本如
- 姓名：本如
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：北宋
- 出生地：四明句章
- 出生日期：981
- 逝世日期：1050
- 民族族群：
本如（981～1050）北宋僧。四明句章（浙江鄞县）人。幼年受业于本郡国宁寺，师事知礼法智，精通台家三观十乘之法而词翰典雅，服膺净土宗。北宋大中祥符四年（1011），主东掖山承天寺，居三十年，大振法幢，宏讲法华经、涅槃经、金光明经、观无量寿经、摩诃止观等，门徒常在五、六百以上。尝集百僧，修法华长忏一年，屡见瑞验。庆历二年（1042），获赐号‘神照法师’及紫方袍。因仰慕庐山之风，乃与丞相章郇公等人结白莲社，勤修念佛；六、七年后，遂成巨刹，仁宗钦赐白莲之额，故名白莲寺。一时宰辅名士，皆以列名为荣。皇祐三年五月入寂，世寿七十，僧腊五十三。著有仁王忏仪、普贤行法经义疏等行世。嗣法弟子有神悟处谦、法真处咸、栌庵有严、能仁法宝、承天怀雅、天台宝纤、钱唐义全等。［释门正统卷二、新续高僧传卷三、佛祖统纪卷八、卷十二、卷二十五、卷二十七、卷四十四、卷四十五、释氏稽古略卷四、五灯会元卷六、往生集卷上、净土圣贤录卷三］
本如书籍作品
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人类知识起源论
18世纪法国哲学的重要著作。孔狄亚克著。成书于1746年。现在通用的是巴黎1924年法文版本。中译本只有几个片断,收入北京大学主编的《十八世纪法国哲学》之中。孔狄亚克(Etienne Bonnot de Codillac1715—1780),法国哲学家,启蒙运动的代表人物,《百科全书》的重要撰稿人。曾经担任过牧师和家庭教师,后被选入法国科学院,同时任柏林科学院成员。主要著作还有《论缺点和优点毕露的诸体系》、《论感受》和《论动物》。本书分3个部分。第1部分是引言,提出自己打算以建筑在观察、经验上的分析法来革新形而上学的计划,谈到本书的写作意图,即以阐明心灵活动的进展和语言的进步来指出避免谬误的方法。接下来是篇幅相同的2卷正文。第1卷用于论述我们的知识材料,特别是对心灵活动进行分析并论述其发展,观念的产生,简单观念和复合观念以及对我们的观念加以符号的心灵活动。第2卷主要论述语言和方法,从语言的起源,发展到谬误产生的原因从而发现真理的方法。本书树起了法国唯物论的感觉论的旗帜,对于18世纪法国唯物论的发展起了积极的推动作用。
彷徨
短篇小说集。鲁迅著。北新书局1926年8月出版。收1924至1925年间创作的短篇小说十一篇。包括《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》、《长明灯》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等。这些作品揭示了农村复杂的阶级关系，写出农民深受政治压迫、经济剥削、精神奴役，从而根本上否定和批判封建社会制度和封建思想。书中还着重对接受民主主义思想的知识分子进行了探索，批判他们个人主义的软弱性，同时还讽刺和鞭挞了封建余孽。作者在此书扉页上引用《离骚》诗句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表现了他在寂寞孤独中坚持战斗、探求真理的精神和对中国社会问题和出路问题的思考。《彷徨》在艺术上比《呐喊》更臻圆熟，尤其是擅长用“画眼睛”的白描手法来塑造人物，寥寥几笔，神形毕现，显示了作者深厚的艺术功力。
唐朝名画录
唐代朱景玄著。中国第一部纪传体绘画断代史。作者系吴郡人，生活于唐宪宗元和年至武宗会昌年间(806～846)，曾官翰林学士，太子谕德。朱景玄以“寻其踪迹，不见者不录，见者必书”为原则写成本书。书中将绘画分为人物、禽兽、山水、楼殿屋木四科，以人物为重，按“神、妙、能、逸”四品评鉴唐代画家吴道子等一百二十余人，“以张怀瓘《画品断》‘神、妙、能’三品定其品格，上中下又分为三。其格外有不拘常法，又有逸品以表其优劣也。”先在目录中注明每家所擅画科，次立小传，略叙事迹，评论画艺。在入品画家中，定为一尊的是居神品上的吴道子，称之为“冠绝于世，国朝第一”。引人注意的是，与同时的张彦远不同，他将类同“自然”的逸格置于末品。本书记载虽间有舛误，多半尚较确当，在品格中略叙其事，可谓创举。开后世之先河，为唐代画家保存了不少史料。
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燕北录
《燕北录》，宋王易撰。该书记载了契丹皇帝继位，贵族礼仪风俗，军事制度及刑法制度，具有史料价值。
灵瑞禅师岩华集
清符（尼）说，振澄等记。卷首收序；卷一示众；卷二收代语、室中垂问；卷三收五宗门风颂语、佛祖真赞；卷四收偈颂；卷五收杂偈。