陈继儒

陈继儒
  • 姓名:陈继儒
  • 别名:字仲醇,号眉公
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:华亭(上海松江)人
  • 出生日期:1558年12月14日
  • 逝世日期:1639年10月16日
  • 民族族群:

陈继儒(1558年12月14日-1639年10月16日),明代诗文作家,书画家。字仲醇,号眉公,一号麋公。华亭(上海松江)人。少为高材生,与董其昌、王衡齐名。21岁补诸生,28岁弃去,取儒衣冠焚弃之。他重然诺,饶智略,退隐于小昆山,但结交十分广泛。对于达官贵人,不显清高,乐与往还。对于穷困儒生,也不嫌弃,尽心资助。人称他为“山中宰相”,影响极大,他编著甚丰,著有《晚香堂小品》24卷。《白石樵真稿》24卷、重订的《陈眉公全集》60卷、《眉公杂著》48卷、《古今诗话》8卷、散曲集《清明曲》1卷。编有《宝颜堂秘笈》457卷、《古文品外录》34卷、《秦汉文脍》5卷、《古逸民传》22卷、《古论大观》40卷、《文奇豹斑》12卷、《国朝名公诗选》12卷、《乐府先存》3卷等。


他的散文创作,题材驳杂,内容广泛,世俗化、情趣化的倾向较为明显。他谈茶,认为它能给人以“幽韵如云”的情趣。他谈酒,提倡微醺:“予不饮酒,即饮未能胜一蕉叶,然颇谙酒中风味。大约太醉近昏,太醒近敬。”只有“梦觉半颠,不颠亦半,此真酒徒也”。他谈奇女子,要求人们“无以六经解嘲”。他谈园林,注意“荒坡遗迹”。他谈人生的种种体验,有情,也有豪,有奇,也有素,可谓丰富多彩。散文的形式也呈现多样化的面貌,有的写得简朴,有的写得艳丽,有的写得空灵。他的散文创作正是晚明文化具有市民化特征的必然反映。


他善诗,诗也重在表现情趣,如《花朝》就充分体现这个特点:“美满春眠起较迟,五更常失圮桥期。愁添白发餐云母,戏写青山付雪儿。暖玉棋消千日酒,冷金笺写百花诗。近来学得长生诀, 一味卖呆兼卖痴。”他编的不少书也重情趣。

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美国哲学家、实用主义创始人之一詹姆士(WilliamJames,1842~1910)的主要著作。1907年5月在纽约出版。该书收集了詹姆士1906年在美国波士顿罗威尔研究所和1907年在纽约哥伦比亚大学发表的8篇讲稿。此外,还附录了从《真理的意义》中选出的有关的4篇论文。在书中,詹姆士主张以哲学家的气质来划分哲学阵营,柔性气质者为理性主义者,刚性气质者为经验主义者。实用主义哲学则是一个调和的体系。詹姆士提出,实用主义是一种方法,人们可以用这种方法解释和规定实在和客体的意义,规定观念和信仰的意义。针对哲学史上的情况,詹姆士提出哲学不但追求统一性,而且还追求全体性。从实用主义的角度考察,世界在许多方面是多元的,因此,“我们反对一元论的独断而服从经验上的发现”。詹姆士还详细论证了自己的真理观,提出真理就是能在经验上顺利地引导我们,真理是有用的思想。此外,书中还对实用主义与人本主义、与宗教、与常识等课题进行了论证,批判了传统的形而上学观念。这部著作集中体现了实用主义学说和詹姆士哲学的基本见解。

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