道潜

- 姓名:道潜
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:杭州於潜(今浙江杭州)人
- 出生日期:1043
- 逝世日期:1106
- 民族族群:
道潜(1043—1106),本名昙潜,字参寥,俗姓何,杭州於潜(今浙江杭州)人。幼试《法华》经得度为僧,能文章,尤喜为诗,与苏轼、秦观为方外友。苏轼谪居齐安,道潜不远千里相访,留住期年。绍圣间,苏轼贬南海,道潜亦因诗获谴,责令还俗。建中靖国初,曾肇在翰苑,辨解其非辜,诏复为僧,赐号妙总大师。崇宁末年,归老於潜山。道潜为著名诗僧,尤长于绝句,苏轼甚称重之,谓“其诗句清绝,可与林逋相上下,而通了大义,见之令人肃然”(《与文与可》),又谓其诗酷似唐诗人储光羲(《风月堂诗话》卷下)。其近体诗大多清丽真率,深有唐人韵致,如“风蒲猎猎弄轻柔,欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路,藕花无数满汀洲”(《临平道中》),“数声柔橹苍茫外,何处江村人夜归”(《秋江》),“隔林仿佛闻机杼,知有人家住翠微”(《南园》),均为时人极口称诵(《冷斋夜话》卷四、六)。著《参寥集》十二卷行世(《郡斋读书志》卷一九),今存宋刊本(《四部丛刊》三编影印)、明崇祯八年汪汝谦刊本、《四库全书》本、清徐绍乾校抄本等。《全宋诗》卷九一一至九二二录其诗十二卷。事迹见《补续高僧传》卷二三、《宋诗纪事》卷九一。
道潜书籍作品
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野处集
元文别集。4卷。邵亨贞撰。《四库全书》曾据浙江巡抚采进本编入别集类。卷首无序。卷1为记,卷2为序,卷3为行状、墓志铭、祭文,卷4为启、疏。集后有冯迁、汪稷二人写的跋,谓本书出于上海陆深家,系其孙陆郯刊行。《四库全书》谓其“文章大致清快,步伐井然”。现存《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。此集出自上海陆深家。深孙郯授汪稷而刊行,并所著 《蛾述诗选》、《蛾述词选》为十六卷。今诗词二选世已无传,唯此本独存。集由杂文共六十八首。
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脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷,共12篇。清·张璐(石顽)著,由其子张登整理编纂而成。成书于1689年(康熙28年)。张璐认为人身有病,莫不见之于脉。此书以论述脉理为主,首先阐明脉学宗旨,以下分别列述医学、色脉、脉位、脉象、经络、师传、口问、逆顺、异脉、妇人、婴儿共十二篇。其中“医学篇”,对金元四大家以及《脉经》、《紫虚脉诀》、《诊家枢要》、《濒湖脉学》、《诊家正眼》等前人脉学著作,均有所论述。张璐认为习医和学习脉诊,如“入门宗派不慎,未免流入异端”,所以他提出要“以三昧水涤除尘见”,意即编写此书,应尽可能抉取脉学精华,指导学医者得到脉学的正宗,故以《诊宗三昧》为书名。本书第七篇“师传三十二则”,详述浮、沉、迟、数、滑、濇、虚、实、弦、缓、洪、微、紧、弱、长、短、大、小、芤、濡、动、伏、细、疾、牢、革、促、结、代、散、清、浊三十二脉;第八篇“口问十二则”,列述古今辨证论脉之异同;书中论述异脉、妇女及婴儿诸脉亦颇精要。全书分析脉证比较全面深入,反映了张氏独特的脉学见解和丰富的临床经验,在脉学著作中具有一定的影响。但他在评论前人的脉学专著方面,每多贬词,给读者以自诩而不够客观的印象。书中并掺杂了个别封建迷信内容,如作者在介绍清脉、浊脉时,没有完全摆脱太素脉那一套欺人之谈。此书有多种刊本,1958年上海卫生出版社出版排印本。
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