李玫
- 姓名：李玫
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：唐代
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
李玫，唐代诗人、传奇小说作家。玫又作玖、纹、攻、政。生卒年及字里不详，活动于唐文宗至唐宣宗时期。曾任歙州巡官。《新唐书·艺文志》著录“李玫《纂异记》1卷。大中时人。”《太平广记》卷350记载了一则出自《纂异记》的故事：唐武宗会昌元年(841)，一个叫许生的读书人落第东归，走到寿安县，在甘棠馆西路上遇到一位白衣叟，即已故的诗人卢仝，将应召到喷玉泉赴三四君子的追旧游之会。许生潜随而往，果然见到四丈夫，他们就是唐文宗大和九年(835)死于“甘露之变”的王涯等4位宰相。卢仝说在甘棠馆西楹见有人所题七律诗一章，诗的末2句是“六合茫茫悲汉土，此身无处哭田横。”四丈夫之一(即王涯)闻之大恸，说作诗的人就是当年“伊水之上，受我推食脱衣之士”。于是四大夫又以《喷玉泉感旧游书怀》为题，各赋七律1首，各自吟讽，响动岩谷。见于这则故事中的诗共8首，当然都是出自《纂异记》的作者李玫之手。《全唐诗》卷562存李玫诗8首，总题为《喷玉泉冥会诗八首》，即《纂异记》中诗。
李玫书籍作品
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地方志。 [明]李元阳纂修。1983年4月大理白族自治州文化局据云南省图书馆传抄本翻印。原志10卷,成书于明嘉靖四十二年(1563)。散佚8卷,今仅存一二卷(皆为地理志)明嘉靖刻本。存于北京图书馆。记载了大理府的历史沿革、自然地理、名胜古迹,特别是南诏、大理国史事记述甚详。为国内现存同地区志书最早孤本,系难得的地方史料。
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唐代诗论著作。原署王昌龄著。又名《王少伯诗格》。书中分诗为“十七势”,即17种结构体例。讲诗的“入作”、即“言题目意”,并有例诗为说明,探讨了诗中景物描写的作用及写景与情意表达的关系,注重写景为“入作”服务,在唐代诗歌理论著作中为首见。由对具体诗例的研究得出的“凡诗,物色兼意下为好”的结论,对诗歌理论的深化有启发。又如“含思落句式”中讲“不得令语尽思穷”,写景要“与深意相惬”,指出写景可以使诗中的情意更加含蓄感人,实际上是承接了六朝诗歌理论中对“兴”的认识。这在“理入景势”、“心期落句势”中也有所反映。《诗格》论诗十分重视“用意”,既要“起于无作,兴于自然”,“不傍经史,卓然为文”、“意须出万人之境,望古人于格下”,又要含蓄不尽的“含思”。王昌龄论创作中的运思,继承了陆机、刘勰的“神思”理论,主张由“忘身”、“凝心”、“心击”超越物象的外在形貌,从而创作出尽情而又得物之妙的情物相融的诗作,这在唐代诗歌理论中是很突出的。今本《诗格》的内容真伪相杂。读《诗格》,应以弘法大师《文镜秘府论·地卷》中的“十七势”、“六义”及《南卷》“论文意”中引录的“王昌龄语”为准。有的研究者认为此书系伪托王昌龄撰。
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