韩维

- 姓名:韩维
- 别名:字持国
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:开封雍丘(今河南杞县)人
- 出生日期:1017
- 逝世日期:1098年
- 民族族群:
韩维(1017~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人,韩亿第五子,韩绛、韩缜等为兄弟。以进士奏名礼部,不肯试大廷,后以荫补官。召试学士院,不就。富弼辟为河东幕府,欧阳修荐为史馆检讨、知太常礼院。以秘阁校理通判泾州。神宗时,为淮阳郡王、颍王,维为王府记室参军。擢同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗即位,除龙图阁直学士,出知汝州。数月后,召兼侍讲、判太常寺。熙宁二年,迁翰林学士、知开封府,兼侍读学士,充群牧使。出知襄州,改许州。七年,召为翰林学士承旨。出知河阳,复知许州,提举嵩山崇福宫。哲宗立,召拜门下侍郎。出知汝州。以太子少傅致仕。绍圣二年,入元祐党籍,贬左朝散大夫,均州安置。元符元年卒,年八十二。维自少喜为诗文,与欧阳修、梅尧臣多有唱和。鲜于绰称其文章“典丽温雅,应用敏妙”,诗歌“句法谨严,平淡清远,有陶渊明、韦苏州气格”(《韩维行状》)。诗歌佳句甚多,如“青烟人几家,绿野山四抱”(《下横岭望宁极舍》),“不如醉卧春风底,时使清香拂面来”(《酴醾花》),“睥睨峰高回过雁,琵琶宵寂语流莺”(《寄范德儒》),广为人传颂。亦能词,其《胡捣练令》词过拍有“燕子渐归春悄,帘幕垂清晓”,清况周颐谓用语妙在一“渐”字,写景而情亦在其中(《蕙风词话》卷二)。韩维诗文在北宋时尚未编集,南宋时其裔孙韩元吉编为《南阳集》三十卷、附录一卷;又著有《颍邸记室集》一卷、《奏议》一卷(《宋史·艺文志》七)。现存者仅《南阳集》,有明澹生堂抄本、清景宋抄本(丁丙跋)、《四库全书》本。《全宋词》第一册收其词五首。《全宋诗》卷四一七至四三○录其诗十四卷。《全宋文》卷一○五六至一○七二收其文十七卷。事迹见鲜于绰《韩维行状》(残),《东都事略》卷五八、《宋史》卷三一五本传。
韩维书籍作品
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教育的本质
本书是怀特海的代表作,集中体现了他的教育理念。怀特海认为,教育的目的是激发学生的自我发展之路,反对灌输生硬的知识和没有火花的思想。他主张通识教育与专业教育、技术教育与科学、文学教育有机结合发展;强调古典文化在提升学生思维能力中的重要性;揭示了智力发展的规律,以使家长和老师根据学生的智力发展节奏,安排课程,提升学生的学习力。
柏斋集
诗文集。明何瑭(1474—1543)撰。十一卷,文十卷, 诗一卷。嘉靖己酉(1549)郑王所刻。其论学以格致为 宗,这一思想集中在《送湛若水序》中,谓:“甘泉以存心 为主,予以格物致知为先。”当时东南学者多宗王守仁 良知之说,而瑭独以躬行为本。卷首有贾待问序,嘉靖二十八年(1549)郑王序等序文。卷一为讲章、奏疏等,卷二至卷一○为文,卷一一为诗(其前有嘉靖四年自序)。
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一称《四明续志》、《开庆续志》。南宋吴潜修,梅应发、刘锡撰。十二卷。开庆元年(1259)成书。因续《宝庆四明志》而作,故名。四明即庆元府,治今浙江宁波市。全书内容分为庆元府额、增秩因任、学校、科举、城郭、坊巷、郡圃、水利等三十七子目。凡山川、疆域前志已叙者,即不复载。多述判庆元府吴潜治绩及其诗文,系因人修志。
类篇
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梵门绮语录
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历代词话
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