王柏心

- 姓名:王柏心
- 别名:字子寿,号筠亭
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:湖北监利(今洪湖市)螺山镇人
- 出生日期:1799
- 逝世日期:1873年
- 民族族群:
王柏心(1799—1873年)字子寿,号筠亭。湖北监利(今洪湖市)螺山镇人,晚清学者。少以孝闻于乡里。长而博涉经史,肆力于诗古文辞,而志在经世,不喜章句考据。道光中,林则徐任湖广总督,尝礼致为宾。道光二十四年(1844)进士,授刑部主事。逾年,即乞假归,不复出,养亲读书,从事著述。太平天国起义期间,曾于咸丰二年(1852)参佐湖广总督张亮基军幕,六年复佐胡林翼规划破武昌,后又赞议除湖北漕务弊政。其间多次与曾国藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩焘等讨论用兵,谋划军政。同治元年(1862)进呈经论,并应诏陈时务八条,而终不就官。学务笃实,以致用为归。著《枢言》上下卷,究极古今政事设施之本末。而当时群以诗人目之,所为诗亦富。林昌彝谓其“具命世之才,留心经济”,“所为诗多怀抱当世忧患”,“雄伟高放,然气韵入古”(《射鹰楼诗话》)。何日愈亦称其诗“气骨苍秀,格律高老”(《退庵诗话》)。其诗文合刊为《百柱堂全集》五三卷,内集含诗一四卷、文二○卷;外集含诗一三卷、文一卷、骈文二卷、词一卷、枢言二卷。生平事迹见《清史列传》卷七三、郭嵩焘《王子寿先生墓志铭》(《续碑传集》卷八○)。
王柏心书籍作品
猜你喜欢的书
特利斯当与伊瑟
作者是[法] 贝迪耶,译者是罗新璋。《特利斯当与伊瑟》是法国中世纪骑士文学中一部不朽的杰作。作品讲述了一个生相爱、死相随的动人故事。特利斯当是中世纪的传奇人物,为国王去异域求金发公主为后,返航途中,与金发伊瑟一起误饮了药酒,便突发一种奔腾放肆、势不可御的激情。作品以骑士的冒险经历开头,主要表现特利斯当对王后那种刻骨铭心的相思和不避风险的追求。骑士这种“风雅之爱”,开创了对女性的诗意的崇拜。文章家施康强称:翻译这本书,相应要求译者使用一种现代汉语有别的白话,造成时间上的距离感;译者的这一努力是成功的。
青眉抄
《青眉抄》是日本以美人画闻名于世的画家上村松园的散文随笔集,为国内首次出版。《青眉抄》包括《青眉抄》和《青眉抄拾遗》两辑,前者包括《眉之记》《九龙虫》《简洁之美》《北斋的插画》等31篇,后者则包含《萤》《帝展的美人画》《浮世绘画家的手笔画》《画道与女性》等32篇,另有其孙子、同为著名画家的上村淳之为该书所作的序言。《青眉抄》以青眉为题眼,切入其数十年孜孜钻研的美人画创作之艺术,剖析她本人从艺之道、艺术之本心,其对日本绘画的揣摩研究、对服饰妆容等在内的日本传统文化有深入系统地研究,有较高的文化价值和艺术价值。文字清雅、凝练,有自己的成长记录,如上学学画及具体作品的绘画体会,文字朴实,用词准确,文风淳厚,文如其画,如其人。
广州游览小志
地理杂志。 清王士祯(1634—1711)撰。一卷。士祯有《秦蜀驿程后记》已著录。康熙二十三年(1684)士祯奉命祭南海,于二十四年二月初十日至广州,四月初一日北归。其间游览广州名胜,撰成此书,载广州光建寺、六榕寺、五羊观、海幢寺、海珠寺、越秀山、蒲涧寺、长寿庵、南园三忠祠等九则。各具位置、建置沿革、遗闻佚事、历史遗迹、自然风光等。有康熙年刻本。
蕉轩随录
《蕉轩随录》,十二卷。清方浚师(生卒年不详)撰。方浚师字子严,咸丰举人,官至永定河道。此书杂记一些遗闻琐事,还有一些经史考证、诗文评论方面的内容。全书每卷有目次,记载较为杂乱,书中观点反对清代学者黄宗羲、阎若璩、包世臣等人的论述及学说,而盛赞吕留良、袁枚等人。有同治十一 (1872年)年间刊本。
上清洞真解过诀
述八节日、五通日、五达日、夜半日中、辰巳五德日、六丁日、六甲之旬六丁之日月晦之夕六甲之日谢过诸法,包括存神、存北斗、祝咒、呼名等。
娇红记
全称《节义鸳鸯冢娇红记》。明代传奇。《笠阁批评旧戏目》著录。据作者《娇红记题词》,本剧作于崇祯十一年(1638)仲夏。事本北宋宣和间实事(见《花朝生笔记》),元有郑梅洞小说《娇红传》。戏据此敷衍而成。2卷50出,演申纯与娇娘殉情合葬鸳鸯冢。明初有刘东升杂剧《金童玉女娇红记》,孟氏此剧将结尾改为申娇合葬一处,化作鸳鸯上下飞翔。取材于北宋宣和年间一个真实故事。书生申纯热烈地爱上了表妹王娇娘,二人私订终身。几经波折,终于突破礼教,私自结合。但王娇娘的父亲却没有答应申家求亲,而迫于权势,允婚节镇之子。娇娘在迫嫁前夕,终于伤情而死。申纯闻娇娘死讯,亦自缢绝食殉情。死后,两家把他们合葬一起,名曰“鸳鸯冢”。






