黎民表

- 姓名:黎民表
- 别名:字惟敬
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:从化(今属广东)人
- 出生日期:公元1515年
- 逝世日期:1581年
- 民族族群:
黎民表(公元1515年~1581年),明诗文作家。字惟敬,自号瑶石山人。从化(今属广东)人。嘉靖十三年(1534)举人,除翰林院孔目,转吏部司务。执政知其能文,用为制敕房中书,供事内阁。出为南兵部车驾员外,迁为河南布政使参议。致仕卒。以诗擅名于岭南,王世贞将其列入后五子之首。其诗甚多游览之作。有的表现其乐山乐水的情怀如《出郭一里望白云山》:“弥弥清露溥,英英白云上。旭日熹阳崖,暄气散林莽。栈道既萦纡,窥川亦沆。千吕气多奇,建大影殊状。陟云脸已捐,览胜心逾壮。玄圃非冥设,丹丘岂外象。顾矫凌风翼,永恣山水赏。"有的寄寓着吊古伤今之情,在《虞翻宅》里,诗人对住宅前后进行一番叙述、渲染之后,发出“运销名讵灭,身屈道弥尊。惟有青蝇叹,千秋伤隐沦”的深沉感慨。有的联想翩翩,生发出爱国主义情思,如《同黄淳父登雨花台》联想到边塞的安危:“伤心烽火日,楼橹在西兴。"有的勾起他对家乡的思念如在《香炉峡》就得到充分体现:“重林遥蔽日,群峭上摩天。""双娥行雨庙,百丈上泷船。远道应愁绝乡园若个边。"有的引发出他对尘世兴衰、浮生若梦的喟叹,在《天宁寺》里,诗人面对僧人道衍故居就流露出这种情绪。总之,其游览诗的感情活动较为丰富,这是他诗歌创作中的突出特点。他诸体诗作皆有一定工力。陈田《明诗纪事》认为:“竹垞(朱尊)评瑶石诗,似质闷而实沉著坚韧,此第论五古一体耳。集中五律精深华妙七律风调流美,五绝清微淡远。”其诗最大长处是情景交融无迹,较为谐和默契。这个艺术特长正是造成其诗“虽错采镂金,而风骨典重,天绮靡涂饰之习”(《四库全书总目》)的原因。著有《瑶石山人稿》16卷。
黎民表书籍作品
猜你喜欢的书
傲慢与偏见
英国女作家奥斯丁(1775—1817)的长篇小说。描写小乡绅班纳特先生几个女儿的恋爱、婚姻故事。班纳特财产不多, 5个女儿都未出嫁。他太太急于为女儿攀亲,却反而把事情弄糟。次女伊丽莎白活泼、端庄,为豪门少爷达西所爱。达西傲慢自负,引起她的反感。加之她又听信了谗言,形成偏见,便拒绝了达西的求婚。达西后变得谦和有礼,谗言也得到澄清;他还促成了伊丽莎白的大姐的婚事,并出巨资帮助她私奔的妹妹完婚,挽回了她家的名誉。伊丽莎白消除了自己的偏见,与达西结成美满姻缘。小说生动地反映了当时英国农村的风俗习惯和社会心理,衬托出19世纪初英国乡村生活的闭塞和保守。作品的主旨在于反对为金钱而婚嫁,也反对轻浮从事,强调感情对缔结理想婚姻的重要性。
针经指南
针灸著作。元窦杰 (1196—1280) 撰。不分卷次。杰字汉卿,后改名默,字子声,广平 (今属河北) 人。金末兵燹,离乡南走,遇名家授以医术,又受蔡州李浩 《铜人》 针法,遂精于医,尤善针灸。应元世祖忽必烈召聘任翰林侍讲学士、昭文馆大学士,后赠太师,封魏国公,谥文正。本书初刊于元贞元年(1295) 。约万余言。收载针刺理论、经络腧穴学说、临证经验心得等共十六论,其中 《针灸标幽赋》、《流注通玄指要赋》对后世影响较大。针经直说、络说、交经辨、手足三阴三阳表里支干配合说、流注八穴、古法流注、刺法、泻法、针灸杂忌等,是结合临床针灸经验,论述针灸、经络学说的重要理论,颇有创见。元至大四年(1311) 由窦桂芳收入《针灸四书》,附窦桂芳《针灸杂说》。有一九八三年人民卫生出版社点校本。
上清元始变化宝真上经
《上清元始变化宝真上经》,早期上清派经典,约出于南北朝。一卷,收入《续道藏》。此经包括《龟山丹皇飞玄紫文》、《上清始生变化玄箓》二篇,言思神之法。其内容文句与《上清元始变化宝真上经九灵太妙龟山玄箓》一书之上下二卷大致相同。盖是同书之不同版本。
解深密经语体释
宇宙万法,简言可该之曰:法性真空、名相假有而已。惟其性空,则言语道断,冥蒙湛寂,无由觉其所,以之开示于人,必藉名相以章之。观夫浩浩三藏,旨在法性,而文句不皆为名相乎?欲得鱼,必先筌也。顾其间而有通专,解深密经,是其专者,且为法相学之滥觞焉。
大部妙玄格言
大部妙玄格言,二卷,宋善月述,外题妙玄格言,内题大部格言。
分别缘起初胜法门经
二卷,唐玄奘译。明以十一种殊胜之事故,于十二缘起之。初说无明支。一所缘殊胜,二行相殊胜,三因缘殊胜,四等起殊胜,五转异殊胜,六邪行殊胜,七相状殊胜,八作业殊胜,九障碍殊胜,十随缚殊胜,十一对治殊胜也。