胡应麟

- 姓名:胡应麟
- 别名:字元瑞,更字明瑞
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:浙江兰溪人
- 出生日期:1551年
- 逝世日期:1602年
- 民族族群:
胡应麟(1551年-1602年)明代文学家。字元瑞,更字明瑞,号石羊生,又号少室山人,浙江兰溪人。胡幼而能诗,曾携诗拜见当时的文坛领袖王世贞,得到王世贞的称赏,与当时的诗人李维桢、屠龙、魏允中、赵用贤被称为末五子。胡应麟著述繁富,有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》等,文学批评著作有《诗薮》20卷。
万历举人。后久试进士不第,便筑室山中,购书四万余卷,手自编次,多所著述。著有《少室山房笔丛》、《少室山房类稿》等。其中《少室山房笔丛》中的《史书咕毕》,共六卷,专对史书、史家及史事作评论,间或对某些史实作出考订。他认为,史家具备才、学、识三长还不够,还必须加上“公正”和“直笔”,五者兼备方可。在史书编纂上,他主张简洁、谨严、繁简适当。他说: “史恶繁而尚简素矣”。史书的繁简不在于文字的多少,他说:“曷谓繁?丛脞冗阘之谓也,非文多之谓也,曷谓简?峻洁谨严之谓也,非文寡之谓也。”所以他认为文字的繁简可以定史书的优劣。史家在作史时应该做到“事增文减”,这是作史的名言。但是史书的繁简也不能一概而论, “简之胜繁,以简之得者论也,繁之逊简,以繁之失者论也,要各有攸当焉。繁之得者遇简之得者,则简胜,简之失者遇繁之得者,则繁胜。”第三,史家写史要公正。他说: “直则公,公则直。”“夫直有未尽,则心虽公犹私也,公有未尽,则笔虽直亦曲也。”第四,他主张修史时应该分工,使有专长的人各尽其才。他说: “用颜师古等于纪传,用李淳风等于表志,唐任人可法者也,而不必尽论其书也。欧阳疏于事而表志,子京僻于文而纪传,宋任人可鉴者也,而不必尽论其书也。”此外,他对明代以前的史家和史书均有所评论,如他认为“《春秋》、《尚书》,圣人之史也,《檀弓》、《左传》,贤人之史也,《史记》、《汉书》,文人之史也,《后汉》、《宋书》,乱人之史也,三国、元、魏,小人之史也,赵宋、辽、金,夷人之史也。举其人而史之得失,文之高下,瞭然矣。”又如,他认为《晋史》“大为猥杂”, 《隋书》 “差自精详”,《旧唐书》“其辞过俚而不文”,“其体过冗而靡节”。就史家而言,陈寿、范晔有史才而无史学。他非常推崇左丘明、司马迁和班固等人,认为“左、马、班氏足称具美,其识虽互有是非,然创始之难,百倍因也,故匪后人之所及也。”他对刘知几及其《史通》着墨较多,认为刘知几有史学,无史笔,有史才,无史识。他说: “吾于其论史而知其弗能史也,其文近浅猥而远驯雅,其识精琐屑而迷远大,其衷饶讦迫而乏端平。”他批评《史通》是“文义之粗,体例之末”,书中存在着“当惑而不惑”、“当疑而弗疑”的毛病。
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