管时敏

- 姓名:管时敏
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:华亭(上海松江)人
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
管时敏,生卒年月不详,明代诗人。初名讷,以字行。华亭(上海松江)人。9岁能诗,长师杨维桢,友袁凯,其诗艺大进。洪武九年(1376),征拜楚王府纪善。洪武十四年,从楚王就藩武昌。后升左长史。洪武十五年,他以“朝回不放寸阴间,十日工夫画一山”诗寄陆闿,可见其勤奋。洪武十九年,从征古州少数民族,并作《军屯十万坪》诗炫功。永乐元年(1403),所著《蚓窍集》10卷在武昌刊行。永乐五年,卸长史职,留居武昌,筑室黄屯山,命曰全庵。他的诗歌创作,力求体制严整、语调清峻,着意学习唐音。如《秋夜》:“不寐耿长夜,揽衣徒歔欷。阴虫吟近砌,凉飙动疏帏。素抱殊未释,清欢念多违。岂惟南飞鹊,兹夕无所依。”《四库全书》馆臣认为:“时敏学诗于杨维桢,而不蹈袭维桢之体。所作舂容淡雅,多近唐音。”实际上,他的诗作远逊于杨维桢,关键在于缺少创作个性。其著作除《蚓窍集》外,还有《秋香百咏》、《还乡纪行》。
管时敏书籍作品
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三海妖
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高宗御制文集
文别集。清高宗弘历(1711—1799)撰。四集,九十二卷。于敏中、梁国治、沈初、彭元瑞等奉敕编。弘历有《唐宋文醇》已著录。此集成于乾隆二十九年(1764),约四十七万字。初集三十卷。经筵御论二卷,论、说、记五卷,序、后序六卷,跋、书后、问、碑文、赋、颂、赞十七卷,凡五百七十篇。按年编次。二集四十四卷,经筵御论二卷,论、说、解、谕、记十三卷,序、题、跋五卷,考、辨、碑文、书事十七卷,赋、铭七卷,凡四百余篇。三集十六卷,经筵御论一卷,论、说、谕、诏、训、记七卷,序、题辞、跋、辨八卷,凡一百九十四篇。余集二卷,含诏、谕、记、序等文三十六篇,共计一千三百九十一篇。所论广涉政治、军事、经济、历史、水利、农桑诸多方面,倡导德、宽、信、仁、敬、孝、义、礼等儒家思想,强调“圣人”要养贤以及万民,“君子”以自强不息,治国要“思其艰以图其易,民乃宁。”主张文章“各以己意和之,不必拘体赓韵。”有《四库全书》本,《摛藻堂四库全书荟要》本。
朝鲜王朝实录[显宗实录]
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[显宗实录]。李棩(1641年—1674年),即朝鲜显宗(조선 현종),字景直,朝鲜王朝第18任君主(1659年—1674年在位)。李棩生于清朝盛京(今中国沈阳),是朝鲜孝宗李淏与仁宣王后张氏的嫡长子。在朝鲜仁祖立孝宗为王世子后,李棩成为王世孙,孝宗即位后,立李棩为王世子。顺治十六年(1659年)继承王位。任内党争渐起,围绕慈懿大王大妃赵氏(庄烈王后)为孝宗和仁宣王后服丧的问题,先后发生了“己亥礼讼”和“甲寅礼讼”,其最终结果是南人党取代西人党执掌政权。康熙十三年(1674年)去世,享年三十四岁。死后庙号显宗,谥号纯文肃武敬仁彰孝大王(清朝赐谥“庄恪”),葬于崇陵。
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