袁山松

姓名：袁山松
别名：袁崧
性别：男
朝代：东晋
出生地：
出生日期：
逝世日期：
民族族群：

袁山松（？~401年），字不详。一作袁崧,字山松。东晋史学家、音乐家。陈郡阳夏(今河南太康)人。袁乔孙。士族出身。少有才名，博学能文章。安帝时历任秘书监、吴郡太守。孙恩起义时，防守沪渎(今上海)，城破被杀。著有《后汉书》一百卷，已散佚，书中《艺文志》为梁阮孝绪《七录》所取资。今存《光武纪论》、《章帝纪论》等，有清人辑本，曾论作史有五难：一、烦而不整;二、俗而不典;三、书不实录;四、赏罚不中;五、文不胜质。又善音乐，曾对旧歌《行路难》曲进行加工，文其辞句，婉其节制，每因酣醉纵歌之，听者莫不流涕。此前，羊昙善唱乐，桓伊能挽歌，及其《行路难》继之，时人谓之“三绝”。时张湛好于斋前种松柏，而他每出游，好令左右作挽歌，人谓“湛屋下陈尸，山松道上行殡”。原有集10卷，已佚。今存《白鹿诗序》、《答桓南郡书》等，载于《艺文类聚》。传附《晋书·袁瓖传》。

袁山松书籍作品

宜都记

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七元璇玑召魔品经，撰人不详。约出于南北朝末或隋唐。一卷，收入《正统道藏》正一部。此经乃七元真人所说，言戳鬼灭精，消灾治病之术。内称：「入我此法，为之祭酒治民。」

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虎隐文》卷中”,盖即本经。述太上大道君授符予李山渊录众神所唱歌词。

六壬兵占

六壬非为用兵而作，而五行生克制化与夫王相死生之用理可相通，故兵家亦多取为占验。《唐志》有李靖《玉帐经》一卷，李筌《六壬大玉帐歌》十卷，彭门《玉帐歌》三卷，其馀若胡万顷《军鉴式》之类，不可胜数。然流传既久，大抵出自术士伪托，非其本真。《新唐书·李靖传》赞，谓世言靖精风角、鸟占、云祲、孤虚之术，故善用兵，是不然，特以临机果，料敌明，根於忠智而已。可谓知言。为将者苟能如靖之决策制胜，即一切游都、天目玉帐军占之说俱可存而不论，矧其出自后来之傅会者乎？是书为明人所刊，所采诸家，亦多未备。《兵占》末条称，太岁与太阴旺生大将年命，主后宫有暗助之力，其说尤为鄙谬矣。

清夜录

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平书

清王源著。十卷。王源于五十六岁执贽颜门，遂绝空虚文字之习，以倡明颜学为己任。他怀抱“使民生遂，人才出，官方理，国日富，兵日强，礼教行而异端息”之愿望，参酌古今，变而通之，撰成“平天下之书” (《颜氏学记》卷八)，即《平书》。本书内容分十个方面：一曰分民，二曰分土，三曰建官，四曰取士，五曰制田，六曰武备，七曰财用，八曰河淮，九曰刑罚，十曰礼乐。书成后与李塨商订，塨撰成《平书订》。《平书》基本思想是主张封建制与郡县制并建，惟耕者有田，废科举，兴学校，举贤才，公用人之权於天下等。但未刊行，全文存于《平书订》中。