染病学记录。 作者提倡用狂犬脑组织治疗狂犬病，这是我国免疫思想的萌芽。此外，书中还记载有青蒿绞汁治疗疟疾、食道异物急救术、捏脊疗法、烧灼疗法、角法等，都是前人所未曾提及的，是治疗学 上的创新。今有1983年安徽科技出版社出版的尚志钧辑校的《补辑肘后方》。
冯京三元记
宋元南戏剧本。作者不详。明有改编本，沈寿卿(或作沈受先)著。剧叙良贾冯商40岁无子，妻劝纳妾。既成，却于合卺夜闻其苦情、不染其身立即遣归，原聘分毫不取。王以德受其恩，无以为报，旅舍中令妻侍枕席，冯商秉笔坐以达旦，决不乱人之妻。他拾重金而不昧，人夺其骑亦不争，赈贫拯难，广施仁义。玉帝闻其行，赐产贵子。子名冯京，年少连中三元，封及父母，并娶丞相之女为妻，一家富贵荣耀。此剧提倡多行仁义，但宣扬阴德。冯京连中三元事见《宋史》，为史实。冯商事见罗大经《鹤林玉露》，然朱孟震《浣水续谈》据《方舆胜览》谓为马涓父事，“误以为冯也。”吕天成《曲品》于《三元》条云：“冯商还妾一事，尽有致。近插入三事，改为《四德》，失其故矣。”则古本《三元记》仅还妾一事，今存汲古阁本已增入他事，为明人改本。《古本戏曲丛刊初集》据汲古阁本影印。
江苏省通志稿大事志
五十二卷，宣统元年(1909)始修，由江苏通志局主持，缪荃孙任总纂。大事志。仿于阮文达广东通志之前事略，其后江西通志等皆因之，吉林通志则更名曰大事志。实则志与史相表里，前事略等，即如一省之本纪。今拟仿吉林诸志之名，曰大事志。几历代立国建都置州郡方镇按抚制置司行省及督抚部院等，一应关国家盛表系生民休戚者皆入之，是为全书之纲领。如尹氏江南通志之诏谕一门，可节录入大事志。山西通志大事记如代魏、北汉建都山西，方域即以之纪年，此亦仿之。
珠江名花小传
名流和者数十辈。玉珊生制《珠江纪事》序，余又为记，以传其事云。