祝穆

- 姓名:祝穆
- 别名:字和甫
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:
- 出生日期:?
- 逝世日期:1255年
- 民族族群:
祝穆(?~1255年),初名丙,字和甫,其曾祖祝確为朱熹的外祖父。其先新安(今安徽歙县)人,徙居崇安(今福建武夷山)。父康国,于朱熹为内弟,穆幼孤,与弟癸同学于朱熹,以儒学知名。理宗宝祐四年(1256)进士。除迪功郎、兴化军涵江书院山长。景定中,为太学博士。性温行醇,文章富赡,以程元凤、蔡杭荐授迪功郎。工词,今存词二首,《贺新郎》咏紫薇云:“一株乃肯临茅舍。肌肤薄、长身挺立,扶疏潇洒。”运笔轻灵,有东坡词逸趣。《沁园春·寿宋通判》云:“题舆小驻樵川。常只恐祖生先著鞭。算谁从井落,重新疆理,谁从襄岘,一洗腥膻。”祝寿而以恢复中原大业相托,也不落俗套。其著述今存《古今事文类聚》前后续别四集、《方舆胜览》七十卷、《新编四六宝苑群公妙语》四十三卷。《全宋词》第四册录其词。《全宋诗》卷三二七一录其诗二首。《全宋文》卷七四六九收其文。事迹见《闽中理学渊源考》卷二○。
猜你喜欢的书
卢忠肃集
诗文集。明卢象升(1600—1639)撰。二卷。象升字建斗,宜兴(今属江苏)人。天启进士。善射,精将略,能治兵。明末抗清将领。崇祯十一年(1638)在巨鹿(今属河北)遇敌,孤军作战,阵亡。明谥忠烈,清谥忠肃。此集其幼子天驭之孙声谐所编,于清康熙二十七年(1688)成书。约二万余字。象升征战一生,阵亡时年仅三十九岁。其诗文多以军中生活为题材。虽其诗多不入格,然所写家书尺牍,忠孝悱恻,忧国忧民,颇为感人。此集原名《忠烈集》,编入《四库全书》时,因清谥号忠肃而改之。康熙二十七年本,《四库全书》本,《乾坤正气集》本。
方珍珠
五幕话剧。老舍编剧。北京晨光出版公司1950年11月出版。剧本采用新旧社会的对比手法来描写北京一群说唱艺人在不同时代的不同命运。抗战胜利以后,鼓书艺人破风筝与养女方珍珠从内地回到北平。在国民党反动统治下受到了种种迫害。富商、特务要抢方珍珠为妾,军警、流氓不断上门骚扰,弄得他们无法谋生。北平解放以后,艺人获得新生。他们成了国家的主人,开始组织起来,经常到工厂、农村为群众演出,到处受到欢迎。方珍珠也进学校读书,实现了她多年的夙愿。剧本塑造了两代艺人的生动形象,表现了方珍珠一家在新旧社会的不同境遇。此剧对于艺人在旧社会受到迫害反映相当深刻,是老舍建国以后话剧创作的起点。
中国史纲要
史学著作,雷海宗著。本书主要内容包括:地理与史前时代、殷商政治与文化(公元前1300-前1027年)、封建制度与封建社会(公元前1027-前771年)、成周封建帝国之极盛(公元前1027-前771年)、成周宗教等。
珩璜新论
《珩璜[héng huáng]新论》宋代笔记。传本或作1卷,或作4卷。孔平仲著。此书一名《孔氏杂说》,吴曾《能改斋漫录》引作《杂说》。原本卷末有淳熙七年(1180)吴兴沈诜《跋》,称渝川丁氏刊板,已名“珩璜论”,可见当时此书已有2名。四库采进诸本,刊本皆题《杂说》,抄本皆题《珩璜新论》。以考证旧闻为主,其间也有托古事以发议论的内容。可供研究古代历史文化的学者参考。今传各版本篇卷、内容略有差异。
劝修净土切要
劝修净土切要,一卷,清真益愿纂述,无相室序,潘曾莹序,黄赞元跋,有附录,外题净土切要,北京刻经处单行本名念佛切要,陈熙愿纂述,无序跋附录。
普觉宗杲禅师语录
普觉宗杲禅师语录,二卷,宋宗杲说,法宏、道谦编,祖庆序并跋,又云大慧禅宗杂毒海,内题大慧普觉禅师语录。与宗门武库(乙十五)有相同处,语要收于续古尊宿语要五,南岳下第十五世,嗣佛果勤。






