车垓
- 姓名：车垓
- 别名：字经臣,号双峰
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：台州黄岩(今属浙江)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
车垓[gāi]，南宋学者。字经臣,号双峰,初名若绾,台州黄岩(今属浙江)人。咸淳中,由特奏名授浦城县尉,以年老不赴,德祐二年卒。垓及从兄若水,皆从学于叔父安行,安行就业于朱熹门人陈埴。垓对丧礼颇有研究,撰有《内外服制通释》,是书仿朱熹《家礼》体例而补其未备。有图、说、名义、提要等部分,凡正服、义服、加服、降服皆阐述明晰,条理清楚。牟楷序称:《家礼》言其然,此言其所以然。
车垓书籍作品
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绿胶囊之谜
主要讲述富商马库斯-切斯尼的侄女威尔斯小姐，被怀疑在特里太太糖果店的巧克力里下毒，毒杀了一名孩童。切斯尼先生决定自力救助侄女。他策划了一出只有两名演员的短剧——他自己和一名全身包裹的神秘客——要重现凶手下毒的手法。然而他竟然在众目睽睽下，被神秘客强塞下一颗绿胶囊而遭毒杀。这是为了争夺遗产而精心策划的戏外戏吗？那颗绿胶囊道具何时被换成剧毒的胶囊？
医贯砭
二卷。清徐大椿撰。徐氏针对明清温补之风盛行，择赵献可《医贯》背理之处详加辨析，予以贬斥。明赵献可推崇薛己的温补学说，作《医贯》阐述薛氏《医案》之说，其书以命门、真水、真火为主，以八味丸、六味丸通治各病，徐氏认为极其偏颇驳杂，作此书一一驳斥。书成于乾隆二十九年(1764)。徐氏对于仅有十万余言的《医贯》，作三百一十六处批注。对其重用温补和忌用攻下的治疗理论，提出截然不同的学术见解。主张辨证论治，不可拘泥一、二种温补之方，要因人因证而异。揭露庸医习用补药成风之害，疗疾必须审证求因，精确辨证，甚为可取。如书中考证八味丸即《金匮要略》中的肾气丸，为后汉张机之方。徐氏之论亦有独到之处，但言词过激，辱詈太多，且逐字逐句索求瘢疵，未免过于求全。如称《医贯》为“邪说”等。有《徐氏六种本》，乾隆间丰松斋刻本，同治十二年(1873)湖北崇文书局重雕本。
三都赋
中国古代骈赋。西晋左思作。分《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》三篇。前二篇假设西蜀公子与东吴王孙争相称颂三国时蜀都益、吴都建业的形势、物产、宫室情况,末一篇则由魏国先生盛赞魏都建设及魏国政治措施,强调立国根本在于政治设施而不在自然条件。写于左思青年至中年时期,据传历时10载。左思(约250—约305),字太冲(一作泰冲),齐国临淄(今山东淄博市临淄区)人,西晋太康时期诗人。家贫寒,晋武帝时,其妹芬以才名被选入宫,乃举家迁入京师。官至秘书郎。后辞官退隐,专攻典籍。数岁病卒。左思在当时就有文名,但其作品流传下来的仅有赋3篇(《齐都赋》、《三都赋》、《白发赋》)、诗14首。其中以《三都赋》和《咏史》诗最负盛名。
宋会要辑稿
中国宋代制度史。徐松自《永乐大典》中辑出。有缪荃孙、屠寄整理之广雅书局稿本、刘富曾整理之嘉业堂清本、北京图书馆于1935年据徐辑原稿影印的线装本和1957年中华书局缩印的精装本等。徐松(1781—1848),字星伯,中国清代顺天大兴(今属北京)人。嘉庆十年(1805)进士,历任翰林院编修、内阁中书、礼部郎中、陕西榆林府知府等职。除辑编有《宋会要》、《宋三司条例考》、《宋元马政考》等史籍外,还有《新疆志略》、《新斠注地理志集释》、《唐登科记考》等著作。宋代修撰的会要,前后成书11种,达3000余卷,但大都散佚,惟赖本书保存最多。本书厘分为200册共376卷,约800余万言。内容分为帝系、后妃、乐、礼、舆服、仪制、瑞异、运历、崇儒、职官、选举、食货、刑法、兵、方域、蕃夷、道释等17大门类,每大类之下分列若干细目,按年月排比史料,较详实地记述了宋代政治、经济、军政、文化等各方面的典章制度和社会史事。其中以礼类、职官类、食货类篇幅最多。记事详瞻、生动和具体,有些内容为他书记载简略或不详,有些则仅见于本书,具有较高的史料价值和参考价值,是研究宋史最基本的文献之一。但由于本书是宋会要残余部分的辑编,今流行辑本又未作细致的整理,以致书中文字脱漏、残昏、羼混、讹误、重复、衍文、颠倒等情形较为严重,今已有王云海著《宋会要辑稿考校》等书,对此多所改正补校,可供参考利用。
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二十卷，宋杨简著。其原书早佚，清修《四库全书》，从《永乐大典》辑出，但缺《总论》一卷，《公刘》以下16篇。又从《慈湖遗书》补录《自序》一篇，《总论》四条，《攻媿集》所载楼钥与杨简论《诗》解《书》一通，附于卷首。其他论辨若干条，各附本解之下。 以孔子“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”之说为本，反复发明。据《后汉书》之说，以《小序》出自卫宏，不足深信。又以《左传》不可据，《尔雅》多误，陆德明好异音，郑玄不善属文，其说偶有附会。但于一名一物一字一句，斟酌去取，往往旁征博引;考核六书，自《说文》、《尔雅》、《经典释文》、史传音注，无不采集;订正训诂，于《毛诗》和齐、鲁、韩三家，以至方言杂说，无不征引。多能折衷异同，而成一家之说。
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