张守

- 姓名:张守
- 别名:字全真
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:常州晋陵
- 出生日期:1084
- 逝世日期:1145
- 民族族群:
张守(1084--1145),宋代文学家。字全真,一字子固,自号东山居士,常州晋陵(今江苏常州)人。崇宁元年进士,又中词学兼茂科。除详定九域图志所编修官,改宣德郎,擢监察御史。建炎初,上防淮渡江利害六事,反对渡江南迁,为宰臣不悦,被命抚谕京城。三年正月,还朝,除起居郎兼直学士院,迁御史中丞,改礼部侍郎,迁翰林学士、知制诰。是年九月,同签书枢密院事。次年五月,除参知政事。御史沈与求劾其举荐失当,奉宫祠。绍兴二年,起知绍兴府,改知福州、平江府。六年十二月,再除参知政事,兼权枢密院事。八年,以与赵鼎不合,出知婺州,改洪州,兼江南西路安抚使。十年,徙知绍兴府。以忤秦桧,乞致仕归。十四年,起知建康,至镇数月,卒于任,年六十二,谥文靖。张守家贫好学,博闻强记,为文有体,《四库全书总目》谓其文“具有体干,而论列国家大事,是非利害,如指诸掌,卓有经世之才”(卷一五六)。现存《经筵上殿时务札子》论立国、察言、任贤、使能、抑侥幸、破朋党,《论幸蜀札子》极言幸蜀之十不可,都卓有见识,为一时正论。诗不多见,周麟之评其《四老堂》诗“句格超诣,高压唐律”,“虽游戏皆造乎妙”(《跋张参政兄弟唱和诗》),清卢文弨谓其诗句“元非食肉封侯相,合抱遗经老玉川”(《和答诸兄弟四首》),风格苍老,源于少陵,使事精切(《书毗陵集后》)。著有《毗陵集》五十卷、奏议二十五卷(《直斋书录解题》卷一八、二二),原集已佚,清四库馆臣自《永乐大典》辑出诗文,重编为《毗陵集》十五卷、附录一卷。《全宋诗》卷一六○三至一六○四录其诗二卷。《全宋文》卷三七七九至三七九五收其文十七卷。事迹见《宋史》卷三七五本传。
张守书籍作品
猜你喜欢的书
藤花与草莓
川端康成掌小说集《藤花与草莓》收录《日本人安娜》《月下美人》等共55则掌小说。封面为静谧的湖边藤花摇曳之姿,恍如朦胧幻梦。“藤花与草莓”出自《枕草子》 “雪花飘在水晶念珠、紫藤花、梅花上,漂亮的婴儿在吃草莓”。一个春末夏初的傍晚,妻子和丈夫在窗边谈论一件奇妙的事情,故友的妹妹因为姐姐与这位太太的友谊,莫名地对她生出了依恋。这让妻子想起了遗失在奈良藤花树下的少女时光……
青山集
三十卷。《续集》七卷。宋郭祥正(约1078前后在世》撰。郭祥正,字功父,自号醉吟先生,太平州当涂 (今安徽当涂县)人。生卒年不详。熙宁中举进士,知武冈县佥书、保信军节度判官。官至汀州通判,摄守漳州,后弃官隐居于青山。祥正少有诗名,其诗好用仙佛语,但才气纵横,吐言天拔。梅尧臣见其诗曾叹曰:“天才如此,真太白后身也!”陆游亦称“祥正少时诗句俊逸,前辈或许为李白后身”,足见其诗文风格极似李白。其“大手曾将元鼎调,龙沉鹤去事寥寥”、“平昔偏蒙爱小诗,如今吟就谁复知”(《奠王荆公坟》)等句,可见一斑。祥正著有《青山集》,晁公武《读书志》和陈振孙《书录解题》均有记载,而《续集》七卷则均无记载,不知何人编次,但其诗风格确出祥正,非后人依托。《青山集》三十卷,《续集》七卷有《四库全书》本,另有《摛藻堂四库全书荟要》本和《密韵楼景宋本七种》。
海忠介公集
6卷。《丘海二公文集合编》本。
红楼风俗谭
此书与《红楼识小录》为姊妹篇。红学家邓云乡先生从古典名著《红楼梦》中的风俗说起,考证《红楼梦》中涉及的风俗,叙岁时,记年事,说礼仪,谈服饰,讲古董,言官制,道园林,论工艺,兼及顽童课读,学究讲章,至锁至细,无不包藏。作者生于老北京,一生留意京华故事、风俗旧闻,详征博引,溯本求源,所述头头是道,洋洋大观,谈来娓娓,读之忘倦。
金氏门诊方案
医案著作。金有恒(子久)著。此书共收病案百余例,均系门诊记录,故内容较简短。金氏临证经验丰富,用药轻灵,合于江浙时宜,该书反映了作者医疗特长。现有《三三医书》本。医案如刑案。刑案有法外之法,开治狱者之心灵智巧;医案有方外之方,助临证者之圆机活法。然古今医案多矣,善本亦不少,惟欲得一合于地、宜于时,有裨近日医林之作,未易觏也。大麻金子久先辈,名驰江浙,门子弟百数十辈,治病如折狱,断诊老练,用药轻灵,所谓合江浙时宜之法也。刘哲明社友在高足之列,录有本书之稿,荷其寄刊,其志不特为先师传手泽已也。
笑堂和尚语录
禅宗语录典籍,主要收录了清代禅僧笑堂和尚的禅法思想与修行实践。笑堂和尚为清代禅宗高僧,主要活跃于浙江余杭地区,曾驻锡卧龙山广化禅寺并开堂说法,其禅法以“单拈最上”“接祖祢裕弓冶”为特色,注重机锋棒喝与生活禅修的结合。生平无考。书中包含笑堂和尚在浙江余杭卧龙山广化禅寺的开堂法语、与弟子的机锋问答、佛事仪轨及赞偈等,展现了其“单拈最上”“接祖祢裕弓冶”的禅风。例如,他常以棒喝、公案接引学人,强调“饥时食饱时欢,曲肱而枕乐考槃”的自然悟道境界。