蒋士铨

- 姓名:蒋士铨
- 别名:字心余
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:
- 出生日期:1725年12月1日
- 逝世日期:1785年4月3日
- 民族族群:
蒋士铨(1725年12月1日—1785年4月3日),清文学家、戏曲作家。字心余(或作莘畲、心畲、辛畲、星渔等),又字苕生,号清容,又号藏园,晚年号定甫(或称定翁、定庵)。书斋名离垢庵,故或署离垢居士。远祖姓钱,原居浙江长兴,明末避甲申之乱,迁居江西铅山,始姓蒋。四岁时,母亲钟氏(名令嘉,字守箴)即教其识字,十岁能识三千字,人称“才子”。十一岁时随父亲蒋坚(字非磷,号适园)游历幽燕、太行等地,其父在山西凤台县(今晋城)王家处馆,他随父读书,遍览经史子集,学问日进。二十二岁时在铅山应童子试,得第一,次年八月应江西乡试中举,后来两次赴会试皆不第。乾隆二十二年(1757)中进士,改庶吉士,二十五年散馆授编修,充武英殿纂修官,二十七年充顺天乡试同考官,次年又充《续文献通考》纂修官。乾隆三十年(1765)乞假归家养母,曾主讲蕺山、崇文、安定三书院,教授之余,撰作诗词曲自娱。乾隆四十三年(1778)因才名受到乾隆皇帝赏识,再次被起用。四十六年(1781)充国史馆纂修官,授御史职,不久患风痹,归家养病。六十一岁时卒于南昌。他在文学上有多方面的成就。乾隆中期士大夫论诗,共推袁枚、蒋士铨、赵翼为三大家。其中称袁为“诗佛”,蒋为“诗仙”。散文亦享盛名。著有《忠雅堂诗集》27卷、补遗2卷,《铜弦词》2卷,《忠雅堂文集》12卷,另有自撰《年谱》1卷,《定庵琐语》若干卷。剧作有传奇《空谷香》、《桂林霜》、《雪中人》、《香祖楼》、《临川梦》、《冬青树》和杂剧《一片石》、《四弦秋》、《第二碑》,以上合称《藏园九种曲》。还有《采樵图》和杂剧《采石矶》、《庐山会》,此3种又称《红雪楼逸稿》,和前9种又合称《红雪楼十二种曲》或《清容外集》。又有杂剧《康衢乐》、《忉利天》、《长生箓》、《升平瑞》4种,合称《西江祝嘏》。另有散曲《南北杂曲》1卷。
蒋士铨书籍作品
猜你喜欢的书
杀局
[美]肯尼斯·菲林所著悬疑小说,乔治·斯特劳德在出版集团工作,一天晚上,斯特劳德与自己的老板——出版界大亨厄尔·贾诺斯——的情妇保琳·德洛斯在酒会上认识,事情由此开始。之后的某一天晚上斯特劳德送保琳回家时,恰逢贾诺斯出差回来,斯特劳德将保琳送到拐角后便离开。第二天保琳被发现死在公寓里,老板贾诺斯派自己 最得力的员工斯特劳德追查事发前送保琳回公寓的人……一场缜密的大网被铺下……
情感的迷惘
《情感的迷惘》由奥地利著名作家茨威格所作的一部小说,学生罗朗来到新的学校学习,进行有关莎士比亚文学的学术研究。凯勒教授毕生都在研究莎翁著作。但令人遗憾的是由于种种原因,教授一直未能完成自己的关于莎翁的文章。教授的妻子阿娜曾是他学生中惟一的女性,教授与阿娜为了掩盖谣言而结合。在罗朗的一再坚持下,教授同意与罗朗一起完成关于莎翁的文学著作。在这期间凯勒教授与罗朗之间关系的发展已超出了师生的情谊。罗朗又与阿娜发生了不可抗拒的恋情。多年以后罗朗旧地重游,讲述了这个美丽的故事。
汲古堂集
二十八卷。明何白撰。何白,字无咎,号丹丘,东瓯 (今浙江温州)人。约为万历至崇祯年间人。何白幼时为郡小史,龙膺为郡司理,异其才,集诸名士,赋诗以醮之,为延誉于海内,遂有盛名。著有 《汲古堂集》。是集凡二十八卷。载诗二十二卷,包括:乐府一百三十七首,五言古诗二百八十四首,七言古诗二百零五首,五言律诗二百一十六首,七言律诗三百七十四首,七言排律十首,五言截句四十六首,七言截句一百九十二首。后附杂著六卷,文一百一十首。集前有李维桢、陈继儒两 《序》。其诗宗尚七子,声调浏亮,但锤炼不足,尝露出模拟痕迹。由金璋校阅,董登瀛校刊,现有清乾隆二十九年 (1764年)刊本行世。
蚕书
一卷。北宋秦观著。秦观(1049~1100),字少游、太虚,号淮海居士。高邮(今属江苏)人。北宋著名词人,“苏门四学士”之一。《蚕书》分《种变》、《时食》、《制居》、《化治》、《钱眼》、《锁星》、《添梯》、《车》、《祷神》、《戎治》十目。全书简明地叙述了从浴种到缫丝的全过程,还涉及缫车的结构、用法。作者说:“而桑土既蚕,独言于兖。然则九州蚕事,兖为最乎?予游济闾之间,见蚕者豫事时作,不妇不蚕,比屋置之。故知兖人可为蚕师。今予所书有与吴中蚕家不同者,皆得之兖人也。”由此可知作者所记乃兖州(今属山东)人的蚕法,而且是从直接观察得来的。文虽简略,但仍极可贵。后世多种丛书均将此书收入。本书是中国现存最早的一本蚕丝专书,它为了解北宋时期兖州地区的养蚕生产技术状况提供了一个很可贵的历史资料,对于研究经济史颇有意义。
西汉会要[四库本]
七十卷。南宋徐天麟撰。徐天麟字仲祥,南宋临江(今江西清江县)人,伯父为南宋史学家徐梦莘。开禧元年(1205)进士,历任惠州、潭州通判及英德府知府,政治清明,晚年谢官回籍。幼时受父亲及伯父影响颇深,平生酷爱文学,主要著述有《西汉会要》、《东汉会要》(合称《两汉会要》)、《汉兵本末》、《西汉地理疏》、《山经》等。班固之《汉书》综括汉代礼乐刑政之大端,但理密文繁。徐天麟仿王溥《唐会要》体例,取《汉书》“纪”、“志”、“表”、“传”中所载典章制度“以类相从、分门编载”(《续修四库全书总目提要》),分帝系、礼、乐、舆服、学校、运历、祥异、职官、选举、民政、食货、兵、刑、方域、蕃夷等15门367事,铨次《汉书》,使其经纬本末明晰,贯穿详洽。但本书取材止于《汉书》,不采他书所载汉制,未免狭窄。清武英殿本为后世诸本所据。后有广雅书局本、商务印书馆“国学基本丛书”本及上海人民出版社1976年校点本。
仁王般若陀罗尼释
一卷,唐北天竺沙门大广智不空译。解释仁王经所说之陀罗尼。