程本立
- 姓名：程本立
- 别名：字原道,号巽隐
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：崇德(今属浙江)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
程本立（？-1402年），明代诗文作家。字原道,号巽隐。崇德(今属浙江)人。洪武九年(1376)以明经荐为秦府引礼舍人,以母忧去官。服除,补为周府礼官,后进长史。坐累,谪为云南马龙他郎长官司吏目。建文元年(1399),征入翰林,迁右佥都御史,坐事免官,仍留纂修。旋授江西按察副使,未行。朱棣兵入京城,自经于应天府学。著有《巽隐集》4卷。其诗作格浑气遒,如《出洛阳城》颇能体现这种风格:“挽舟上天津,伊阙当我前。连峰左右起,奔走相后先。古来五岳内,嵩高极中天。仪刑正四表,襟带流三川。河山固王室,岂直金城坚。汉业此中业,周都竟东迁。壮游快一览,遗迹悲千年。颓垣旧谁筑,野蔓栖朝烟。”读来较有气势。在诸体诗中,以七律为最优,对仗注意工稳,用词较为精警。如《高邮夜泊》、《过甓社湖》、《使浙江发大梁水驿》、《登通海涌金山》、《留洱西驿因过三塔寺》、《昆明池》、《乳石诗》等都有这种特长。朱彝尊《静志居诗话》认为:“建文诸臣,文莫过方希直(孝孺),诗莫过程原道。希直之文,取法昌黎(韩愈),下亦不失为苏子瞻(轼)。原道之诗,刻意杜陵,下亦不失为陈简斋(与义)也。
程本立书籍作品
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山斋文集
明代诗文别集。郑岳(字汝华)著。郑岳著述较丰,所著诗文有《蒙难录》、《西行记》、《南还录》、《山斋吟稿》及漫稿、净稿、续稿、奏议等,因雕版焚毁,所存不过数集。此集为其曾孙郑炫所编,于万历十九年(1591)梓行,凡24卷。其中诗7卷、文17卷。据郑炫跋,是集视旧集十不能存二三。清人在郑炫刻印本基础上进行过增修,前加印了郑岳像。《四库全书》著录的也是郑炫刻本。《四库全书总目》评其人与其集说:“柯维骐《续莆阳志》称其所作诗文,俱畅达蕴藉。朱彝尊《明诗综》引谢山子之言,亦称其诗深于讽喻之体。考《明史》岳本传,称其屡拒中官崔文之干请,争宁王宸濠之侵占,又以争兴献王袝庙,忤旨夺俸。其居官颇著风节。而为江西按察使时,与李梦阳互讦,为兵部侍郎时,又为聂豹劾罢。所与龃龉者,乃皆正人。盖其天性孤介,非惟与小人相忤,即君子亦不苟合也。其文章落落远俗,因亦有由焉。”其诗作颇能吐露真情,较有个性,五言诗尤优,弥见风韵。
谦斋文录
四卷。明徐溥(1428—1499)撰。徐溥,字时用,号谦斋,江苏宜兴人。景泰五年 (1454)进士,由编修累官少师兼太子太师、吏部尚书、文渊阁大学士。谥文靖。事迹具《明史》本传。徐溥于孝宗时在内阁十二年,与刘健、谢迁等协心辅治,不立异同。然于事有不可者,侃侃力争,多所匡正。如谏止李华复官,执奏不撰三清乐章,因视朝渐晏,上疏抗论,并著谠直之节。孝宗时朝廷清暇,海内小康,论者谓徐溥等襄赞之力为多。今集中奏议尚存。其指事陈言,委曲恳至,具见老成忧国之忱。与隆、万后以讦激取名,嚣争立党者,词气迥殊。盖有明盛时,士大夫风气如是。至其他作,则颇多应俗之文,结体亦嫌平衍。盖当时台阁一派,皆以舂容和雅相高,流波渐染,有莫知其然而然者。王鏊《震泽纪闻》曰:“徐溥在翰林,不以文学名。及在内阁,承刘吉恣威福,报私怨之后,一以安靖调和中外,海内宁平。行政不必出于己,惟其是;用人不必出于己,惟其贤。时称休休有大臣之度。是文章不如器量,当时已有公评。然有德之言,终与涂饰者异。是又不能以其器量重其文章。”本书四库已存目。
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从来天下愈乱，人才愈多，行出来的事迹也愈离奇。诸君不信，但看《三国志》同《战国策》这两部书便是先例。五花八门，处处引人入胜。盖中国自上古以来，帝王相传，唐虞以降，由传贤改为传子，由揖让变为征诛，都靠着武力取得天下。所以每逢易姓受命之际，除了一部正史之外，都有几种野史稗官，纪载些琐细事迹，推波助澜，这也是不可少的。因为这野史乃是私家著述，倒还可以言论自由；不比那正史，受了层层的束缚裁制，言不由衷，反不如野史有些价值。到了年湮代远之后，都把正史束署高阁，全赖几部小说家言，脍炙人口。然而这种小说说来说去，无非侈谈些君臣遭际，铺张些富贵功名，千篇一律，换汤不换药，纵然笔墨再好些也做穷了。
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