范承谟

姓名：范承谟
别名：字觐公，号螺山
性别：男
朝代：清代
出生地：
出生日期：1624年
逝世日期：1676年
民族族群：

范承谟（1624年－1676年），清初诗人。字觐公，号螺山。汉军镶黄旗人。初以父荫为侍卫，顺治九年(1652)成进士，改庶吉士，散馆，授翰林院编修。康熙七年(1668)出任浙江巡抚。康熙十一年，擢福建总督。到任不久即遇耿精忠起兵叛清，他被浮入狱，后因不肯依附叛军而遇害。死后追赠兵部尚书，加太子少保衔，谥忠贞。他的诗歌以被俘期间的作品最有名。入狱之初尚有纸笔，后被看守搜去，他遂取桴炭书于壁上，共存诗47首。这些诗主要表现了他忠于清廷、宁死不降的情怀，描写狱中生活，风格悲壮苍劲，如《绝命词》：“一笑襟间万怒平，龙兴有寺葬真卿。执旗厉鬼争前导，扫尽穿墙穴壁鼪。”此前所作诗歌，则多系赠答唱酬之作。其诗歌代表作有《百苦吟》、《画壁诗》、《句留吟》、《武彝曲》等。著有《范忠贞文集》10卷，其中有狱中诗《画壁遗稿》1卷。

范承谟书籍作品

范忠贞集

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《职方外纪》五卷。明西洋人艾儒略撰。其书成于天启癸亥[1623年]。自序谓:利氏赍进《万国图志》,厐氏奉命翻译,儒略更增补以成之。盖因利玛窦、厐迪我旧本润色之,不尽儒略自作也。所记皆绝域风土,为自古舆图所不载,故曰《职方外纪》。其说分天下为五大洲。卷一记亚细亚洲、卷二记欧罗巴洲、卷三记利未亚洲(非洲、利比亚)、卷四记亚墨利加洲(南、北美洲)及墨瓦蜡尼加洲(大洋洲)。每洲先有洲图，次总说，次列国、各国叙述方位、风土、气候、民情、物产。卷五记东海、西海、北海、南海之方位，并述其中海岛、海族、海产、海状、海舶、海道等。书中还第一次向中国介绍哥伦布远航美洲事。又附有南舆地图和北舆地图。是较早介绍至中国的西方地理知识书之一。

洞神八帝元变经

洞神八帝元变经，道教经名，又作《洞神八帝玄变经》，撰人不详，盖为六朝时作品，系洞神部古经之一。明《正统道藏》录为一卷，收入正一部。经文前有作者自序称：魏永平元年（508年），有仙人传授刘助召役八帝之术，后由沙门惠宗撰文传世，神图药物不过三纸，悉改换药名，令人不识，又与本草殊为乖背。作者研磨斯文，寻访先达，得此术要诀，遂演为此书。书取《易》「知变化之道者，其知神之所为乎」之意为名。全书分十五篇，言召役八大鬼神以预知吉凶之术，篇目依次为：提纲纪目、神图行能、论时节要、禹步致灵、服符见鬼、饵药通神、神室虚所、术人服膳、斋中供洁、布坐奠肴、征验见形、浅取轻用、持神驭伏、诫身保命、先达己验。经文称：八大鬼神皆为南斗史佐，列宿群神，各于有为直日，来下人间，遍游于世，营护学道之人远祸得福。书中有〈提纲纪目〉篇，槪述修行此术之要旨；〈神图行能〉篇，列举各大鬼神之图像、名字、职司及冠服等。其余十三篇分别叙述召役八大鬼神之法术、禁忌及其效验。所列十五篇目全书大抵阐述道教早其道术降真致灵之事，兼及具体方法，如存思、禹步、服符、饵药、服食、斋戒等。

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