曹邺
- 姓名：曹邺
- 别名：字邺之
- 性别：男
- 朝代：唐代
- 出生地：桂州阳朔(今属广西)人
- 出生日期：约816
- 逝世日期：875
- 民族族群：
曹邺（约816～875），唐代诗人。字邺之，一作字业之。桂州阳朔(今属广西)人。出身贫困，约30岁时入京应试，困居长安10年，落第9次，备受世人冷眼。为此，作《四怨三愁五情诗十二首》抒其不平之气，得到中书舍人韦悫的赏识，力荐于礼部侍郎裴休，遂于唐懿宗大中四年(850)登进士第。他自勉道：“幽兰虽号晚，幽香亦难歇。何以保此身，终身事无缺。”(《成名后献恩门》)希望自己为官能持正守职。始为天平节度使推官，曾受命到齐州推事，严惩刺史等贪官酷吏，为州民雪冤。唐懿宗咸通二年(860)至咸通六年间，任太常博士，在朝持论不阿，曾不避忌讳，痛陈故相白敏中生平恶行，要求谥号曰“丑”;指斥亡相高璩的丑行，请谥曰“刺”。后任祠部郎中，出任洋州刺史，官至吏部侍郎。不久辞官归隐，迁居于桂林阜财坊。其时尚在中年，故郑谷《送吏部曹郎中免官南归》诗云：“贤人知止足，中岁便归休。”死后葬于桂林。
曹邺反对晚唐绮靡诗风，注重反映社会现实，并卓有成就。《唐才子传》称其能“返棹下流，更唱喑俗”。其诗或抨击黑暗腐朽政治，如《官仓鼠》;或斥责藩镇武将的穷兵黜武，如《战城南》;或控斥兵役繁重，如《筑城三首》;或谴责达官贵人的荒淫奢侈，如《甲第》、《贵宅》;或揭示晚唐科举制的弊端，如《杏园即席上同年》。他甚至把批判的锋芒对准皇帝，如《捕鱼谣》。其咏史诗如《读李斯传》、《吴官宴》等，表现了独到的史识。另有不少篇什则是功名仕途失意时的怨老嗟卑之作。其诗风古朴刚健、锋利冷峭，在晚唐诗人中独具异彩，与刘驾并称“曹刘”。《新唐书·艺文志》著录有《曹邺诗》3卷，已散佚。后人辑有《曹祠部集》2卷。《全唐诗》卷592—593存其诗2卷;《全唐诗补遗》卷12补诗4首;《全唐诗续补遗》补诗3首。
曹邺书籍作品
猜你喜欢的书
漂逝的半岛
《漂逝的半岛》（Le Pays des fourrures）是法国著名作家儒勒·凡尔纳的小说。作品共2卷47章。哈德孙湾皮毛公司的一支分遣队受命到北纬七十度以北的美洲大陆边界地区创建一个新商站，由于意外的原因，他们误把商站建在附着在大陆边缘的一块巨大的浮冰上。后来，在一次地震中，冰与陆地脱离，变成了一座浮岛，冰原解冻后载着岛上的全体居民随海水漂移，并在阳光和暖流的双重作用下渐渐融化。在这种情况下，全体队员团结一致，凭着巨大的勇气和聪明才智，终于使浮冰在即将完全融化的前夕靠上了阿留申群岛中的一个小岛，分遣队的人员得以死里逃生。书中还用重墨描叙介绍了充满神秘色彩的极地风貌，土著习俗，珍禽异兽，读来别有趣味。
土司灯仪
土司灯仪，撰人不详。约出于元代或明初。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。此篇为道教灯仪之一。内称凡兴土造作，触犯太岁尊神或土司禁忌，即有灾祸。此时应建醮燃灯，供奉九方星君，祈福消灾。所谓九方星君，即东方震宫大圣三绿星君、东南方巽宫四碧星君、南方离宫九紫星君、西南方坤宫二黑星君、西方兑宫大圣七赤星君、西北方干宫大圣六白星君、北方坎宫大圣一白星君、东北方艮宫大圣八白星君、中宫大圣五黄星君。此九方星君依九宫八卦象数及方位排列。
太清神鉴
六卷。旧题后周王朴撰。王朴，曾事周世宗为枢密使，博学多智，善于用兵作战，通晓阴阳律法。此书专论相法，疑为宋人托名之作。书前有原序一篇，自述作此书宗旨。相法一脉，自古有之，各家之说，或同或异。作者“潜心于此，考古验今，无不征效。遂特离林屋洞，下山三载，遍搜古今，考之极玄者，集成一家之书”。所谓“太清神鉴”，乃“以其至大至明，形无不鉴；至清至莹，象无不分”之意，故以为书名。卷一为说歌、相法妙诀、神秘论、成和子统论。卷二为杂说上下篇、金书宝印上下篇、面部一百二十位、二仪相应、五岳、四渎、五官、六府、五行所生、五脏所出、五表所属之方、五行相生歌、五行相克歌、四学堂位、三辅学堂。卷三为心术论、论德、死生论、论神、论气、论色、论气色定生死诀。卷四为形类，论形神。卷五论骨肉，分为论额部、论头部、论面部、论眉部、论眼部，论腰、论背、论腹、论脐、论四肢、论手、论足等。卷六首为黑痣部，次分各种相格，分论男女之相。此书纲目分明、结构清楚。先总论，后分论，每篇又详分若干条目。作者重视阴阳赋形，天地造化，五行生克之理。相法则重骨法、气色、精神。书中有论有歌，便于理解掌握。此书在我国相学发展史上有重要影响，可为研究相学思想提供参考。有清《四库全书》辑《永乐大典》本。
一个母亲
现代中篇小说。沈从文著。初载1929年7月《新月》第2卷第5期,上海合成书局1933年9月初版,收《序》1篇。女主人公素出于少妇的任性,与幼年的朋友偷情并生下一个可爱的孩子。忠厚的丈夫对妻子的秘密浑然不觉,对贤妻娇儿倍加体贴、爱护。年轻的母亲在孩子身上倾注了全部的爱,也隐约地发现对孩子的生父怀有一种难忘的情感,生活中的许多场景也经常触发她引起对过去的回忆。这种复杂的情感和对丈夫的愧疚,不断地折磨着她的心灵。她既不愿独自承受无情的痛苦,又明白这种痛苦无法由丈夫分担,为了求得丈夫和家庭的安宁,不得不将它隐藏在心灵一角。伴随着年轻母亲无法排遣的心理矛盾,天真无邪的孩子一天一天地长大了。作品通过刻划这对“富有人性慈爱的母亲”和“温和伟大的丈夫”之间的感情纠葛,表现了人类理智和感情的冲突。
闽海纪略
不分卷。清未著撰人。作者生平不详。是书记事起自顺治元年(1644年),唐王在福州即位,改元隆武,止于康熙二十二年(1683年)闰六月。此书各篇皆记郑氏史事,对清初禁海政策详述始末,对禁海政策对沿海各地人民造成的危害,亦有揭露。有抄本行世。
金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经
唐北天竺沙门大广智不空译
序品第一。佛在宝峰大山宫殿，观自在菩萨说心真言，及头顶眼等，共十五真言。成就事品第二。成就如意宝品第三。疗一切病品第四。一切有情敬念品第五。义利成就品第六。成就轨仪品第七。普通成就品第八。成就心真言品第九。